中國(guó)計(jì)量學(xué)院有一門“酒文化”選修課,很受大學(xué)生青睞。一堂課主講老師準(zhǔn)備了5款洋酒:干白、桃紅、西班牙和美國(guó)產(chǎn)的干紅,還有一支香檳,加起來(lái)一共有16瓶。下課時(shí),記者看到不少同學(xué)都是臉紅紅地走出教室。(11月25日《錢江晚報(bào)》)
真是應(yīng)了那句老話:沒(méi)有最雷,只有更雷。相比國(guó)內(nèi)一些高校開(kāi)設(shè)的圍棋課、愛(ài)情心理課、爬樹(shù)課,中國(guó)計(jì)量學(xué)院的這一門“品酒課”直接“秒殺全場(chǎng)”。雖然報(bào)道中提及“品酒課很受大學(xué)生青睞”,但輿論對(duì)此普遍表示擔(dān)憂和質(zhì)疑?;蛟S,我們有必要追問(wèn),如果真的是“品酒”,有必要一節(jié)課齊刷刷喝掉16瓶嗎?這些正宗的洋酒究竟從何而來(lái),又是誰(shuí)在為此買單?
流氓其實(shí)不可怕,就怕流氓有文化。生活中,任何事情只要貼上“文化”的標(biāo)簽似乎就顯得高人一等,無(wú)懈可擊。然而,需要指出的一點(diǎn)是,“文化”并非一個(gè)框,什么東西都能往里裝。面對(duì)采訪,開(kāi)設(shè)“酒文化”課的楊老師認(rèn)為“酒里有很多文化”,并坦言“學(xué)生經(jīng)常問(wèn)我,聚會(huì)的時(shí)候該怎么點(diǎn)酒,什么菜配什么酒,送人選什么酒好,去法國(guó)旅游該買什么酒……”恕我直言,實(shí)在看不出這樣的“酒文化”課里究竟有什么文化,有的似乎只剩下大學(xué)生功利浮躁的心態(tài)和大學(xué)精神的迷醉。
德國(guó)現(xiàn)代大學(xué)之父洪堡認(rèn)為,“大學(xué)不僅是傳統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu),而且是科學(xué)研究的中心。它總是把科學(xué)當(dāng)做一個(gè)沒(méi)有完全解決的難題來(lái)看待,它因此也總是處于研究探索之中。”而美國(guó)著名教育家弗蘭克斯納也說(shuō),“大學(xué)是全心全意獻(xiàn)身于發(fā)展知識(shí),解決各種問(wèn)題和培養(yǎng)人才,并盡量努力向高水平看齊的特殊組織。它不是一個(gè)溫度計(jì),不必對(duì)社會(huì)每一流行的風(fēng)尚都做出反應(yīng)?!边z憾的是,我們的一些大學(xué)似乎并不懂得自己的價(jià)值追求和社會(huì)責(zé)任,越來(lái)越由“真理的圣地”墮落到職業(yè)培訓(xùn)的深淵——哪個(gè)行業(yè)熱門就依樣畫瓢開(kāi)個(gè)專業(yè),社會(huì)上什么流行就來(lái)學(xué)習(xí)什么,逐漸喪失了對(duì)人個(gè)性的錘煉和對(duì)知識(shí)真理的探索精神。
這么說(shuō),并不是要一味否定大學(xué)課程的創(chuàng)新,而是指出現(xiàn)階段大學(xué)教育的任何嘗試都要把握好度。不能老是趕社會(huì)的時(shí)髦,追潮流的腳步,而是要有自身清醒的價(jià)值判斷和精神底線。如果說(shuō)圍棋課的開(kāi)設(shè)是為了鍛煉學(xué)生的思維,愛(ài)情心理課的興起是要給人一個(gè)健康的愛(ài)情觀,爬樹(shù)課的設(shè)立是為了培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和生存技能,那么,“品酒課”的開(kāi)設(shè)究竟是為了什么呢?高雅卻“花瓶”的飲酒姿態(tài)還是所謂良善的人際交往,抑或如網(wǎng)友所言“為考公務(wù)員當(dāng)官做準(zhǔn)備”?
有意思的是,同樣是在今天,南開(kāi)大學(xué)做出決定,“今后將在校務(wù)委員會(huì)中設(shè)立學(xué)生席位,讓學(xué)生參與‘治學(xué)治?!?。無(wú)意做對(duì)比,卻又逼著人去反思不同學(xué)校對(duì)待學(xué)生和學(xué)術(shù)的不同態(tài)度。個(gè)人認(rèn)為,飲酒的確有講究,但可以通過(guò)生活經(jīng)歷和其他渠道來(lái)學(xué)習(xí),不用專門開(kāi)設(shè)一門課來(lái)討論和探索?!捌肪普n”的背后是大學(xué)精神的迷醉,這股風(fēng)需要及時(shí)得到“剎車”。