­­　　泉州市第三醫(yī)院從鯉城區(qū)開元街道模范巷遷往泉州臺商投資區(qū)后，舊址大門緊閉，院內(nèi)的“泉州八景”之首“小山叢竹”遺址、歐陽詹祠堂、弘一法師圓寂處等文史古跡，也暫不對外開放。對此，不少市人大代表、政協(xié)委員建議整合三院舊址內(nèi)的文史古跡，打造多元文化休閑中心，重現(xiàn)人文勝跡，再添古城魅力。­　　

­　　一對上海夫婦尋訪弘一法師足跡慕名而來

­　　當年的溫陵養(yǎng)老院，弘一法師人生的最后一段時光就在此度過。

­　　現(xiàn)場走訪

­　　史跡深藏小巷舊院 上海游客難尋覓

­　　昨天下午，記者來到三院舊址，大門緊閉。經(jīng)過與保安的一番溝通，記者終于進入院內(nèi)。

­　　門診樓旁立著一塊略顯滄桑的石牌坊，牌坊前有塊石碑。通過掃描石牌坊后面的泉州語音導游二維碼，記者了解到，這就是當年“泉州八景”之首“小山叢竹”的遺址。石碑是泉州市人民政府1984年在這里立的，碑上載：南宋著名理學家朱熹曾在此講學，后人思恩，即在其“種竹建亭 講學其中”之處以朱熹手書刻石、立坊以紀。

­　　在“小山叢竹”石碑幾步之外，有三間名曰“晚晴室”的老屋，是一代高僧弘一法師駐錫泉州的最后居所。弘一法師獨愛夕陽，常對夕陽冥思，自號“晚晴老人”，因而三間老屋也被稱為“晚晴室”。

­　　在門診樓墻壁上，貼著一個泉州語音導游二維碼，用手機一掃，原來門診樓是在歐陽詹祠堂舊址建起來的。據(jù)語音導游介紹，歐陽詹祠堂又名不二堂，廳堂上方原懸后人集歐陽詹字而制成的“不二”巨匾，楷書，黑底白字。“文革”期間，歐陽詹祠堂被徹底破壞。如今，“不二”巨匾與一方形供桌，收藏于泉州府文廟。

­　　這時，保安帶著一對老夫婦走進院內(nèi)，對記者說：“這兩位老人來自上海，慕名而來，剛好你們在，我就讓他們進來了。”兩位老人走到“晚晴室”前，頗為激動，不停用手機拍照。老伯告訴記者，他姓姚，今年65歲，帶著老伴一起來泉州尋訪弘一法師的足跡。“這是我們第三次來泉州，三次都是為弘一法師而來。”姚老伯說，第一次來泉，他們?nèi)チ碎_元寺、承天寺，第二次去了清源山，第三次他們來到“晚晴室”。

­　　“太難找了！”姚老伯坦言，他們根據(jù)網(wǎng)上搜索的信息和周邊市民的指路，尋覓了許久，才找到這個地方。姚太太補充道：“如果以后這里能敞開大門，對公眾開放，那該多好啊。”

­　　姚老伯還建議，如果以后這些史跡能對外開放，應(yīng)該在現(xiàn)場發(fā)放一些相關(guān)的宣傳資料，并安排一些講解員，“好好呈現(xiàn)這一獨特的人文景觀，將為魅力泉州古城增添一份厚實的歷史文化積淀”。

­　　代表委員建議

­　　打造休閑文化公園 增加古城文化內(nèi)涵

­　　“大師風范，高山仰止。”市人大代表、安溪縣作家協(xié)會主席、安溪縣文化館副館長許素彬告訴記者，自己一直景仰弘一法師，多次到開元寺、承天寺、凈峰寺、杭州虎跑寺，追尋大師蹤跡。“泉州多處留有大師遺跡，在大師圓寂之處‘小山叢竹’建造多元宗教文化休閑公園，有利于增加古城的文化內(nèi)涵。”

­　　市政協(xié)委員、省佛教協(xié)會副會長釋法一認為，“小山叢竹”歷史悠久、文化底蘊深厚，是泉州的“老八景”，也是泉州難得的一處人文景觀。歷代名人多于此讀書講學，影響深遠。“小山叢竹如果能規(guī)劃為文化公園，對泉州來說是一張很好的文化名片，也為周邊居民提供一處休閑的好去處。此外，弘一大師圓寂于溫陵養(yǎng)老院“晚晴室”，大師不僅是律宗祖師，而且其音樂、篆刻、書法造詣對后人也影響巨大，泉州若能善用弘一大師的這些文化遺存，對于宣傳好千年古城會有很大幫助。”

­　　部門回應(yīng)

­　　辟建小山叢竹公園 明年年底投入使用

­　　去年9月，泉州市出臺《泉州古城生態(tài)修復城市修補工作實施方案》，在古城范圍全面啟動12項修復計劃和“七個一”工程。

­　　政府牽頭主導，“古城雙修”實施古城風貌保護、古城文化遺產(chǎn)保護、古城基礎(chǔ)設(shè)施提升、古城旅游提升、古城家園共造、古城業(yè)態(tài)活化等六大工程，修復古城水系、修復綠化系統(tǒng)、修復交通環(huán)境等12項修復計劃，重點推進一園、一區(qū)、一河、一街、一路、一厝、一站等項目。其中，“一園”即將三院舊址辟建為小山叢竹公園，同時整合崇福寺、城隍廟等周邊歷史文化資源，形成一定規(guī)模的多元宗教文化休閑區(qū)。

­　　目前，“古城雙修”各項工作有序推進。小山叢竹公園項目計劃2019年年底完成全部建設(shè)并投入使用。（記者 許雅玲 吳宗寶 文/圖）