繼“中國(guó)式過(guò)馬路”、“中國(guó)式接送孩子”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)之后，“中國(guó)式名校情結(jié)”出現(xiàn)了。據(jù)《武漢晚報(bào)》報(bào)道，每年世界大學(xué)的各種排名出爐，總會(huì)牽動(dòng)眾多準(zhǔn)留學(xué)和家長(zhǎng)的心，中國(guó)學(xué)生在申請(qǐng)學(xué)校時(shí)，往往希望所申請(qǐng)的學(xué)校規(guī)模要大，學(xué)校要有名氣。“名校情結(jié)”是中國(guó)留學(xué)生和家長(zhǎng)揮之不去的美麗夢(mèng)想。（11月2日《武漢晚報(bào)》）

　　不僅在申請(qǐng)國(guó)外大學(xué)時(shí)，中國(guó)學(xué)生有“名校情結(jié)”，選擇國(guó)內(nèi)大學(xué)也同樣如此。中國(guó)學(xué)生普遍存在的“名校情結(jié)”其實(shí)是跟風(fēng)行為在內(nèi)心的反應(yīng)，其折射出中國(guó)學(xué)生普遍缺失獨(dú)立選擇大學(xué)的能力。

　　中國(guó)學(xué)生缺失獨(dú)立選擇適合自己的大學(xué)的能力，首先源自于學(xué)生對(duì)自己興趣的茫然，他們不能根據(jù)自己對(duì)未來(lái)的打算和自身的實(shí)際條件，來(lái)選擇適合自己的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)。在現(xiàn)行的教育下，中學(xué)生很難有時(shí)間去嘗試更多可能性，來(lái)發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的興趣和稟賦。每個(gè)人都能從彼此的身上看到自己：不停地做題、考試，奔赴考場(chǎng)，爭(zhēng)取“漂亮”的分?jǐn)?shù)。

　　在這樣以考試分?jǐn)?shù)為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境下，中國(guó)學(xué)生就算有時(shí)間思考未來(lái)想做什么，也會(huì)立刻被這樣的念頭打回去，“等過(guò)完高考再說(shuō)吧”。而老師和家長(zhǎng)也語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“現(xiàn)在最重要的是高考”。于是，等到填報(bào)志愿時(shí)，學(xué)生迷茫了，想想自己，不知道自己興趣是什么，看看紙上的學(xué)校和專(zhuān)業(yè)，不清楚他們具體能給自己帶來(lái)什么。

　　這時(shí)候，名校就彰顯其作用了，一份學(xué)校排名表就必不可少了。清華北大，如雷貫耳，選了準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)，不行就人大、復(fù)旦……在對(duì)自己、對(duì)學(xué)校很茫然的情況下，一所學(xué)校的排名就成了學(xué)生選擇的重要依據(jù)。

　　中國(guó)學(xué)生缺失獨(dú)立選擇大學(xué)的能力，還與中國(guó)學(xué)生缺乏批判思維有關(guān)。我們的教育（不管是學(xué)校教育還是社會(huì)教育）提倡死記硬背和服從權(quán)威，不提倡學(xué)生對(duì)課本知識(shí)、現(xiàn)成結(jié)論進(jìn)行獨(dú)立思考，提出質(zhì)疑，自由闡述，形成自己的觀點(diǎn)。

　　近日發(fā)布的《2012中國(guó)SAT年度報(bào)告》顯示，參加美國(guó)高校入學(xué)考試的中國(guó)高中生中，只有不到7%的人成績(jī)達(dá)到1800分“及格線(xiàn)”，國(guó)家基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家委員會(huì)委員夏谷鳴指出，這是由于中國(guó)的教育缺乏對(duì)批判性思維訓(xùn)練。

　　缺乏批判思維，使中國(guó)學(xué)生更傾向于服從權(quán)威，服從一些機(jī)構(gòu)、組織發(fā)布的大學(xué)排名情況，也服從社會(huì)對(duì)名校的普遍認(rèn)識(shí)：那里意味著更好的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)設(shè)備、師資力量，進(jìn)入名校將意味著成功。于是他們對(duì)名校、對(duì)大學(xué)排行榜深信不疑。

　　這當(dāng)然就導(dǎo)致了對(duì)名校一擁而上的跟風(fēng)行為。而在內(nèi)心上，則成了對(duì)名校的“情結(jié)”，因?yàn)槊Ｊ潜粰?quán)威，也被社會(huì)大眾所肯定的，這樣才能使他們安心。如此來(lái)看，報(bào)道中提到的那位武漢某高中生對(duì)排名100名開(kāi)外的霍夫斯塔拉大學(xué)失望就不難理解了。而他對(duì)今年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主以及他們的理論一無(wú)所知，也可以看出，他的專(zhuān)業(yè)選擇也是對(duì)“名專(zhuān)業(yè)”的跟風(fēng)而已，其原理與對(duì)名校的跟風(fēng)并無(wú)二致。