位于洪瀨鎮(zhèn)集新村的清水巖始建于唐朝年間,原名“東林寺”。后是在宋慶歷年間(公元1041-1048年)由僧人永佐重修并改名為“清水巖”的。


清水祖師殿、大雄寶殿、觀音殿、觀景臺、放生池、二十四孝圖
車沿著蜿蜒盤旋的道路而上,一路綠意盎然。到了山頂時,首先映入眼簾的是一偌大的聚水池,背后是高大的山門。山門至廟宇還有108級臺階。佛門有108級臺階為108種煩惱的說法,拾階而上,跨一石階即消除一種煩惱。
108級臺階的中間是九龍壁,兩側(cè)樹立著莊嚴(yán)雄偉的四大天王,這就是露天天王殿。步入山門,順著臺階而上,猶如置身天庭之中,回頭眺望,整個洪瀨鎮(zhèn)盡收眼底,臺階的中間還有彌勒佛笑臉相迎。石階頂部,高約7.8米的清水祖師像盤腿而坐,掌心合十,戴著金色頭冠,慈祥而和善,面向蒼生,仿佛在為世人祈禱。
新建的大雄寶殿氣勢宏偉,其后面便是清水祖師殿。清水巖管委會副主任黃天助介紹,清水祖師殿始建于唐朝年間,原名“東林寺”。宋慶歷年間(公元1041-1048年),僧人永佐重修古寺并改名為“清水巖”。現(xiàn)存的建筑中石柱石礎(chǔ)亦為宋時物,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,仍舊屹立在這山頂之上。“此處的清水巖先于安溪清水巖30年有余。”黃天助說。
隨后,記者步入了清水巖的一處觀景臺。站在觀景臺中,整個洪瀨古鎮(zhèn)盡收眼底。順著黃天助的指引,還能依稀看到梅山、康美等周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)。走向觀景臺的小徑上,你會看到二十四尊雕像,它們都是源于《賣身葬父》、《聞雷泣墓》等二十四孝典故,每一尊都有一則小故事,這也是南安市傳統(tǒng)美德教育基地洪瀨學(xué)區(qū)。
悠久的歷史賦予了清水巖神秘的面紗,最為神奇的是清水巖祖師殿屋頂終年不沾樹葉。相傳,清水祖師法力高深,已達清純之境界,又得眾護法盡力扶持,民間邪物均不得靠近,所以大殿屋頂總是一片明鏡,佛光普照。盡管大殿背后是郁郁蔥蔥的樹林,時常飄下枯枝敗葉,但寺院屋頂卻終年不沾落葉。哪怕是秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié),一股股山風(fēng)也會對流盤旋將枯枝落葉卷起帶走,還屋頂一片干凈。因此有詩云:“一塵不染香到骨,姑射仙人風(fēng)露骨。”
穿過大殿,便有兩處泉眼,甚是特別。這兩口泉眼有個特別的名字,叫“龍蝦眼”,也稱“蝦目泉”。相傳,清水祖師托夢寺中住持,隱東海修煉千年之龍蝦,欲往蓬萊仙山拜師,將路過玉枕山,若能求得龍蝦眼涎,可驅(qū)百病,延年益壽。當(dāng)日,沿途百姓擺設(shè)香案果品,奉香跪求,盛況空前,龍蝦神停留空中,舉目俯瞰,為百姓虔誠之心所感動,決心降臨古寺后山,造福百姓。頓時,龍蝦雙目涌泉不息,化為傳說至今的“龍蝦眼”。從此,除了僧人飲用外,香客們也紛紛前來取用,祈求平安。
清水巖依托悠久的歷史及絕佳的地理位置,再加上近幾年善男信女的捐贈,不斷擴建翻新,如今已新建成大雄寶殿、觀音殿、放生池、游客服務(wù)中心等,成為集朝拜、休閑旅游、觀光、教育為一體的新興旅游目的地。(記者 黃睿超 文/圖)