當(dāng)人們快要忘記去年河南省周口市那場轟轟烈烈的平墳運(yùn)動時，當(dāng)?shù)赜钟行侣剛鱽恚寒?dāng)初被平掉的200余萬個墳頭，如今，至少半數(shù)已經(jīng)復(fù)建。周口市太康縣民政局副局長葛灝稱：去年該縣平墳35萬座，幾乎所有的墳?zāi)苟计降袅?，如今大量的墳?zāi)贡粓A起，“沒有95%，也就一半吧”。

　　平墳走回了原點(diǎn)，當(dāng)?shù)卣腿罕妳s都被深深地折騰了一把，造成官民之間難以愈合的心理傷痕。2月20日，人民日報(bào)官方微博對此發(fā)表題為“平墳復(fù)圓墳，滔滔民意豈可違”的評論：周口被平墳?zāi)?，一夜之間半數(shù)恢復(fù)，這真是對平墳運(yùn)動的莫大諷刺，背后的民心向背值得當(dāng)?shù)胤此肌?/P>

　　我們認(rèn)為即便平墳真為長遠(yuǎn)發(fā)展考慮，也不應(yīng)該踐踏中華民族認(rèn)祖歸宗的文化底線，更不應(yīng)該用運(yùn)動式執(zhí)法將民意碾得粉碎。

　　廬墓是先人長眠的地方，慎終追遠(yuǎn)、掃墓祭奠體現(xiàn)了中國人對生命的尊重，對后世的期冀。祖墳是遠(yuǎn)方游子魂?duì)繅艨M的根，是中國人的精神家園。掃墓祭奠這種公序良俗，應(yīng)該得到權(quán)力的敬畏。誠然，基于中國人口多、耕地少的現(xiàn)狀，因占地巨大，土葬等殯葬習(xí)俗應(yīng)該漸進(jìn)式地移風(fēng)易俗。國務(wù)院《殯葬管理?xiàng)l例》明確的原則是“積極地、有步驟地”改革土葬，對于“暫不具備條件實(shí)行火葬的地區(qū)，允許土葬”，而火葬改革還需要有相應(yīng)的鄉(xiāng)村公墓建設(shè)等作為保障。但是，去年周口市的平墳運(yùn)動中，突然將擴(kuò)耕由年初確定的3年完成調(diào)整為當(dāng)年年底完成，要求火化率年底達(dá)到100%。這是運(yùn)動式平墳，其中出現(xiàn)了種種亂象，如周口扶溝縣的土政策是“給三天期限平墳”，平不掉，要罰100元；平墳還沒完，還要推倒墓碑，結(jié)果導(dǎo)致村民意外傷亡；多名村民指證，一位廳級官員的祖墳被突擊圈入公墓，避免了被平……

　　更吊詭的是，河南省民政廳表示從未發(fā)文要求平墳。甚至在去年11月16日國務(wù)院修訂《殯葬管理?xiàng)l例》，刪除了“拒不改正的，可以強(qiáng)制執(zhí)行”的強(qiáng)制平墳規(guī)定后，周口當(dāng)?shù)匾廊槐硎静粫Ｖ蛊綁灐?/P>

　　這是為了什么？有學(xué)者指出：平墳運(yùn)動名義上為“復(fù)耕”實(shí)為“賣地”，只是另外一種花樣翻新的賣地手法，跟過去強(qiáng)行撤并村莊逼農(nóng)民上樓做法一樣。那么，周口的運(yùn)動式平墳是在推進(jìn)改革，還是在瘋狂制造政績？

　　值得一說的是，原河南省政協(xié)常委趙克羅因?yàn)樵谖⒉┥辖衣吨芸诘貐^(qū)平墳運(yùn)動存在的事實(shí)，而落選新一屆政協(xié)。他還在網(wǎng)上寫“懺悔書”揭露有官員對其打擊報(bào)復(fù)，甚至他還稱已做好“殺身成仁”的準(zhǔn)備。習(xí)近平總書記說共產(chǎn)黨員要容得下尖銳批評，而趙克羅前委員甚至沒有提出批評，只是講出了河南當(dāng)?shù)卮笠?guī)模平墳的事實(shí)。

　　同是2月20日，人民日報(bào)發(fā)表文章稱：“共產(chǎn)黨人血液里流淌的反思力量開辟了中國模式”。平墳鬧劇造成目前騎虎難下的局面，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)方面應(yīng)該反思一下：當(dāng)初是誰悍然推動強(qiáng)制平墳，要求提前實(shí)現(xiàn)100%的火化率？造成當(dāng)下的惡劣影響，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任？平墳運(yùn)動到底靡費(fèi)了多少公共資源？平墳之后，多少土地實(shí)現(xiàn)了“復(fù)耕”？誰該向說出真話的趙克羅道歉？沒有真相，就沒有反思；沒有真相，就沒有諒解；沒有真相，難保不會重蹈覆轍。

　　民惟邦本，本固邦寧。民心和公序良俗，是任何政策都不能越過的底線，必須得到敬畏。相反，任何打著改革的旗號、不惜挑釁滔滔民意的公共政策，其合法性、公正性都是值得懷疑的。