詩溪匯入晉江東溪，穿過詩南村。

­　　碼頭鎮(zhèn)位于南安西北部。源于永春的詩溪在碼頭境內(nèi)匯入晉江東溪，最終流入大海。古時，船只是主要的交通運輸工具，運往永春、德化等地的貨物大多自泉州沿晉江東溪入碼頭詩溪渡口，在碼頭境內(nèi)中游地段停泊起卸；而內(nèi)陸山貨也由此下船運至泉州各地，成為泉州北部重要貨物集散地，故稱之“碼頭”。

­　　早年，碼頭鎮(zhèn)堅持“工業(yè)強鎮(zhèn)”發(fā)展戰(zhàn)略，近年來面對經(jīng)濟下行壓力，重新制定發(fā)展方向，邀請臺灣生態(tài)耘文創(chuàng)國際設(shè)計中心，制定了《碼頭鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《碼頭鎮(zhèn)總體文化品牌策劃》。

­　　未來，碼頭將利用山美水庫3A級旅游景區(qū)的先導(dǎo)優(yōu)勢，加大詩南村海絲“音樂水鄉(xiāng)”的規(guī)劃建設(shè)力度，提高碼頭旅游業(yè)的知名度、吸引力。同時，深入挖掘文化資源，建立文化、旅游專業(yè)隊伍，加快發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，整合歐陽詹文化、僑鄉(xiāng)文化、畬族文化、閩南鄉(xiāng)俗、佛禪文化等碼頭本土原生態(tài)文化資源，通過文化休閑、文化度假等形式開發(fā)建設(shè)，讓生態(tài)保護與文化傳承雙軌并進。

­　　“總之，我們要成為文化和詩意的‘碼頭’。”碼頭鎮(zhèn)黨委書記丁金火的話擲地有聲。

­　　天時地利人和三者兼?zhèn)浯蛟煸娔洗?ldquo;音樂水鄉(xiāng)”

­　　緊靠山美水庫的詩南村，清澈的東溪、詩溪在這里交匯，空中音樂的點綴讓這個小村莊靈動起來。“將詩南村打造成‘音樂水鄉(xiāng)’，天時、地利、人和三大因素兼?zhèn)洹?rdquo;丁金火說。

­　　所謂“天時”，是詩南村“音樂水鄉(xiāng)”的發(fā)展規(guī)劃契合整個南安目前的發(fā)展政策——“兩溪一灣”安全生態(tài)水系綜合整治工程。由碼頭鎮(zhèn)提出的“晉江東溪流域詩溪碼頭軍村橋至詩南大橋段河道治理工程”已被納入其中。項目就在詩南村，是對東溪流域2.5公里長的河道進行清淤護砌、環(huán)境美化，預(yù)計2018年動工。

­　　“詩南村有著得天獨厚的地理優(yōu)勢。”丁金火介紹，旁邊的山美水庫就是國家3A級景區(qū)，風(fēng)景秀美還兼具泉州“大水缸”功能，空有旅游功能，卻沒有建設(shè)相應(yīng)的旅游配套設(shè)施。詩南村地理位置巧妙，就位于山美水庫的出水口，是進出山美水庫必經(jīng)之地。

­　　此外，東溪與詩溪在詩南村內(nèi)交匯，仿佛二龍戲珠。“只要詩南村的配套設(shè)施跟上了，何愁沒有游客。”丁金火說。

­　　詩南村獨特的人文優(yōu)勢，是打造“音樂水鄉(xiāng)”最為關(guān)鍵的一環(huán)。近年來，詩南村籌資500萬元建成4處文化活動中心，設(shè)立管樂室、鋼琴室、南音室等，村民可按自己的喜好切磋交流技藝；村內(nèi)三座沿河大橋也被建成別具一格的音樂走廊；村里10多位老者還自發(fā)成立了“南音樂團”。碼頭鎮(zhèn)對于詩南村的規(guī)劃遠不止于此，去年8月還派出考察隊，到湖北宜昌柏斯琴行生產(chǎn)基地。據(jù)了解，柏斯琴行是當(dāng)今國內(nèi)乃至亞洲最大的音樂綜合企業(yè)之一，擁有100多家門店。而詩南村就是柏斯琴行創(chuàng)始人吳雅玲、吳天延的家鄉(xiāng)。

­　　在了解考察隊的來意后，吳天延主動對接項目。今年年初，柏斯琴行派出一支專業(yè)設(shè)計團隊到詩南村，打算為它量身定制一套發(fā)展方案。

­　　挖掘歐陽詹文化資源打造高蓋山旅游項目

­　　山不在高，有仙則名。碼頭鎮(zhèn)境內(nèi)的高蓋山就是一座名山，之所以出名，皆緣唐代詩人歐陽詹誕生于此。

­　　據(jù)史料記載，自隋建立科舉制度以來，歐陽詹是福建首位金榜題名的文士。而自歐陽詹中進士后，福建文士開始向慕讀書，儒學(xué)風(fēng)氣開始振興，歐陽詹因此被后人譽為“開八閩文運之先河”。宋理學(xué)大師朱熹登游高蓋山，曾發(fā)出贊嘆：“此真詩山也！”因此高蓋山又名詩山。

