在“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)觀念逐步淡化的當(dāng)下，越來(lái)越多城市老人選擇獨(dú)居生活。連日來(lái)，記者走訪寶源花園、寶昌花園等多個(gè)小區(qū)，與多位獨(dú)居老人深入交談，探尋他們選擇獨(dú)居背后的真實(shí)訴求與生活圖景。采訪中，超過(guò)八成老人表示更傾向獨(dú)居。

　　空間留白：

　　少些遷就 多份自在

　　“清晨五點(diǎn)半起床，煮一碗青菜面線，配個(gè)雞蛋慢慢吃；飯后收拾屋子，九點(diǎn)去操場(chǎng)和老姐妹聊天散步；中午燉一小鍋淮山排骨湯，午休后再下樓嘮嗑……”78歲的吳阿姨住在寶源社區(qū)，生活規(guī)律而愜意。自兒子結(jié)婚起，她便與子女約定分開(kāi)居住。起初，她和老伴一起練太極、外出旅游，日子輕松自在。孫子出生后，她白天幫忙照看，晚上兒子一家回自己家，祖孫親密卻不互相干擾。兩年前老伴過(guò)世，吳阿姨仍堅(jiān)持獨(dú)居。如今孫子已上大學(xué)，兒子一家每周探望，親情在適度距離中更顯溫暖。

　　“與子女分開(kāi)住，能彼此留足自由空間。因老人和年輕人生活習(xí)慣、飲食口味差異大，不必互相遷就。”吳阿姨道出多數(shù)獨(dú)居老人的共同心聲。

　　76歲的李阿姨有兩個(gè)同城居住的女兒，卻選擇獨(dú)居。“就算是親生女兒，長(zhǎng)期同住也難免摩擦。”她愛(ài)干凈，習(xí)慣物品歸位、一塵不染，而女兒一家生活隨性，衣物玩具常隨手放。教育理念也不同，李阿姨認(rèn)為孩子不必過(guò)早奔波于培訓(xùn)班，女兒卻堅(jiān)持“不輸在起跑線上”。“親生母女沒(méi)有隔夜仇，但心里總歸不舒服。”短暫同住后，李阿姨更堅(jiān)定了獨(dú)居的想法。如今，兩個(gè)女兒約好每周有兩次做好吃的飯菜送來(lái)，既盡孝心，又讓彼此關(guān)系更融洽。

　　生活豐盈：

　　告別孤單 樂(lè)享時(shí)光

　　采訪中發(fā)現(xiàn)，獨(dú)居老人并非“閉門不出”的孤獨(dú)群體，反而不少人擁有豐富的社交生活和規(guī)律的日常安排，這正是他們不愿與兒女同住的重要原因。

　　75歲的蔡老伯自老伴離世后一直獨(dú)居，卻把日子過(guò)得充實(shí)有序：早晨七點(diǎn)到社區(qū)活動(dòng)室練書(shū)法，九點(diǎn)去操場(chǎng)散步聊天，十點(diǎn)半回家做飯，午休后繼續(xù)與老友相聚，下午五點(diǎn)回家打理生活。同樣選擇獨(dú)居的70歲退休教師蔡阿姨，兒子一家住在附近的恒大名都小區(qū)。她每天早起打太極拳、與老姐妹聊天、跳廣場(chǎng)舞，生活安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。“自己住，時(shí)間自己安排，心情更輕松。”她說(shuō)。

　　這些老人的豐盈生活，既源于他們對(duì)生活的用心經(jīng)營(yíng)，也離不開(kāi)社區(qū)搭建的多元平臺(tái)。寶源社區(qū)居委會(huì)工作人員介紹，轄區(qū)內(nèi)60歲以上老人約300人，獨(dú)居老人占比約8%。為滿足他們的生活與精神需求，社區(qū)開(kāi)設(shè)老年活動(dòng)室、書(shū)法室、棋牌室和老年學(xué)校，每周還開(kāi)設(shè)樂(lè)理視唱課，幫助老人在興趣活動(dòng)中結(jié)識(shí)朋友、豐富生活。

　　除了文化服務(wù)，社區(qū)還特別關(guān)注獨(dú)居老人的就醫(yī)需求。寶源社區(qū)診室與寶蓋社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心合作，每周二上午安排全科醫(yī)生坐診，支持問(wèn)診、取藥、理療及醫(yī)保報(bào)銷，極大方便了老人。“年紀(jì)大了難免有小毛病，以前去衛(wèi)生院路遠(yuǎn)，現(xiàn)在走幾步就能看病，特別省心。”吳阿姨表示，社區(qū)的貼心服務(wù)讓她的獨(dú)居生活更有保障，也讓子女更安心。

　　觀念轉(zhuǎn)變：

　　自主選擇 樂(lè)享晚年

　　“很多老人與子女同住，要操持一大家子的家務(wù)，買菜做飯、打掃衛(wèi)生、帶孫子，辛苦付出還可能被埋怨。分開(kāi)住反而減少矛盾。”長(zhǎng)期接觸轄區(qū)老人的寶源社區(qū)工作人員對(duì)此感受深刻。她認(rèn)為，只要身體狀況良好，生活能自理，老人獨(dú)居的幸福感并不低于與子女同住者，反而因生活自由、社交豐富，活得更舒心。但是獨(dú)居老人也有風(fēng)險(xiǎn)，萬(wàn)一老人身體出現(xiàn)什么緊急情況，兒女沒(méi)有在身邊不能及時(shí)就醫(yī)而延誤治療時(shí)間。不過(guò)這些獨(dú)居老人中，無(wú)人因獨(dú)居疏遠(yuǎn)子女，反而通過(guò)“定期探望、日常問(wèn)候、按需幫忙”的相處模式，讓親情更純粹、更溫暖。他們也沒(méi)有因獨(dú)居陷入孤單，而是以興趣填充時(shí)光，靠社區(qū)服務(wù)筑牢保障，把晚年過(guò)得有聲有色。

　　隨著社會(huì)老齡化程度加深，老人的獨(dú)居選擇不僅是個(gè)人生活態(tài)度的表達(dá)，更折射出養(yǎng)老觀念的變化。當(dāng)子女學(xué)會(huì)尊重老人的自主意愿，不將“同住”等同于“盡孝”，而以理解與關(guān)懷守護(hù)親情。值得一提的是，社區(qū)不斷完善服務(wù)，從生活保障、醫(yī)療支持到精神供給，全方位為獨(dú)居老人提供依靠，讓獨(dú)居老人的晚年生活充滿陽(yáng)光與溫暖。

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