據(jù)澎湃新聞報(bào)道，2021年1月10日6時(shí)許，著名出版人沈昌文被女兒發(fā)現(xiàn)，在睡夢(mèng)中逝世。

　　沈昌文1931年9月生于上海。在上海租界工部局所辦的學(xué)校受中小學(xué)教育。1945年3月因家境困難輟學(xué)，開始了6年的銀樓（首飾店）學(xué)徒生涯。1949至1951年初在上海私立民治新聞?？茖W(xué)校采訪系學(xué)習(xí)，，最后取得的學(xué)歷是上海民治新聞?？茖W(xué)校采訪系二年級(jí)肄業(yè)。1951年3月考入人民出版社（北京）工作。

　　1986年主事《讀書》后，沈昌文要廣開言路，達(dá)成“通識(shí)”，為知識(shí)分子創(chuàng)造一個(gè)精神家園。他最怕的是不允許各種觀點(diǎn)并存。世界太復(fù)雜了，他希望兼容并蓄，才是完滿。

一、編《讀書》雜志

　　當(dāng)時(shí)，出版社的領(lǐng)導(dǎo)陳原告訴沈昌文：“要和作者推心置腹地聊天，最重要的是要裝著什么都不懂。”后來他有所領(lǐng)悟：“把一個(gè)思想評(píng)論雜志《讀書》長期堅(jiān)持下來，讀者越來越多（從兩三萬到十三四萬），靠的無非是認(rèn)識(shí)到自己的局限和無能。”

　　沈昌文辦《讀書》靠“三無”——無能、無為、無我。王蒙闡釋為：無先入為主，無偏見，無過分的派別傾向，無過分的圈子山頭（有意或無意的），無過多的自以為是與過小的鼠目寸光，無太厲害的排他性，無過熱的趁機(jī)提升自己即為個(gè)人的名利積累的動(dòng)機(jī)，才能兼收并蓄來好稿子，也才能真正團(tuán)結(jié)住各不相同的作者，才能真正顯出一種恢弘，一種思稿若渴一種思賢若渴的謙虛和真誠，才能具有相當(dāng)?shù)哪哿ξθ菁{力。

　　王蒙還評(píng)價(jià)說，治大國如烹小鮮，何況辦一個(gè)刊物乎？沈昌文和沈以前的《讀書》諸君，其實(shí)辦刊物辦得平平淡淡，狀態(tài)似是老農(nóng)收麥子，麥子熟了收割就是啦，這就近于無為了。來了好稿子，有時(shí)候帶著泥巴帶著草屑照用不誤就是了；有一點(diǎn)點(diǎn)辛苦，但算不上什么大事。

　　1951年3月考入人民出版社（北京），曾任校對(duì)、秘書、編輯、編輯室主任等職。1980年3月起兼管《讀書》雜志編務(wù)，任副主編、主編。1986年1月任生活·讀書·新知三聯(lián)書店總經(jīng)理，十年后退休，發(fā)起創(chuàng)辦《萬象》雜志，策劃出版《新世紀(jì)萬有文庫》。退休后常在海內(nèi)外文化出版界奔走，甘當(dāng)“業(yè)內(nèi)臨時(shí)工”。

　　著作有《閣樓人語》《書商的舊夢(mèng)》《知道》《八十溯往》《最后的晚餐》《也無風(fēng)雨也無晴》等。

二、執(zhí)掌三聯(lián)書店

　　沈昌文執(zhí)掌三聯(lián)書店期間，熱衷于傳播國內(nèi)外優(yōu)秀文化，并且不遺余力地傳播近當(dāng)代的經(jīng)典文化成果，出版了一系列具有深遠(yuǎn)意義的圖書，例如楊絳的《洗澡》《干校六記》《我們仨》《將飲茶》，巴金的《隨想錄》，董鼎山的《西窗漫記》，郁風(fēng)編的《郁達(dá)夫海外文集》，夏衍、胡風(fēng)等一批優(yōu)秀作家的雜文集等等。這些作品文字優(yōu)美、思想獨(dú)特，具有深刻的文化內(nèi)涵，能夠在潛移默化中提升人的精神境界和文化素養(yǎng)。

　　沈昌文75歲時(shí)，孫女沈帆為沈公而作

　　沈昌文認(rèn)為，“我們要時(shí)刻記往，出版工作是一個(gè)長命的工作，就像西方諺言所說：‘書比人長壽，白紙印上黑字，印上彩圖，想抹也抹不掉。’我們做出任何一本不合出版品格的書，到你有了更多經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，回想起自己的舊作，會(huì)有一種羞恥感。”正因如此，沈昌文時(shí)代的三聯(lián)書店成為讀書人的綠洲，知識(shí)分子的精神家園。

