原標(biāo)題：“離婚考卷”是再給婚姻一次機(jī)會(huì)

　　離婚之前，先做份考卷？9月14日，一份命題人是主審法官、評卷人是原、被告的“離婚考卷”在四川宜賓縣人民法院觀音法庭出現(xiàn)。法官稱，通過讓原、被告夫妻做題考試，可以對雙方感情做一個(gè)考察，60分以上初步表明有挽回余地，60分以下可以初步認(rèn)定婚姻關(guān)系岌岌可危。（9月21日《成都商報(bào)》）

　　離婚之前，夫妻雙方先做一份由法官出題的試卷，這點(diǎn)確實(shí)很新穎。但這并不意味著夫妻雙方得分不及格就不準(zhǔn)離婚，恰恰相反，這份試卷得分越高，最后離婚的可能性就越小，如果得分很低，則離婚的概率就更大。所以我們首先必須申明的一點(diǎn)就是，要離婚，先考試，并不是法院人為增加當(dāng)事人離婚的難度，提高離婚的門檻，而只是想通過這種方式，判斷雙方是否真的沒有繼續(xù)維持婚姻的可能，然后再?zèng)Q定是進(jìn)行調(diào)解，還是直接判決；如果是調(diào)解的話，還要根據(jù)試卷中所反映出來的問題，確定調(diào)解的方向、重點(diǎn)以及力度等等。

　　換句話說，要離婚先考試，就是再給夫妻雙方的婚姻一次挽回的機(jī)會(huì)，以最大限度避免沖動(dòng)離婚、草率離婚的現(xiàn)象。即便有些夫妻離婚之后還可以復(fù)合，但是放到整個(gè)社會(huì)大環(huán)境下去考慮，離婚終究不是一件令人愉快的事情，也會(huì)給夫妻雙方以及他們的孩子帶來諸多負(fù)面的社會(huì)影響，如果離了再結(jié)，顯然不如調(diào)解后不離。

　　中國人向來講究“寧拆一座廟，不毀一樁婚”，雖然放在現(xiàn)代社會(huì)，站在戀愛自由、婚姻自主的角度來看，有值得討論的成分，但是其背后所包含的樸素的智慧與善意，卻是不容否定的。而報(bào)道中這家法院制定的要離婚先考試舉措，也不過是對這一傳統(tǒng)理念的一種現(xiàn)代化踐行而已。事實(shí)也證明，這份試卷首次也是目前唯一一次使用，就得到了大家想要的結(jié)果，在男女雙方做完這份試卷以后，反對離婚的男方繼續(xù)反對離婚，而主張離婚的女方，也不再堅(jiān)持自己的主張，這就為法官接下來的調(diào)解打下了良好的基礎(chǔ)。

　　“離婚考卷”不是反對離婚，更不是不準(zhǔn)離婚，而只是希望夫妻雙方在法院所搭建的這個(gè)平臺(tái)上，能夠說出自己的心里話，能夠通過試題讓雙方客觀地對婚姻做一個(gè)評估，這樣既方便法官進(jìn)行調(diào)解或判決，同時(shí)也讓雙方都有機(jī)會(huì)能夠聽到對方最真實(shí)的聲音，進(jìn)而再給雙方的婚姻一次機(jī)會(huì)。而對于那些感情確實(shí)已經(jīng)破裂，完全沒有挽回余地的離婚訴訟，法官自然也不會(huì)“強(qiáng)行挽留”。正如一些法律專家學(xué)者所說，“離婚考卷”讓離婚訴訟不再那么冷冰冰，而是更富人情味、更具人性化，這是法律實(shí)踐過程中的一種進(jìn)步，值得肯定。（苑廣闊）