薛仁明（左三）回到山重村薛氏家廟祭祖，并與宗親敘親交流。

　　清明前夕，臺灣知名文化學者薛仁明第三次回到漳州市長泰區(qū)山重村薛氏家廟尋根祭祖。

　　“和之前只是回祖廟上香、燒紙錢不同，這次回來有熟悉族史的宗親會會長講解介紹，我對家族渡海赴臺的細節(jié)有了更具體深入的了解。”薛仁明說，300多年前，他的家族從今天的山重村渡海赴臺，到他已是在臺灣定居的第十二代。2015年，薛仁明的父親腦梗初愈就與母親帶著兩個孫女回了山重村。當親眼見到先輩念念不忘的祖籍地，薛仁明對原鄉(xiāng)的認識變得生動而具象。這次參觀山重村遷臺記憶館，他特意在父母當年在薛氏家廟的合影圖片前拍照留念。

　　和薛仁明一樣，從山重村遷徙到臺灣的薛氏宗親如今在臺開枝散葉已有3萬多人。據史料記載，唐總章二年（669年），山重村薛氏始祖薛武惠隨陳政、陳元光入閩開漳，后裔涉入山重定居繁衍。臺灣高雄市茄萣區(qū)的薛氏為山重薛氏的重要支脈。清順治十一年（1654年），山重宗親薛玉晉攜妻帶子渡海赴臺，輾轉定居高雄。因為懷念故土，他將新開墾地以山重村祖業(yè)田“茄埕”的方言諧音命名為“茄萣”，要子孫后代永遠記住根在哪里。

　　兩岸一家親，閩臺親上親。山重村薛氏宗親介紹，1988年，薛玉晉的十一世裔孫、臺灣高雄茄萣薛氏基金會會長薛清財帶領薛氏宗親一行27人，第一次回山重村尋根祭祖?？吹酱迕耧嬎щy，臺灣高雄茄萣薛氏基金會捐資5萬多元在山重村修建了自來水廠，代表“飲水思源”，這個自來水廠至今仍在使用?；饡€捐資3萬元設立了獎學金，獎勵并資助村里的莘莘學子。后又捐建了茄萣公園，并由薛清財代表臺灣薛氏宗親在茄萣公園里種了一棵樟樹，和茄埕田里的一棵300多年的老樟樹遙遙相望。公園中的思源亭里立有一塊“敦親睦鄰”碑，記錄了臺灣薛氏宗親的善舉和對家鄉(xiāng)的思念之情，上書：“愿我兩岸諸宗親茍為善，世代敦親睦鄰，河水長流……”1988年至今，高雄茄萣薛氏宗親30多次回鄉(xiāng)謁祖，山重村薛氏宗親12次赴臺省親聯(lián)誼。

　　兩岸文化同根同源。春節(jié)期間山重村最隆重的“賽大豬祈豐年”（省級非遺）活動在臺灣茄萣也有，習俗大同小異。每年正月初八，各家會抬出自家最肥壯的豬公敬獻祖先，比拼出最重的豬王，最終奪魁者被視為家族的榮耀，寓意著豐收與吉祥。賽后，象征福氣的豬肉也會分贈給街坊鄰里。

　　為了留住珍貴的兩岸記憶，2022年，山重村建造了遷臺記憶館。館里講述了薛氏先祖赴臺墾拓的故事，收藏有兩岸薛氏族譜、金石碑刻拓片等實物。來自高雄的臺青李志章也參與了遷臺記憶館的規(guī)劃設計及史料征集工作。當看到臺灣薛氏宗親一次又一次地返鄉(xiāng)謁祖，兩岸薛氏族人的情誼代代相傳，李志章感動地說：“姓氏如根，家譜似脈。我們應該把這段珍貴的兩岸故事講給更多人聽。”目前，李志章和伙伴們正在為遷臺記憶文創(chuàng)片區(qū)規(guī)劃假日市集和親子游等項目，期待更多人來此參觀、研學。

　　“一根臍帶剪斷的瞬間就拉開了長長的缺口，一條小河一輩子不回頭，至今還在村里流……”在山重遷臺記憶館內，一首《一字鄉(xiāng)愁》響起，字字句句都牽動著薛仁明的心弦。他說，人們身處動蕩多變的世界，“家”之于中國人的重要性就格外顯著。它可能不再表現為傳統(tǒng)大家族聚居的形式，但越來越多的人在通過重訪祖籍地、修訂家譜、重視祭祖等方式與故鄉(xiāng)、宗族建立聯(lián)系，尋找自己的“根”之所在。山重村的薛氏家廟正堂的兩對木柱上分別刻有楹聯(lián)：“光州衍派人文與日月爭光，固始分支俎豆并崗棱永固。”薛仁明說，當自己在家廟看到這副楹聯(lián)，在綿延的家族圖譜中找到自己的位置，便進入了“家”的意義系統(tǒng)，從歸屬感與認同感中獲得了力量。（福建日報記者 陳夢婕 通訊員 馬欣怡 鄭曉梅 文/圖）