南安貴峰王氏宗祠壁畫傳承家族文化（圖）

來源:泉州網(wǎng) 2016-08-19 16:41 http://m.yyykp.com/ 海峽都市報(bào)電子版

　　姓氏就像一根紅絲帶拴系著中華兒女的心，無論走到天涯海角都會(huì)記得“我是誰？”“我的根在哪兒？”而所有的家訓(xùn)族規(guī)無不將人類的一切應(yīng)有的美德和行為規(guī)范來要求兒孫身體力行，充滿正能量。尤其在鄉(xiāng)村，它是維持一方穩(wěn)定，確保鄉(xiāng)民安居樂業(yè)的有效辦法。

　　也因此，我們?cè)诮邮滞跏霞矣?xùn)館壁畫創(chuàng)作時(shí)深感自己責(zé)任的重大。它超出一般壁畫創(chuàng)作，承載著一方父母官教化鄉(xiāng)民，警醒后人且體現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀的重托。

　　創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)

　　貴峰王姓自明代開基以來直至近代被評(píng)為“中華第一詩村”，其發(fā)展史堪稱光宗耀祖。此次壁畫創(chuàng)作，從春秋敘述至近代，將跨度兩千多年的事跡濃縮在四十多米長的浮雕之中。這一史詩性的畫卷既有秦統(tǒng)一中國的宏大場(chǎng)景，也有家長里短的小鏡頭，按照時(shí)間順序和內(nèi)容轉(zhuǎn)折承合都極具難度。除了要求作者有扎實(shí)的構(gòu)圖能力和造型能力，還要有講故事的技巧和熟悉石材的表現(xiàn)力。既要利用惠安石雕工人的嫻熟手藝，又要力圖回避工匠的習(xí)慣性“匠氣”。作者企圖在形式上有所突破以便強(qiáng)調(diào)畫面的視覺沖擊力和人物表情。為此自始至終在車間設(shè)法讓工人理解創(chuàng)作意圖，與他們商量解決制作過程中出現(xiàn)的問題，有時(shí)還親自操刀。可以說這是一項(xiàng)全新的、高難度的創(chuàng)作體驗(yàn)。

　　壁畫安裝

　　有些畫種，作者可以用“寫意”，用“不求形式”之類的漂亮話來搪塞自己技巧的短板。用大潑墨，用煙云來充斥畫面。這些招數(shù)在真正的壁畫中肯定行不通。壁畫要求超時(shí)空的多鏡頭的組合畫面，它的容量才有可能從心所欲。所以壁畫的構(gòu)圖和造型手法與其他畫種不同。那些放大尺寸的油畫、中國畫和水粉畫等都不能稱作真正的壁畫。