­　　一般來(lái)說(shuō)，性別是與生俱來(lái)的，不是通過(guò)主動(dòng)選擇取得的。這是性別平等觀念討論的基點(diǎn)，正因?yàn)槿藗儫o(wú)法選擇性別、種族、膚色等先天性的條件，所以在這些領(lǐng)域開(kāi)展權(quán)利平等運(yùn)動(dòng)才顯得無(wú)比重要。人類(lèi)的文明在于每個(gè)人擁有最基本的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。但在客觀上，每個(gè)人的先天條件是不同的，性別就是每個(gè)人都會(huì)感受到的先天差異，因此對(duì)性別平等的維護(hù)，可以放在所有平權(quán)運(yùn)動(dòng)的前列。

­　　然而，性別關(guān)系又是復(fù)雜的。人類(lèi)繁衍離不開(kāi)兩性關(guān)系，兩性身體的差異又自然而言地形成了性別分工。只有互相包容，才能促進(jìn)兩性關(guān)系的和諧。如果把性別平等理解為“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”的戰(zhàn)爭(zhēng)，那么可能永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正意義上的性別平等。保障一個(gè)性別的權(quán)利，不能讓另一個(gè)性別的成員產(chǎn)生被剝奪感。

­　　社會(huì)對(duì)性別身份的偏見(jiàn)，是一種集體性的觀念。抓著個(gè)別言論不放，只會(huì)讓雙方劃分陣營(yíng)，加深誤解，無(wú)法取得互信。正因如此，開(kāi)展維護(hù)性別平等的活動(dòng)，往往要從整體社會(huì)氛圍入手。這是一場(chǎng)行動(dòng)高于言論的活動(dòng)。比如，公共廁所增加女廁所的面積，就是切切實(shí)實(shí)地維護(hù)性別平等的行為。社會(huì)觀念只有通過(guò)具體的措施和制度實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，貼標(biāo)簽只會(huì)讓注意力偏移。抓著一個(gè)“直男癌”不放，背后千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“直男癌”又怎么辦？

­　　維護(hù)性別平等，不只有提高婦女權(quán)利一個(gè)維度。長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)形成的刻板成見(jiàn)讓一大批女性成為受害者，男性也難以從中脫身。一個(gè)男性如果沉浸于家務(wù)事，天天念育兒經(jīng)，執(zhí)著地當(dāng)一個(gè)“奶爸”，恐怕也難以逃脫周?chē)说牧餮则阏Z(yǔ)。單向度的性別平權(quán)運(yùn)動(dòng)，既讓訴求顯得狹隘和單調(diào)，又難以取得異性同胞的支持。在世界上的“女權(quán)運(yùn)動(dòng)”中，我們常?？梢钥吹侥行哉九_(tái)的影子。

­　　聯(lián)合國(guó)婦女署親善大使、演員艾瑪·沃特森在演講中說(shuō)：“我意識(shí)到為女性爭(zhēng)取權(quán)益往往變成憎恨男人的同義詞。如果有什么事情是我能確認(rèn)的，那就是這種情況必須停止。”她對(duì)維護(hù)性別平等有著很清醒的認(rèn)識(shí)。維護(hù)性別平等，不是把異性當(dāng)成自己的對(duì)立面，而是把異性當(dāng)成跟自己一樣的社會(huì)成員。不管是男性還是女性，都應(yīng)該承擔(dān)共同和具體的性別責(zé)任。