三、編輯的人脈與飯局

　　沈昌文曾總結(jié)自己的出版工作經(jīng)驗(yàn)是“三個(gè)第一”，即文化第一，質(zhì)量第一，人脈第一。他說，所謂人脈第一，“就是人際關(guān)系。編輯工作是個(gè)奇怪的職業(yè)，自己不生產(chǎn)，這邊是作者，那邊是發(fā)行，那邊是印刷廠，你在中間。這就要求你要做到人脈相通，當(dāng)然首先是作者了，這樣才能生產(chǎn)出好的讀物來。你不是直接生產(chǎn)者，你只是組織生產(chǎn)的人，這中間，自然要和生產(chǎn)要素搞好關(guān)系嘛。”而要搞好關(guān)系，飯局就十分很重，他直言不諱地說：“我是主張吃的。跟文化人，或者思想家要搞好關(guān)系，我沒別的手段，只有一條——吃。因此到哪里去吃，最重要的是我要了解他喜歡吃什么。飲食便于進(jìn)入主題，就有話可談了嘛。”

　　他曾出過一本隨筆集《最后的晚餐》，他說：“當(dāng)我以文化為職業(yè)的時(shí)候，常蒙前輩教誨。現(xiàn)在視之，這些言傳身教，無異是耶穌在最后的晚餐時(shí)對(duì)門徒的訓(xùn)詞。而當(dāng)我以后能獨(dú)立工作之際，能實(shí)行的常常只有一條：請(qǐng)客吃晚飯。”

　　王蒙說沈昌文：“在發(fā)展北京餐飲營業(yè)上作出了貢獻(xiàn)。”

　　“我編的是小刊物。當(dāng)年，我們編輯部或在地下室，或在廠房，不成體統(tǒng)。本人忝為主編，文房四寶之外，斗室之內(nèi)有三樣不可少：冰箱、電砂鍋、咖啡壺。”電砂鍋里燉的是紅燒肉，冰箱里冷藏的是“普京”（普通燕京啤酒），幾杯小酒落肚，吃飽喝足，這樣之后再來看稿改稿，沈昌文形容是“如得神助，靈感迭現(xiàn)”。

四、做有思想性的出版人

　　要有長遠(yuǎn)的眼光和時(shí)代的視野，引入當(dāng)代的思想潮流，啟迪民智，是沈昌文在出版行業(yè)內(nèi)一貫秉持的理念，也正因?yàn)槿绱耍蹲x書》雜志被譽(yù)為當(dāng)時(shí)國內(nèi)最具影響力的思想刊物之一；他還積極引進(jìn)、翻譯那些曾經(jīng)或正在國內(nèi)外思想界引發(fā)重大影響的書籍，給讀者深刻啟迪。

　　他曾說，當(dāng)編輯太苦，所以非要有精神上出路不可。“無名英雄”云云，只是皮相之見。難為的是無名的折磨。一個(gè)天生的paradox不斷考驗(yàn)著你：要“導(dǎo)向”，給讀者的東西要精揀苦選，削皮去核，狠心舍棄；可是又要最大限度地滿足讀者的需求和喜好，要給他們最新、最美的東西。

　　沈昌文先生稱自己是“知道”分子而不是知識(shí)分子，他以謙虛謹(jǐn)慎的人生態(tài)度和踏實(shí)肯干、積極進(jìn)取的工作風(fēng)格，為讀者真誠服務(wù)，為出版事業(yè)無私奉獻(xiàn)，成就了其不平凡的人生。

　　他心系讀者，尊重作者，正確處理編輯、作者、讀者三者之間的關(guān)系，充分發(fā)揮了出版社的橋梁紐帶作用；他獨(dú)具慧眼、目光敏銳，能夠及時(shí)抓住出版市場(chǎng)發(fā)展上升的空間，極富創(chuàng)新能力，為廣大讀者打開了一扇又一扇嶄新的大門，開拓了讀者的視野。

　　他深刻意識(shí)到出版社的文化責(zé)任和社會(huì)責(zé)任，并且作為出版社的領(lǐng)導(dǎo)者，他勇于擔(dān)當(dāng)，極為重視出版物的質(zhì)量，注重品牌的影響力，為推動(dòng)文化的傳承和發(fā)展以及人們思想文化的進(jìn)步而奮斗不息。