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2018考研政治史綱考點(diǎn)分析:中國(guó)封建社會(huì)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

來(lái)源:新東方在線 2017-06-27 17:41 http://m.yyykp.com/

­  中國(guó)近代史綱要是考研政治的一大板塊,占據(jù)卷面14%的分值,同學(xué)們千萬(wàn)不要掉以輕心。為幫助同學(xué)們更好地展開(kāi)復(fù)習(xí)備考,下面分析考研政治史綱相關(guān)考點(diǎn),希望對(duì)同學(xué)們有所幫助!

­  2018考研政治史綱考點(diǎn)分析:中國(guó)封建社會(huì)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

­  公元前475年,鐵器的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì),當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,此后封建社會(huì)前前后后一直延續(xù)兩千多年,直至1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén),自此社會(huì)性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生變化。中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)自有其獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)結(jié)構(gòu),它們既對(duì)封建社會(huì)的維系起到一定積極作用,同時(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展,又開(kāi)始形成社會(huì)發(fā)展的束縛,接下來(lái)我們從兩面性的角度來(lái)一一分解一下。

­  一、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

­  在中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,從生產(chǎn)關(guān)系來(lái)看,封建地主土地所有制經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。也就是說(shuō),大部分土地都是掌握在封建地主手中,而占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民則很少或者根本就沒(méi)有土地,這勢(shì)必會(huì)造成地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間尖銳的階級(jí)矛盾。而且封建社會(huì)尤其是發(fā)展到唐朝后期,賦稅制度出現(xiàn),地主大肆兼并土地,對(duì)農(nóng)民層層盤(pán)剝,封建政府還要向農(nóng)民征收各種苛捐雜稅和攤派徭役,這就使得階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾日益激化。與此同時(shí)以個(gè)體家庭為單位并與家庭手工業(yè)牢固結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)封建社會(huì)的基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu),自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)雖然對(duì)封建社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定起到過(guò)一定作用,但是隨著社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越成為生產(chǎn)力發(fā)展的束縛和阻礙,尤其是封建政府還實(shí)行重農(nóng)抑商的政策,士農(nóng)工商,商人地位最末,這也嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

­  二、政治結(jié)構(gòu)

­  在政治上,中國(guó)封建社會(huì)實(shí)行高度中央集權(quán)的封建君主專(zhuān)制制度。自公元前221年,秦朝建立,皇權(quán)得以確立,此后歷朝統(tǒng)治者都不斷加強(qiáng)皇權(quán),普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,君主既是世俗的主宰,又是神權(quán)的象征, 君主專(zhuān)制統(tǒng)治不斷加強(qiáng)。這種封建集權(quán)君主專(zhuān)制體制,鞏固了封建統(tǒng)治,在一定程度上維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一,同時(shí)也在很大程度上抑制了中國(guó)封建社會(huì)的生機(jī)和活力。

­  三、社會(huì)結(jié)構(gòu)

­  在社會(huì)結(jié)構(gòu)上,中國(guó)封建社會(huì)實(shí)行族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級(jí)制度,其核心是宗族家長(zhǎng)制,突出君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)。太古先民“知母不知父”的歷史已然結(jié)束,父權(quán)成為封建社會(huì)的主流。父權(quán)家長(zhǎng)制家庭普遍實(shí)行“一夫多妻制”,并在諸妻中分別嫡庶。這種等級(jí)分明的宗法制度在封建社會(huì)后期也越來(lái)越阻礙和束縛社會(huì)向前發(fā)展和進(jìn)步。

­  四、文化結(jié)構(gòu)

­  在文化結(jié)構(gòu)上,中國(guó)封建社會(huì)以儒家思想為核心。自漢朝,漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),儒家思想就確立為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,它主張三綱五常,提倡經(jīng)世濟(jì)民,鼓勵(lì)封建君主施仁政。此外,儒家還與佛家、道教及法家相互吸收,融合,共同為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)。并建立了封建科舉制,實(shí)行八股取士,甚至到了清朝中后期還大行文字獄,嚴(yán)重摧殘了知識(shí)分子,阻礙了文化的發(fā)展和科技進(jìn)步。

­  中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)都是極具特色的,帶有鮮明的時(shí)代特色,一方面鞏固和維系了兩千多年的封建統(tǒng)治,一方面也不可逆轉(zhuǎn)的產(chǎn)生了周期性危機(jī)。到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,中國(guó)封建社會(huì)已然走向末世,敗局已現(xiàn),積重難返。

責(zé)任編輯:凌芹莉
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