金兆鈞與郭志凱

­　　郭志凱把新書的電子版發(fā)給我，當(dāng)然地希望我寫幾句。記得前兩年他出了一本書，大致是寫他少年時代的生活。這一本可以說是北京十年記事吧，用他自己的話說就是“精彩的十年”。

­　　我無從判斷郭志凱這十年來是否“精彩”，但翻閱著一個一個故事，一篇一篇紀實，有些我曾經(jīng)聽說，有些則我也身歷其中，例如某個夜晚一大批年輕朋友相聚于鼓樓下的“菲比尋?！本瓢傻臒狒[景象至今也還歷歷在目。

­　　與郭志凱大約是他來北京不久就相識了，想來還是因為我的同學(xué)蔣力吧，不過看了這書才知道蔣力居然也是他入道的引路人，恰如當(dāng)年幫助我一樣，以此而言，蔣力似乎也有不少接引佛的功德。

­　　娛樂圈在北京簡稱“圈兒”，彼此的恭維就是“貴圈真亂”。老話則是“江湖”，特別是不少老規(guī)矩，新“潛規(guī)則”在這里縱橫交叉，外來“北漂”若能“混混”也是著實不易。郭志凱來正是北京文藝圈或更準確地說娛樂圈正是繁花似錦，火上烹油的“小時代”，可謂“群賢畢至、少長咸集”。當(dāng)下不少互聯(lián)網(wǎng)、自媒體、娛樂業(yè)的年輕掌門人似乎都從哪個時代在北京起步。不妨套用狄更斯的老話“那是一個最好的時代，那是一個最壞的時代”。但是對于闖蕩中的青年人來講，正如列寧同志所說：“當(dāng)兩個人打架的時候，你怎么能說哪一拳是必要的，哪一拳是不必要的呢？”古人說“老要張狂少要穩(wěn)”，如今老的固然學(xué)會了張狂，少年能有幾個學(xué)得穩(wěn)當(dāng)呢？郭志凱在這本書中說怕別人說吹牛懷舊，但又怕過些年忘記了這些青春的記憶，也是有道理的，畢竟連現(xiàn)今的小學(xué)生都在問“時間都去哪兒了”。

­　　郭志凱在北京十年干的是雜行，如他自己所說，如今混的也是擁有了諸如樂評人、音樂人、作家、娛樂營銷專家等惹人羨慕的標(biāo)簽。人的一生可以有太多的職業(yè)選擇，但其實人的一生唯一的選擇就是選擇怎樣的人生。郭志凱記錄了這些，我想重要的是他仍然“在路上”，也仍然守望著那一塊在家鄉(xiāng)已經(jīng)消失的麥田。我當(dāng)年寫了一本《光天化日下的流行》，后來當(dāng)面對我感慨的是三寶和迪里拜爾。兩個人共同的感受是“讓我們想起了進棚和走穴的日子”。如此看來，記錄是否精準，態(tài)度是否共鳴并不重要，重要的是事件與言語之中背后的“大時代”和“小青春”。

­　　恍惚之間，又是十年穿越，當(dāng)我意識到已經(jīng)有一批年輕人在這十年間走向不惑，不覺想起了1978年進入大學(xué)時一個同學(xué)寫的作文：“十年，一個少年成為了青年，一個青年成為了中年，而我們就在那個年代失去了整整十年。”郭志凱們是幸運的，他們的這十年應(yīng)該說是充實的、奮斗的、相當(dāng)程度上可以自己把控的十年，且是社會轉(zhuǎn)型期風(fēng)起云涌、起伏跌宕的十年，更是挑戰(zhàn)與機遇并存，行動與思考共進的十年、探索正未有窮期的十年。

­　　“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，郭志凱還頗有“白日放歌的”氣勢，但想來未必要還鄉(xiāng)了，因為“我們的青春回不去了”，因為“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。只能做的是“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，“大膽地往前走，莫回頭。”

­　　感郭志凱書中之“青春作伴”，勉為之序。

­　　金兆鈞，丁酉春節(jié)