­　　圍繞歐陽詹，碼頭鎮(zhèn)著手制定高蓋山文化旅游項目，目前已委托上海一家旅游設(shè)計公司，對項目進行具體規(guī)劃。

­　　據(jù)項目負(fù)責(zé)人、碼頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長丁錦祥介紹，高蓋山勝跡遍布，有四景十二奇。其中，四景分別為白云室、資福院、秀峰巖、萬壽巖，十二奇為歐陽墳、云歸洞、木根橋、百層階、普光塔、圣水洞、迎云臺、透龍泉、伏虎宮、千歲龜、古跡壇、佛祖墓。

­　　項目一期將重點修復(fù)資福院和白云室。其中，資福院是歐陽詹祖父“揮金布谷，為構(gòu)巖宇”所建，有當(dāng)時資福院內(nèi)禪師普茶昆留下的碑記為證。清乾隆時期，資福院重建，如今僅存的一方《重建高蓋山資福院碑記》，見證了曾經(jīng)的輝煌。

­　　白云室是歐陽詹少年時讀書的地方，明朝進士陳時謙、陳際可曾在這里肄業(yè)。但如今的白云室只剩下殘垣斷壁。“兩座建筑都是項目重點。”丁錦祥表示，為了高度還原，將嚴(yán)格按照唐朝建筑風(fēng)格重建資福院和白云室。

­　　“整個項目將主打‘孝德’文化。”丁錦祥介紹，歷史記載的歐陽詹不僅是個詩人，還是有名的孝子。據(jù)傳，他在白云室讀書期間，居住山下的祖母經(jīng)常上山為他捎帶食物。有一天，祖母不幸病逝于上山途中。歐陽詹悲痛之下特將祖母安葬于白云室對面山頭，便于自己讀書期間能時時眺望。歐陽詹曾做哀詩：“高蓋山前日影微，黃昏鳥雀傍林飛，庭前滴酒空留淚，不見叮嚀道早歸。”

­　　“規(guī)劃以歐陽詹為代表，再結(jié)合歷史上著名的孝子故事，以及碼頭當(dāng)?shù)氐男⒂H事跡，打造一條‘孝道’。”丁錦祥表示。

­　　目前，碼頭鎮(zhèn)正在為高蓋山文化旅游項目申請省級重點項目。據(jù)了解，項目基礎(chǔ)建設(shè)已走在前頭，一條連接資福院與白云室的公路正在修建。而連接高蓋山片區(qū)與仙都片區(qū)的公路也將進行拓寬改建，屆時，黃仲咸紀(jì)念館的加入，將使得這條旅游線路更加完善。

­　　立足少數(shù)民族特色重現(xiàn)畬鄉(xiāng)風(fēng)情

­　　要說碼頭鎮(zhèn)的獨特之處，少數(shù)民族聚居便是其中之一。碼頭鎮(zhèn)是南安市畬族的主要聚居地，畬族雷姓人口7000多人，占全鎮(zhèn)總?cè)丝谑种?，畬族聚居的村落都分布在城山周邊，所以也叫城山雷厝。碼頭鎮(zhèn)規(guī)劃整合4個畬族村資源，重現(xiàn)畬鄉(xiāng)風(fēng)情。

­　　2015年，碼頭畬族族人將鋪前村近300年歷史的土樓修繕一新；去年3月，將土樓內(nèi)布置成畬族文化展館。“當(dāng)時，我們兵分兩路，一部分人到泉州15個畬族村收集文化材料，一部分人在館內(nèi)布置。”鋪前村黨支部書記雷春成介紹。

­　　今年年初，泉州市畬族文化展館正式對外開放。日前，記者參觀了這個展館。鋪前土樓分上下兩層，有40間房間，一樓主要是鄉(xiāng)間日常生產(chǎn)工具、生活用具的收藏與展示，二樓是畬族文化展館。“展館分4個部分，包括畬族族史館、民俗風(fēng)情館、華僑與畬鄉(xiāng)教育館3個館，還有個現(xiàn)代館。”雷春成介紹。

­　　在畬族族史館，墻上宣傳板圖文并茂介紹了泉州15個畬族文化村，參觀者只需花上幾分鐘，便能了解碼頭和泉州的畬族村落分布，以及雷氏一族家規(guī)族訓(xùn)。

­　　“隨著民族融合加深，碼頭畬族族人對本民族文化的認(rèn)識越來越少，青少年一代更甚。”雷春成說，泉州市畬族文化展館的建立對下一輩傳承畬族文化有很重要的意義。

­　　雷春成介紹，目前鋪前村正在創(chuàng)建省級特色村寨，規(guī)劃完善泉州市畬族文化展館的配套設(shè)施建設(shè)。不久前，他和其他三個畬族村村支書還到寧德上金貝村等著名畬族村學(xué)習(xí)取經(jīng)。“我們計劃聘請畬族舞蹈老師來碼頭，建立一支畬舞隊伍。”雷春成說，他們還打算重拾三月三畬族文化節(jié)。

­　　僑鄉(xiāng)文化是碼頭鎮(zhèn)的另一特色。據(jù)介紹，碼頭鎮(zhèn)全鎮(zhèn)人口7萬多人，海外僑親達13萬多人。其中，大庭村尤為突出，全村人口4000多人，海外華僑華人有1.3萬多人，遍布世界20多個國家和地區(qū)。這也使得村內(nèi)房屋建筑風(fēng)格獨具特色，碼頭鎮(zhèn)規(guī)劃將這一片區(qū)的閑置房屋改造成民宿。（海絲商報記者 蘇明明 李想 通訊員 林鵬華 文/圖）