一個(gè)地方的文明，總會(huì)以它特有的造型出現(xiàn)，而決定這種造型的力量又是什么呢？

　　我常常想起這樣兩種力量：口口相傳、手手相授。原始又親切，厚積而薄發(fā)。

　　細(xì)說起來，在泉州，曲藝和武藝，無疑是最觸人心弦的兩種“造型”。

　　千百年的演繹，它們的輪廓裹挾著細(xì)節(jié)，越發(fā)具體可感起來。一點(diǎn)點(diǎn)扯平時(shí)間的褶皺，隱藏在歲月里的波瀾壯闊，叩擊人心。

　　韻味悠遠(yuǎn)的南音，雅致溫婉的梨園，妙趣橫生的木偶，大氣詼諧的高甲，在千回百轉(zhuǎn)、亦悲亦喜間，承載了泉城別具一格的“唱、念、做、打”……

　　舞臺(tái)小天地，天地大舞臺(tái)。習(xí)武之人，頂天立地。

　　“拳頭、燒酒、曲”，說起武藝，這句話泉州人可不陌生，拳頭帶著各類武術(shù)打了千百年的頭陣呢。五祖拳、永春白鶴拳、太祖拳、開元拳……過招串式，沒個(gè)幾晝夜，這些武藝是根本耍不遍的。

　　以天地為宗的力量與文明，不會(huì)止步于時(shí)間荒流中。

　　它們?cè)?ldquo;去博物館化”的求新路上掙扎而來。曲藝也好，武藝也罷，傳藝之路，新的血液和力量都在注入和積蓄。你知道的，如今，閩南戲曲中的南音、梨園戲、木偶戲，都已走進(jìn)校園；折子戲、小劇場(chǎng)等個(gè)性化點(diǎn)播，也在一路摸索。

　　以藝為點(diǎn)，以傳為線，能刺破時(shí)空，在文明的版圖上畫一個(gè)滿滿的圓，你試過嗎？（桂花）