位于南安市樂(lè)峰鎮(zhèn)的孔泉書(shū)院創(chuàng)立于明嘉靖年間,經(jīng)過(guò)近500年的風(fēng)霜洗禮,早已破敗不堪。近日,記者從樂(lè)峰鎮(zhèn)政府獲悉,孔泉書(shū)院將在原址進(jìn)行重建,目前已完成主體建設(shè),預(yù)計(jì)于今年5月完工。
泉州自古文風(fēng)鼎盛,古代書(shū)院林立,被譽(yù)為“海濱鄒魯”。泉州古代書(shū)院興于唐末,鼎盛于宋,鞏固于元明兩朝,自唐末到清末,泉州歷代共建有書(shū)院73所。然而,現(xiàn)今大多數(shù)書(shū)院已堂屋不復(fù)。為了重拾重教興學(xué)的傳統(tǒng),近年來(lái),泉州部分書(shū)院陸續(xù)復(fù)建,如2008年7月,晉江、安海市鎮(zhèn)兩級(jí)政府出資400多萬(wàn)元啟動(dòng)石井書(shū)院修繕工程,并開(kāi)放供人參觀;宋、元、明時(shí)期的泉州四大書(shū)院之一的小山叢竹書(shū)院也將于原址復(fù)建?!跤浾?陳靈

復(fù)建的孔泉書(shū)院已完成主體建設(shè) (陳靈 攝)

效果圖
現(xiàn)場(chǎng) 復(fù)建明代古書(shū)院 打造文化主題園
昨日上午,記者來(lái)到樂(lè)峰鎮(zhèn)厚陽(yáng)村,尚未進(jìn)村,便在公路一側(cè)看到一幅孔泉書(shū)院舊址復(fù)建及景觀綠化工程設(shè)計(jì)方案,十分醒目。行駛至?xí)焊浇?,可?jiàn)一棟閩南傳統(tǒng)古建筑風(fēng)格的書(shū)院已大體完成,紅磚墻在陽(yáng)光下熠熠生輝,書(shū)院斜后方有一塊“白云深處”的石刻。
據(jù)悉,孔泉書(shū)院在明朝嘉靖年間創(chuàng)立,舊址有150平方米左右,至今已有近500年歷史。因書(shū)院附近有一孔清泉,泉水四季長(zhǎng)流,故得名孔泉書(shū)院。書(shū)院創(chuàng)建以后,樂(lè)峰爐內(nèi)潘氏祖先聘請(qǐng)名師,廣收門生。書(shū)院原為土木結(jié)構(gòu),隨著時(shí)間推移,受損愈發(fā)嚴(yán)重。
樂(lè)峰鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)李志榕介紹,孔泉書(shū)院承載了樂(lè)峰鎮(zhèn)深厚的歷史文化底蘊(yùn),為了繼承先祖重教興學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),激勵(lì)后人奮進(jìn),樂(lè)峰鎮(zhèn)籌資200萬(wàn)元在原址上重建書(shū)院,于去年10月開(kāi)工復(fù)建,爭(zhēng)取今年5月完工。
同時(shí),樂(lè)峰鎮(zhèn)政府還以孔泉書(shū)院文化為核心,結(jié)合全鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè),將孔泉書(shū)院文化園規(guī)劃建設(shè)成孔泉書(shū)院文化主題園、世界潘氏文博園、七星池農(nóng)業(yè)生態(tài)園、祥畬湖中心景觀園、鳳冠山體育休閑森林公園五大園區(qū),擬規(guī)劃用地1845畝,計(jì)劃投資2億元。孔泉書(shū)院文化園建成后,將成為以書(shū)院文化為主題的國(guó)家4A級(jí)文化創(chuàng)意旅游景區(qū)。為了配合文化園,后續(xù)還將配套設(shè)計(jì)24米寬的迎賓大道及11米寬的環(huán)村主干道,帶動(dòng)樂(lè)峰鎮(zhèn)旅游服務(wù)業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益及環(huán)境效益。
歷史 千年共建設(shè)73所 助推文教事業(yè)發(fā)展
“書(shū)院是介于私學(xué)和官學(xué)之間的一種教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合的特殊教育機(jī)構(gòu),從唐代至清末,存在了1000多年。在這一漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中,書(shū)院在政治上和教育上都有其重要的地位。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心閩南文化研究基地副主任、泉州師范學(xué)院教授蘇黎明介紹,古代泉州是福建乃至全國(guó)書(shū)院制度頗為興盛的一個(gè)地區(qū)。書(shū)院起源于唐末五代初,初盛于南宋,明清時(shí)期達(dá)到繁榮,歷經(jīng)周折,幾度興衰。自唐末至清末,泉州歷代共建有書(shū)院73所,清末廢除科舉后,書(shū)院才告消失,或停辦或改辦為新式學(xué)堂。
蘇黎明表示,泉州歷史上的書(shū)院,相當(dāng)部分由地方官倡辦,為公辦書(shū)院,規(guī)模一般較大,也有不少是由地方儒紳創(chuàng)辦的,屬民辦書(shū)院,規(guī)模有大有小。書(shū)院是名儒賢士講學(xué)授徒之所,一般具有奉祀先儒、收藏書(shū)籍、教授生徒、學(xué)術(shù)交流與著述等職能,學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣較濃。“可以說(shuō),泉州書(shū)院制度的興起和發(fā)展,推動(dòng)了教育由上層貴族壟斷向下層社會(huì)的移動(dòng),促使士大夫文化向平民文化過(guò)渡,使傳統(tǒng)教育發(fā)生了質(zhì)的變化。書(shū)院的長(zhǎng)期存在,對(duì)泉州古代教育的發(fā)展,對(duì)泉州文化的積淀,以及對(duì)泉州古代整個(gè)社會(huì)生活均產(chǎn)生了深刻的影響。”
歷代建設(shè)的73所書(shū)院中,宋、元、明時(shí)期的小山叢竹書(shū)院、石井書(shū)院、泉山書(shū)院、歐陽(yáng)書(shū)院曾并稱泉州四大書(shū)院。如今,四大書(shū)院中保存最完好的是石井書(shū)院,而小山叢竹書(shū)院、歐陽(yáng)書(shū)院、泉山書(shū)院則堂屋全無(wú),唯有遺址尚存的石刻、石牌坊等留于后人。這也令蘇黎明感到十分惋惜。