“社區(qū)營造在造人、造物、造景的過程中,需要尊重歷史,保存純真古色,讓新老建筑共存,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代思維碰撞出火花,才能永久地留住人。”近日,臺南市文化協(xié)會專家準(zhǔn)備在豐州開啟別開生面的“活化實(shí)驗(yàn)”,希望給這個(gè)千年古鎮(zhèn)一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身。
目前,他們計(jì)劃利用“針灸式”療法進(jìn)行示范點(diǎn)改造,將豐州村舊煉油廠改造成社區(qū)博物館。
在保留純真古色基礎(chǔ)上
分兩期改造煉油廠
為何打造社區(qū)博物館?臺南市文化協(xié)會理事長鄭道聰表示,現(xiàn)在很多村落原始農(nóng)具、農(nóng)宅構(gòu)建被四處丟棄,部分建筑結(jié)構(gòu)脆弱、面臨坍塌危險(xiǎn),村落整體建筑與環(huán)境急需政府以及社會各界人士的重視與保護(hù),“而老房子最大特色就是能讓人記得鄉(xiāng)愁,推倒了,鄉(xiāng)愁就不見了”。
昨日,記者來到豐州村舊煉油廠,只見傳統(tǒng)的石結(jié)構(gòu)廠房,部分結(jié)構(gòu)已破舊不堪。
“據(jù)《豐州志》記載,煉油廠建于1962年,建筑面積約2500平方米。”鄭道聰說,煉油廠占地面積大、石結(jié)構(gòu)房保存較完整,周邊有許多文物保護(hù)單位,而且位于豐州村、桃源村兩村交界點(diǎn),有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢,能滿足建筑改造以及停車場建設(shè)等。
“今年7月開始,我們就對現(xiàn)場進(jìn)行測繪,并邀請?jiān)O(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)地考察。”鄭道聰說,煉油廠有A、B、C、D四棟,主要結(jié)構(gòu)分石粱石柱(外廊)、木梁(室內(nèi))、石墻、石基+夯土墻等,將在保留純真古色的基礎(chǔ)上分兩期建設(shè)。
社區(qū)博物館功能分兩部分,一部分為社區(qū)-文教、服務(wù)、娛樂,包含社區(qū)展覽、教育空間、社區(qū)節(jié)慶活動(dòng)空間、社區(qū)老人兒童休閑空間、社區(qū)餐廳生態(tài)廁所、青年創(chuàng)客旅站;另一部分為游客-引導(dǎo)、交流、休閑,包含游客服務(wù)中心、展覽教育空間、游客休閑空間、餐廳、特產(chǎn)售賣點(diǎn)(花架攤位車)等。
“我們將作村落調(diào)查與研究,留下村民的共同記憶,進(jìn)行村落活動(dòng)策劃、融入新的公共空間,激活展示傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”鄭道聰表示,改造完后,讓豐州村及桃源村的村民共同享用。
借鑒永泰“嵩口模式”9月形成設(shè)計(jì)效果圖
據(jù)鄭道聰介紹,他們將利用“針灸活經(jīng)絡(luò)”方式對煉油廠進(jìn)行改造,“現(xiàn)在不少古鎮(zhèn)、古村落在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中面臨兩難:要么在衰敗中不能自拔,老屋傾圮逐漸消逝;要么在過度的商業(yè)改造中,把文脈弄得支離破碎。‘針灸式’的改造可以說是在這艱難的博弈中尋求的另一條出路”。
“在福建永泰縣嵩口古鎮(zhèn),臺灣團(tuán)隊(duì)利用‘針灸活經(jīng)絡(luò)’療法,讓這個(gè)古鎮(zhèn)走向復(fù)興、枯木逢春。”鄭道聰說,“嵩口模式”得到許多建筑學(xué)家的點(diǎn)贊。
在嵩口古鎮(zhèn),臺灣團(tuán)隊(duì)利用傳統(tǒng)材料,還原街巷尺度,對舊家具、舊器物再利用,打造咖啡館和眾創(chuàng)空間,破舊的老房子煥發(fā)新生機(jī)。
鄭道聰說,他們將借鑒嵩口“古鎮(zhèn)復(fù)興實(shí)驗(yàn)方法”,融入屋中屋、半戶外活動(dòng)空間等理念,改造舊建筑。
