馬甲鎮(zhèn)新民村既是今年洛江區(qū)“身邊故事、共同銘記”活動試點村，也是洛江區(qū)重點打造的“家+文化”建設試點村。這里不僅風景優(yōu)美，而且有感人的故事傳頌。今年，新民村不僅采取鑄像立碑，建德孝文化廣場、家風家訓館等多種“固態(tài)”形式，還通過在家家戶戶懸掛杜氏族訓和經常性開展“孝心宴”等敬老孝老活動，使身邊故事可感、可觀、可親，讓群眾真切地了解故事、產生共鳴。

　　鑄像立碑多形式紀念

　　在馬甲鎮(zhèn)新民村新建成的德孝文化廣場內，拙隱公雕像、“書”型碑體、貞義姑文化公園、鳳棲家風家訓館等交相輝映，形成了可感可觀的故事傳頌載體。

　　“新民村通過多形式傳播拙隱公、貞義姑的故事，傳承傳統(tǒng)美德。”洛江區(qū)委宣傳部有關負責人表示，“身邊故事、共同銘記”活動開展以來，新民村新建鳳棲杜氏十五世祖拙隱公雕像，為其生平事跡和所書“族訓”立“書”型碑體。7月份，又建成開放鳳棲家風家訓館，將拙隱公、貞義姑的嘉言懿行列入展示區(qū)，“上墻”展示，豐富了故事傳頌載體。

　　祖訓詞樸意賅勸勉子孫

　　在杜氏大宗祠內，掛有拙隱公的“族訓”匾額，祖訓詞樸意賅，勸勉子孫做好事做好人，多做澤及桑梓、社會之事。如今，“族訓”由杜氏宗親會、新民村委會統(tǒng)一制作發(fā)放，新民村家家戶戶都掛有“杜氏族訓”。

　　據(jù)新民村黨支部書記杜舉生介紹，從元代開始，鳳棲杜氏族譜進行了多次修譜，修譜耗時費力，且不易保存。十五世祖拙隱公首修鳳棲杜氏族譜，當時的他已經62歲，依然堅持修譜。加之又有后人陸續(xù)完成修補，才有了今天的族譜，使其宗族血統(tǒng)在千年后還能追溯其源。杜舉生說，如今新民村已延續(xù)到杜氏字輩族譜中的圣字輩，距今已有四十世。

　　在拙隱公的影響下，后世子孫頗有美德佳話記載：杜應楚勤政愛民、清正廉明，蕉林公朝政御史、業(yè)載青史，庚濟公樂善好施、放貸不問償，再如當代杜倫政績斐然、造福一方……2000年，馬甲鳳棲杜氏宗親會成立泉州市鳳棲杜氏事業(yè)發(fā)展基金會，每年獎勵高考優(yōu)秀生、資助家鄉(xiāng)公益事業(yè)。

　　貞義姑事跡廣為流傳

　　貞義祖姑，原名杜晦（1445年——1515年），生于泉州府北五十里外的雙髻山下馬甲鎮(zhèn)。其父杜紹宗，母佘氏，育有一男二女。貞義姑9歲時，父親積勞成疾去世，弟弟杜華僅5歲。長姐出嫁不久后，有人上門來為貞義姑說親，母親佘氏有意答應，但貞義姑卻流淚表示自愿終身不嫁，奉養(yǎng)老母，撫育幼弟。然而，不幸再次降臨，年僅30歲的杜華也英年早逝，留下一子四女，獨子杜旵（chǎn)年僅9歲。

　　貞義姑對侄兒杜旵教養(yǎng)嘔心瀝血，把他培養(yǎng)成才，為當?shù)?ldquo;鳳棲杜氏”一脈留住了香火。貞義姑仙逝后，有關她的感人事跡廣為流傳，明、清兩朝就將其事跡列入地方官方文獻。明朝萬歷年間，五世孫杜應楚為戶部主事，發(fā)起興建貞義姑祠，至今已有400多年歷史。清朝道光十九年（公元1834年），貞義姑的事跡情動朝野，十二世孫翰林御史杜中士奉旨在當時泉榕大道興建貞孝坊。

　　如今，新民村正通過“樹孝風、定孝制、開講堂、推孝賢、行孝事、傳孝道”六大舉措，全力推進孝心示范村建設。

　　打造“家+文化”基地

　　作為“身邊故事、共同銘記”活動與“家+文化”建設的試點村，新民村將“家元素”與“故事元素”巧妙結合起來，以“杜氏大宗祠”為中心，聯(lián)結四周的“拙隱公雕像碑刻”“貞義姑文化公園”“德孝文化墻”“漢字文化石刻群”“貞義姑祠”“鳳棲家風家訓館”“老年人門球場”“百姓書房”“孝心講堂”，全力打造“家+文化”基地，豐富了“身邊故事、共同銘記”活動內容和形式。

　　“最好的傳承是踐行。‘積德’就是做好事做好人，一輩子默然踐行，事業(yè)和品行都合乎道德。”杜舉生說，今年重陽節(jié)，新民村舉行“孝心宴”，邀請全村220多位70歲以上老人參加。（王金植 林偉文）