昨日報道,泉州考古工作者劉志成認(rèn)為,明代來中國進(jìn)貢繼而留在泉州的錫蘭王國王子,其本名為“亞烈葛佛蔭”,此前三十年來,學(xué)界一直誤將其姓氏“昔(世)利把交剌惹”作為名字(詳見《考古新發(fā)現(xiàn):古錫蘭習(xí)俗奇特王子姓名或誤傳20年》)。一石激起千層浪,劉志成對錫蘭王子名字的解讀,引起了錫蘭王子后裔及泉州文史界人士的熱議。
昨日,在泉州的錫蘭王子后裔許世吟娥女士得知該消息后,對劉志成的查證探究表示感謝。她說,錫蘭王子的傳奇經(jīng)歷過去500多年,其姓名根據(jù)不同的史料、不同的翻譯,有不同的解讀。她們后人,一直以來,以族譜里面記載錫蘭王子留下的“世”為姓氏。
泉州一位知名文史界人士說,王子的名字是否為劉志成所解讀的“亞烈葛佛蔭”,有探討的空間。他認(rèn)為,留在泉州的錫蘭王子“昔(世)利把交剌惹”,這個應(yīng)該是他的姓,而不是名字。“但是大量的文獻(xiàn)資料里,確實(shí)沒有記載或者出現(xiàn)錫蘭王子的名字。”
他說,《明英宗實(shí)錄》里面的記錄應(yīng)該準(zhǔn)確性頗高?!睹饔⒆趯?shí)錄》卷304記錄:天順三年六月戊午,錫蘭山國并滿剌加國王子蘇丹芒連沙各遣使亞烈葛佛蔭等來朝,貢珊瑚、寶石、乳香、錦衣、鶴頂、薔薇露等物。而卷305則記載:天順三年七月庚子,錫蘭山國王葛力生夏剌昔利把交剌惹,遣使來朝,貢方物。賜宴并彩幣表里等物,仍命來使賚敕并彩幣表里歸,賜其王及妃。
他認(rèn)為,如果遣派的使者“亞烈葛佛蔭”就是錫蘭王子,為何記載里不直接點(diǎn)名其身份呢,“天朝上國對于邦交禮儀,不可能厚此薄彼吧,沒來的王子名字寫上,而使者是王子,卻沒有體現(xiàn)?”
此外,卷305記載天順三年七月事件,是否就是使者回國的記錄呢?“如果是記錄使者回國,又何繼續(xù)重復(fù)‘遣使來朝,貢方物’等字樣?”因此,他認(rèn)為,這很有可能是兩個朝貢事件,在天順三年六月,有一批使者來進(jìn)貢,因?yàn)橐恍┰?,沒有重要人物到來。當(dāng)時的錫蘭來明朝朝貢的次數(shù)非常多。天順三年七月,錫蘭國國王派來更重要的使者(也有可能就是王子)要“里歸”回國了,最后一句話“賜其王及妃”,意為皇帝賜財物給來進(jìn)貢王子及王妃,這樣解釋似乎也講得通。
錫蘭王子的傳奇故事仍有許多未解之謎,即便是他的名字,也頗具探討意味。“探討畢竟是好事,學(xué)術(shù)本身就講究‘百花齊放百家爭鳴’。”這位泉州文史界專家說。(記者廖培煌 鄭建平 實(shí)習(xí)生 劉立峰)