#微調(diào)查#

　　1.你覺得過年該回誰家？（多選）

　　A.輪流回，一年娘家一年婆家 197票 31%

　　B.多花點(diǎn)路費(fèi)，兩家都回 185票 29%

　　C.達(dá)不成一致，各回各家 34票 5%

　　D.娘家 23票 3%

　　E.婆家 85票 13%

　　F.哪都不回，帶雙方父母出去旅游 50票 7%

　　G.哪都不回，小兩口自己出去旅游 25票 3%

　　H.我是單身狗，回家找親媽 28票 4%

　　2.你和你的另一半是獨(dú)生子女嗎？（單選）

　　A.我是，對(duì)方不是 43票 8%

　　B.對(duì)方是，我不是 45票 9%

　　C.雙方都是 32票 6%

　　D.雙方都不是 359票 74%

　　3.你和另一半為去哪過年有過分歧嗎？（單選）

　　A.有過，我們不是老鄉(xiāng)，都想回自家 111票 23%

　　B.沒有，我們雖然不是老鄉(xiāng)，但能互相體諒142票 29%

　　C.沒有，我們是老鄉(xiāng)，家在一個(gè)地方 226票 47%

　　4.你是幾零后？（單選）

　　A.60前 6票 1%

　　B.60后 21票 4%

　　C.70后 63票 13%

　　D.80后 290票 60%

　　E.90后 99票 20%

　　F.00后 0票 0

微評(píng)論

回誰家咋成了問題？

　　手心手背都是肉，夫家娘家都是家。

　　我國《婚姻法》對(duì)“婚姻”的定義是男女雙方可以互為對(duì)方的家庭成員。春節(jié)回家是孝義表達(dá)，但孝敬父母豈在這一時(shí)一事？

　　“過年回誰家”，對(duì)應(yīng)的背景主要有三點(diǎn)，一是實(shí)施多年的計(jì)劃生育政策，造成了大量獨(dú)生子女；二是社會(huì)大流動(dòng)背景下，子女大多選擇在外就業(yè)；三是社會(huì)進(jìn)步帶來的女性權(quán)益意識(shí)增強(qiáng)，女性不甘心“嫁雞隨雞”。

　　“回妻娘家過年會(huì)被笑話”，在中國人的傳統(tǒng)觀念里，團(tuán)圓是過年過節(jié)最重要的事，當(dāng)“過年回誰家”摻雜了太多外部因素，只能是不堪其累。

　　“過年回誰家”的糾結(jié)背后碰撞的文化，更多的是一種落后的文化、自私的文化，是一種不懂愛、不懂尊重的文化，也是一種應(yīng)該舍棄的文化。理想的局面是協(xié)商解決，如果實(shí)在難以協(xié)商到位，還是男性及其家庭應(yīng)該大度一點(diǎn)。 ——綜合新華網(wǎng)、北青報(bào)

#微聲音#

　　尚民律師事務(wù)所羅平：回誰家過年的問題不涉及法律范疇，更多要考慮雙方父母的需求，建議夫妻倆多協(xié)商，雙方父母也多體諒兒女。

　　廈門大學(xué)博士生導(dǎo)師/婚姻問題專家朱冬亮：按傳統(tǒng)，除夕是要在夫家過的，但現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭很多，所以這個(gè)問題要考慮雙方父母。夫妻倆首先要學(xué)會(huì)換位思考，要把對(duì)方父母當(dāng)作自己父母一樣平等對(duì)待，不要覺得丈夫/妻子家就不是自家了。我建議，可以一年回婆家一年回娘家輪流來嘛，有條件的也可以把雙方父母接到一起過。

　　網(wǎng)友“傅永順”：我認(rèn)為應(yīng)該尊重地方傳統(tǒng)，像閩南有初二女婿上門的傳統(tǒng)，女方又何必執(zhí)著？

　　網(wǎng)友“小花蕊”：中國北方部分地區(qū)盛行的風(fēng)俗是，結(jié)婚后過年要去男方家過。今年，我弱弱地問母親，回家過年好不好。她說村里沒有這先例。我追問為什么，母親說：“過冬兇，過年窮，初五隆，十四沒老公。”在娘家過冬至?xí)韮凑祝^年會(huì)導(dǎo)致貧窮，過七月十四會(huì)死老公，不過，五月初五能帶來好運(yùn)。從夫居的習(xí)俗經(jīng)不起質(zhì)問，于是，民間發(fā)明這套狠毒的天人感應(yīng)論來嚇唬女人。

　　網(wǎng)友“李先森到碗里來”：今年春節(jié)，我們說好把兩家老人全部接到南京來過年。我和愛人都是大學(xué)畢業(yè)后留在南京創(chuàng)業(yè)的外地人，以前也常為過年回老家的事煩惱。2007年，我們倆有了點(diǎn)積蓄后準(zhǔn)備買房。把兩家老人聚到一起過年，省心，也熱鬧。我們?cè)僖矝]有為過年回誰家的事情煩惱過了。（海都記者 王子予 花蕾）