長(zhǎng)樂的文嶺鎮(zhèn)，本就是一個(gè)美麗的濱海之地。這里有山海相依的自然風(fēng)光，古來(lái)傳說(shuō)此地“錢堆山、銀堆嶺，玉帶環(huán)腰，黃牛躺地，吃用不愁”。位于文嶺鎮(zhèn)西部的阜山村，正如傳說(shuō)自古富足，如今猶勝，以魚產(chǎn)品冷凍加工為主的阜山村已是長(zhǎng)樂首批的億元村。記者組這一期要探尋的福州濱海文化景觀，正是阜山的一個(gè)自然村——姚坑。

姚廣孝紀(jì)念館和明教堂遠(yuǎn)眺。

　　幾年前，在姚坑發(fā)現(xiàn)了一本民國(guó)二十九年《姚氏族譜》手本。這部手抄族譜的面世之所以引人關(guān)注，是因?yàn)樗浵铝艘欢熙r為人知的歷史——佐證了明朝第一奇人、“黑衣宰相”姚廣孝的祖籍歸屬。它同時(shí)也曲折地解釋了鄭和下西洋選址長(zhǎng)樂伺風(fēng)開洋的原因。日前記者來(lái)到姚坑的姚廣孝紀(jì)念館，這里詳盡地記錄了姚廣孝的一生。

懸掛“榮國(guó)公府”牌匾的姚廣孝紀(jì)念館。

他是穿袈裟的政治家

力助朱棣稱帝的第一功臣

　　先說(shuō)姚廣孝其人，他是明朝政治家、佛學(xué)家。這樣一位披著袈裟的政治家、謀略家、軍事家，不得不說(shuō)，在整個(gè)中國(guó)歷史上，都是極為罕見的。他的一生相當(dāng)傳奇。少年時(shí)期姚廣孝就出家當(dāng)了和尚，但他并非從此不問世事，正相反，他熱衷于政治，并篤志施展自己的抱負(fù)。他讀經(jīng)事佛，也擅長(zhǎng)詩(shī)書文畫，精通儒、道、佛、兵諸家之學(xué)，還上知天文，下曉地理。他的一生，智謀、博學(xué)、低調(diào)、清廉，為正史和野史一并稱道。

　　姚廣孝與明成祖朱棣還有一段不可不說(shuō)的往事。洪武十五年，朱元璋決定選拔有道高僧侍奉諸子，便安排諸僧與藩王們會(huì)面。時(shí)年已47歲的姚廣孝（法名道衍）并不引人矚目，但他一眼看出燕王朱棣最具帝王潛質(zhì)，便悄悄向其自薦道：貧僧若能為殿下所用，定能為您奉上白帽子。

　　“王”帶“白”帽，不就是“皇”嗎？朱棣心領(lǐng)神會(huì)，從此就將姚廣孝納入自己的智囊團(tuán)。而姚廣孝也果真成為助力朱棣從領(lǐng)著八百家兵的藩王到成為權(quán)傾天下的永樂大帝的最重要人物。他為朱棣策劃了以“清君側(cè)”為名、歷時(shí)四年的“靖難之役”，最終讓朱棣成功地坐上皇位。

　　不過姚廣孝之奇，奇在他所做的一切并沒有世俗的目的。朱棣登基后，論功行賞，姚廣孝排在了第一位，當(dāng)朱棣賜給他高官顯職時(shí)，卻被他拒絕了，只接受了一個(gè)僧錄司左善世（掌管出家人的官職）的從六品的小官。朱棣感覺很是對(duì)不住這位心腹重臣，后又授予他資善大夫、太子少師的正二品顯職（當(dāng)時(shí)文臣最高的官秩便是正二品）。但他白天穿朝服上朝，晚上著僧袍回寺，身在朝堂卻游離于功名之外。

　　姚廣孝這種超然的立場(chǎng)和態(tài)度也使得雄武猜忌的朱棣對(duì)他一如既往的信任，也讓他們這種亦師亦友的交情得以有始有終。朱棣每當(dāng)遇事猶豫不決時(shí)，依然習(xí)慣性地征求姚廣孝的意見，因此朝廷許多政策的制定，背后都離不開姚廣孝的籌劃，因此他也被稱之為“無(wú)冕宰相”“黑衣宰相”（黑衣指黑色僧服）。