“8月初,我們團(tuán)隊(duì)開始進(jìn)行考察,目前設(shè)計(jì)工作剛剛開始。臺南市文化協(xié)會團(tuán)隊(duì)給了我們很多村落背景資料上的協(xié)助,譬如村民訪問的資料、村落人口狀況、社區(qū)活動(dòng)、當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家信息等,對我們的設(shè)計(jì)有很大幫助。”來自南京的創(chuàng)代至工作室設(shè)計(jì)師周曉艷說,預(yù)計(jì)9月形成設(shè)計(jì)效果圖。
“我們希望嘗試漸進(jìn)的微改造模式,利用煉油廠獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村工業(yè)遺存,通過更新、植入等手段,整合塑造出一處功能多元的鄉(xiāng)村公共空間。”周曉艷表示,改造完成初期,它會是以當(dāng)?shù)卮迕駷橹?、游客為輔的社區(qū)公共空間或社區(qū)博物館:展示社區(qū)藝術(shù)傳統(tǒng),提升村落的硬件設(shè)施,改善片區(qū)交通,拉近豐州村和桃源村的公眾交流。遠(yuǎn)期希望它能通過社區(qū)傳統(tǒng)與公眾生活的多元展示,吸引外來游客逐步參與,最后成為村民生活與游客融入的永續(xù)社區(qū)。
“目前我們在尋找及聯(lián)系當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工匠,希望他們能參與到我們的設(shè)計(jì)中,共同利用原有材料進(jìn)行一些新的工藝創(chuàng)新。”周曉艷說。
重拾古鎮(zhèn)失落的信心讓村民獲得實(shí)惠
豐州是千年古鎮(zhèn),但隨著城市化
進(jìn)程的不斷推進(jìn),年輕人開始外出打工,老屋、老手藝漸漸消逝。
鄭道聰表示,一味地把改造思想強(qiáng)加在當(dāng)?shù)厝松砩希⒉荒芙o古鎮(zhèn)發(fā)展帶來長久驅(qū)動(dòng)力。如何讓當(dāng)?shù)厝碎L期駐留在此,才是“活化”古鎮(zhèn)的必要手段。
“建筑功能上,我們會考慮現(xiàn)有的村民,考慮老人與小孩的需求,希望能解決一些現(xiàn)有的問題,帶來一些新的活動(dòng)與互動(dòng)的空間,‘活化’村民生活,也希望年輕人能漸漸回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。”周曉艷說,改造后的空間將融入當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家的作品,慢慢讓外地藝術(shù)家也參與進(jìn)來,把藝術(shù)帶入鄉(xiāng)村,實(shí)現(xiàn)村落復(fù)興目的。
“村落社區(qū)營造是一個(gè)長期而緩慢的過程,需要政府執(zhí)行者、村民、學(xué)者等各方人士對村落形態(tài)、村民生活模式進(jìn)行長期的觀察、溝通,提出符合當(dāng)?shù)靥厣拇迓涓路桨?,這只是古鎮(zhèn)復(fù)興的‘一步棋’。”鄭道聰說,“針灸式”示范點(diǎn)改造,能調(diào)動(dòng)村民自主轉(zhuǎn)型意識,讓村民漸漸看到,通過實(shí)體空間改造能帶來生活質(zhì)量提升、經(jīng)濟(jì)回報(bào)等,讓村民重拾信心,調(diào)動(dòng)整體村落更新的積極性。
鄭道聰表示,古鎮(zhèn)復(fù)興的目的在于以“針灸活經(jīng)絡(luò)”的方式調(diào)養(yǎng)古鎮(zhèn)氣息,讓群眾自我約束、共同管理,大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游,實(shí)現(xiàn)“共建、共管、共享”,把特色文化、傳統(tǒng)工藝、優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為增收資源,讓群眾在古鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)中獲得實(shí)惠,讓舊物利用的環(huán)保理念在村民中流傳開來。(記者 賴香珠 通訊員 陳志彬 傅丹陽)