“轅門(mén)外三聲炮如同雷震，天波府里走出來(lái)我保國(guó)臣。頭戴金冠壓雙鬢，當(dāng)年的鐵甲我又披上了身”……

　　初秋的太行山，涼意點(diǎn)點(diǎn)，秋意溫柔。日頭傾瀉在綠水池村這個(gè)歷史悠久的古村落中，四合小院里，今年75歲的牛秀玲老人正和幾位姐妹興致盎然地唱著豫劇《穆桂英掛帥》。作為村里曾經(jīng)的“好嗓子”，她理所當(dāng)然成為領(lǐng)唱，神情投入，不時(shí)糾正著其他人的詞調(diào)。腔調(diào)中，這些平均已過(guò)花甲年齡的老人們，拿捏著唱腔，擺起手勢(shì)，重?zé)ㄇ啻骸?/p>

　　這是屬于她們的時(shí)間和空間。我爬上屋頂，坐在瓦楞沿兒上，支棱著腦袋分享她們的愉悅，流金歲月，點(diǎn)點(diǎn)跳躍的塵埃，像是為她們伴舞。

　　同一時(shí)間，在村子的另一邊，76歲的王振民老人正拿著蘸滿(mǎn)濃墨的畫(huà)筆，勾勒著腦海里的風(fēng)景水墨畫(huà)。一旁的桌上擺放著他精心雕琢的根雕，伴著老式鐘表厚重的滴答聲，老人揮毫潑墨，手上蘸滿(mǎn)了墨跡而不自知。院中久未打理的山茶花團(tuán)團(tuán)簇簇，無(wú)邊際地瘋長(zhǎng)，擠擠挨挨只留下一人通道。

　　這是綠水池老人們平素的生活，時(shí)光流逝，年年月月，到如今，已是19代人的光陰輪轉(zhuǎn)。

　　若非一場(chǎng)攝影展，許多人都不會(huì)知道，在東太行深處，在邢臺(tái)沙河有名的“中國(guó)歷史文化名村”王硇村再往西的山溝溝里，還有這么一個(gè)古老的村莊。和許許多多的小山村一樣，這里的年輕人外出打工，留下老人和孩童守著村莊，安穩(wěn)度日。

　　對(duì)于大山外一群致力于發(fā)掘并保護(hù)古村落的人們而言，綠水池完整的建筑群、豐盈的文化習(xí)俗、淳樸親切的村民，帶給他們極大的震撼。

　　“這里古建筑特別悠久，文化底蘊(yùn)特別深厚。”李自岐，“傳統(tǒng)古村落守望者”，2014年就來(lái)到這里，經(jīng)他深入考察了解到，綠水池現(xiàn)有住宅三百余座，八成以上為清代或民國(guó)時(shí)期建筑，清代石樓多數(shù)為兩層，青瓦罩頂者兩千余間，紅石板罩頂者三百余間，大多保存完好。

　　今年6月，12位攝影師在綠水池村集結(jié)，他們耗時(shí)三個(gè)月駐村拍攝，定格這里的生活，最終呈現(xiàn)為現(xiàn)在的《情滿(mǎn)綠水池》攝影展。他們想要的，是探索當(dāng)代人們重回鄉(xiāng)村的文化理念，挖掘村莊的文化歷史并深入解剖其存在的意義，從而喚醒人們保護(hù)的意識(shí)。

　　“我們認(rèn)為，保護(hù)傳統(tǒng)村落既要保護(hù)古建筑，也要保護(hù)村民的生活方式、傳統(tǒng)文化和習(xí)俗。”《情滿(mǎn)綠水池》總策展人、李自岐多年好友王進(jìn)元也在接觸中，對(duì)這片土地充滿(mǎn)深情，他在拍攝調(diào)研整理編輯的過(guò)程中慢慢體會(huì)到，這種典型的村落可以稱(chēng)得上是現(xiàn)代人回歸家鄉(xiāng)寄托精神世界的家園，這也是人類(lèi)本應(yīng)該有的生活。

　　穿行在狹窄的古巷子中，踩在有著深刻前人印記的石頭小路上，抬眼就能看到經(jīng)歷百年滄桑依然栩栩如生的門(mén)楣雕刻，松竹梅菊、福祿壽、八仙過(guò)海等各種各樣的圖案，無(wú)不表現(xiàn)著過(guò)去人們對(duì)美好生活的期望與寄托。

　　傳承至今，這些繁復(fù)的形式愈發(fā)簡(jiǎn)化甚至消失，人們習(xí)慣了便利與快捷。

　　快速發(fā)展的語(yǔ)境下，綠水池，終將成為更多游人駐足的“遠(yuǎn)方”，但不管熱鬧也好，冷寂也罷，這里的人們都會(huì)慢慢接受，慢慢適應(yīng)，正如現(xiàn)在，小賣(mài)部里擺放著收款二維碼，居住的房頂上不乏熱水器，雖與古建筑有些格格不入，但人們卻實(shí)實(shí)在在享受著現(xiàn)代化帶來(lái)的便利。

　　在這里，從山間晨霧望到星辰漫天，在深山漆黑靜謐的夜里，我想，深山中的歌聲不會(huì)隨這些改變而消散，它們一定會(huì)以另一種形式回歸。