藝術(shù)感悟 傳統(tǒng)的東西才是最難的

　　斯文、從容，微笑中散發(fā)著平和恬淡的儒雅，這是剛滿(mǎn)40歲的顏松柳給人的第一印象。雖然剛過(guò)不惑之年，但他已是“中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師”，2000年10月作品《模特印象》就被收藏于“清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院”、 2006年10月《一葦渡江》入選中國(guó)美術(shù)館全國(guó)陶瓷藝術(shù)邀請(qǐng)展、2008年9月《鐘馗》獲第43屆聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際陶藝大會(huì)學(xué)術(shù)交流優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、作品《春風(fēng)得意馬蹄疾》收藏于中國(guó)工藝美術(shù)館。

　　傳遞社會(huì)和諧的《禮·樂(lè)》，表現(xiàn)修道頓悟的《禪·蓮》，抒發(fā)萬(wàn)丈豪情的《觀滄海》，蘊(yùn)含人生哲理的《東坡觀潮》……一件件雕琢精美的白瓷分布在“瓷言坊”展廳里的不同角落，這些瓷塑多以人物為主，造型各異，神態(tài)萬(wàn)千，每一尊都獨(dú)具韻味，吸引來(lái)者駐足賞析。最令顏松柳深有感觸的則是展廳中間的三尊觀音塑像。

　　這三尊觀音塑像是他應(yīng)北京故宮文化傳播有限公司邀請(qǐng)，臨摹收藏于故宮博物院的德化窯明清觀音塑像：《坐巖觀音》《騎獅觀音》《渡海觀音》。“剛開(kāi)始，我對(duì)傳統(tǒng)的東西不太在意，覺(jué)得隨著年齡增加，自然就會(huì)懂。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)傳統(tǒng)的東西才是最難的，尤其是人物，其中佛像比普通人物更難，因?yàn)樗浅橄蟮?，不僅要做出自己心中的佛，還要得到大家的認(rèn)可，這是很不容易的。”顏松柳說(shuō)。

故宮專(zhuān)家胡國(guó)強(qiáng)（右）到訪瓷言坊，與顏松柳（左）正在探討《渡海觀音》泥塑造像。

早年結(jié)緣 在家門(mén)口見(jiàn)到故宮德化瓷

　　2011年11月，由故宮博物院、中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)、福建省文物局、德化縣政府共同主辦的2011中國(guó)瓷都德化窯學(xué)術(shù)研討會(huì)在德化開(kāi)幕，研討會(huì)的主題為“中國(guó)白的故鄉(xiāng)，瓷藝術(shù)的搖籃”。作為其中一項(xiàng)重要活動(dòng)，故宮從所收藏的德化窯古瓷器中挑選出25件精品，帶回它們的誕生地，與當(dāng)?shù)靥沾晒に噹?、陶瓷?ài)好者近距離接觸，其中就包括這三尊觀音塑像。在故宮博物院收藏的35萬(wàn)件古陶瓷中，有700多件明清時(shí)期的德化窯瓷器，其中54件屬于清宮舊藏。

　　“在家門(mén)口就能近距離地感受古代流傳下來(lái)的德化白瓷精品，這是多么難得的機(jī)會(huì)。”那時(shí)，剛在德化陶瓷界嶄露頭角的顏松柳聽(tīng)到這個(gè)消息后興奮不已，在正式展覽的首日，便迫不及待地前往參觀。當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)看到明末清初何朝水《坐巖觀音》作品時(shí)，他驚嘆不已，被那精湛的工藝深深折服。

　　“何不照著這些經(jīng)典臨摹學(xué)習(xí)？”突然，他萌生了這樣的想法，便認(rèn)真觀察，多角度揣摩，在腦海中記下了作品的圖像?；氐郊液螅脕?lái)泥巴開(kāi)始臨摹。然而等泥塑成型后，他仔細(xì)端詳后發(fā)現(xiàn)，其與原作中的觀音形象仍有差別。他耐心地修改了幾次，但還是找不到感覺(jué)，無(wú)奈只好放棄。

受邀臨摹 耗時(shí)一年方才達(dá)到“形似”

　　2014年一次偶然的機(jī)會(huì)，故宮博物院的專(zhuān)家深入德化考察調(diào)研，顏松柳的工作室有幸成為其中一站，只可惜當(dāng)時(shí)他正在外地出差，與專(zhuān)家一行未能謀面。兩個(gè)月后，他接到故宮博物院專(zhuān)家打來(lái)的電話(huà)，邀請(qǐng)他臨摹三尊清代福建德化窯觀音塑像。得知其中就有那尊久久不能釋?xiě)训摹蹲鴰r觀音》造像時(shí)，他驚喜不已，回想起當(dāng)時(shí)未能臨摹成功的往事，他感嘆這“也許是冥冥之中的緣分”，剛好能完成此前未竟的心愿。

　　各項(xiàng)瓷塑技藝早已爐火純青的顏松柳一度認(rèn)為，臨摹這三尊觀音塑像難度不大，甚至豪氣地答應(yīng)半年內(nèi)便可全部完工。此后，他全身心地投入，半年后將三尊臨摹成品寄送到北京。“不行，跟原作還有差別。”專(zhuān)家們的一致意見(jiàn)令他始料未及。后來(lái)他才知道，臨摹古人作品，通俗點(diǎn)說(shuō)就是要高仿，不能有半點(diǎn)自己創(chuàng)作的意味，于是，他再次揣摩研究，根據(jù)專(zhuān)家提出的意見(jiàn)進(jìn)行修改，無(wú)奈再次被退回。“一些細(xì)節(jié)還不夠完美，還要再修改。”專(zhuān)家們說(shuō)。經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的研究，2015年5月他信心滿(mǎn)滿(mǎn)地帶著第三次修改后的作品來(lái)到北京。這次專(zhuān)家們終于沒(méi)再挑他作品形體上的毛病，而是說(shuō)“形體上已經(jīng)沒(méi)問(wèn)題了，但看起來(lái)還是差了點(diǎn)神韻。”但是神韻到底差在哪？專(zhuān)家們卻沒(méi)說(shuō)明白。