11月28日，新疆瑪納斯的張先生背著兩大包錢，到烏魯木齊市一家售樓中心買房，其中15萬(wàn)元的首付款中有8萬(wàn)元是零錢。張先生介紹他們是農(nóng)場(chǎng)開(kāi)小商店的，存了4年錢，還借了7萬(wàn)元，湊夠了給兒子付首付的錢。（11月30日人民網(wǎng)）

　　看到張氏夫婦的舉動(dòng)，售樓處工作人員也受到感染，連稱“父母為兒子買房不容易”、“父母真的很偉大”。不過(guò)，恕我直言，父母不應(yīng)這么做，這樣的“偉大”父母，不做也罷。

　　父母之愛(ài)，體現(xiàn)在哺育孩子健康成長(zhǎng)，能讓孩子依靠自己承受壓力、解決生計(jì)，并站立在光怪陸離的社會(huì)之上經(jīng)歷風(fēng)雨。張氏夫婦的兒子已經(jīng)讀完大學(xué)并就業(yè)，而且他想靠自己買房不支持父母代勞。由此可見(jiàn)，孩子已經(jīng)有了自立意識(shí)和自立能力，剩下的就是靠著個(gè)人的不斷奮斗，掙自己的美好生活。這時(shí)候父母拿出千辛萬(wàn)苦攢下來(lái)的錢為孩子買房，實(shí)在超出了父母之愛(ài)的范圍，等于“替”孩子生活、“替”孩子努力。

　　父母之愛(ài)，理當(dāng)適可而止。受傳統(tǒng)文化的影響，中國(guó)的父母總是父愛(ài)母愛(ài)“泛濫”，看不得孩子吃苦，為子女定人生目標(biāo)，為子女選學(xué)校，為子女擇專業(yè)，為子女謀職業(yè)，為子女買房子，為子女找對(duì)象……把孩子的人生當(dāng)做自己的人生，把孩子的生活視為自己的生活。雖然這一切以愛(ài)的名義進(jìn)行，但這已經(jīng)不再是愛(ài)，而是干預(yù)，干預(yù)下一代的人生選擇和獨(dú)立人格。

　　沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在的年輕人趕上一個(gè)尷尬的時(shí)代，工作壓力大、就業(yè)難，工資水平低、房?jī)r(jià)高。但這不能成為父母干預(yù)子女的理由。改變社會(huì)的不公平、不合理，最好的辦法是讓年輕人發(fā)聲，致力于建設(shè)公平合理的社會(huì)。這是年輕人走向社會(huì)之后的責(zé)任所在。如果社會(huì)缺陷的溝壑還需要父母積攢的零錢去填平，年輕人還能感受到自我?jiàn)^斗的幸福嗎？還能感受到社會(huì)不公的痛感嗎？還能感受到改造社會(huì)的責(zé)任嗎？恐怕很難，最終產(chǎn)生的可能只是“啃老族”，遇到什么問(wèn)題，等父母、靠父母、要父母去解決。

　　中國(guó)的父母通常把孩子的生命看做自己生命的延續(xù)，他們認(rèn)為自己有責(zé)任、也必須安排子女的生活。即便子女是一個(gè)三十歲的好吃懶做的人，中國(guó)父母首先想到的是替他（她）承擔(dān)一切，而不是鼓勵(lì)他（她）去接受挑戰(zhàn)創(chuàng)造生活。

　　像張氏夫婦那樣幫孩子買房的“偉大”之愛(ài)當(dāng)休矣，把孩子的生活交給孩子去過(guò)吧，把孩子該經(jīng)歷的統(tǒng)統(tǒng)加到孩子頭上吧。在二十一世紀(jì)，中國(guó)的父母需要梳理與孩子的擰巴關(guān)系，重新思考該如何做父母。