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南安石井有位“挽面娘” 能讓出嫁的姑娘“水當(dāng)當(dāng)”

來源:海絲商報(bào) 2018-07-26 17:43 http://m.yyykp.com/

余佳瑜在幫人挽面。

1.挽面前,要先抹上水粉,起到潤膚和使毛根顯露的作用。

2.再用紗針對(duì)鬢角、眉毛底下的雜毛進(jìn)行修整。

3.最后用紗線開始挽面,去除臉上細(xì)小的絨毛。

挽面工具紗針、紗線、水粉。

  一盒香粉,一根絲線,拉扯之間,就可把臉上深色雜亂的汗毛和鬢角拔干凈,臉蛋看上去就比較光潔白皙了……早在隋朝,面部脫毛沒有剃刀的年代,當(dāng)時(shí)的人就創(chuàng)造出了一項(xiàng)東方神技——挽面。

­  在石井鎮(zhèn)岑兜村,如今還有一位默默堅(jiān)持著這份老手藝的“挽面娘”,今年40歲的余佳瑜,是如今少數(shù)能掌握這門古老技術(shù)的手藝人之一。

­  自13歲起,她拿起“挽面娘”的一把紗針后,就再也沒放下。20多年來,她幫人挽面從不收費(fèi),足跡遍布石井鎮(zhèn)一半以上的村莊,頗有名氣。

­  本報(bào)記者賴香珠通訊員趙炎紅伍宏達(dá)文/圖

­  挽面講究手法力道還要有“好牙口”

­  挽面又稱開臉、絞面、絞臉,是一種傳統(tǒng)美容術(shù),用于去除面部的汗毛,額發(fā)和鬢角的毛發(fā)。流行于潮汕、閩臺(tái)一帶。舊時(shí),閩南女性出嫁、過節(jié)等,都會(huì)有挽面的習(xí)俗,從事挽面者,則被尊稱為“挽面娘”。

­  昨日,當(dāng)記者來到余佳瑜家中時(shí),恰逢鄰居李玉美請(qǐng)她幫忙挽面。只見余佳瑜拿出一卷“縫紉線”,一盒香粉,一把紗針,一張板凳、若干發(fā)夾,這就是余佳瑜挽面的所有工具。

­  挽面前,余佳瑜先是在對(duì)方臉上均勻涂上一層石膏粉。“這樣不僅可以吸去對(duì)方臉上的油脂,使皮膚干燥些,而且可以使汗毛、絨毛清晰可見,然后再用紗針將額頭上的鬢毛刮干凈。”余佳瑜一邊操作一邊跟記者講解。

­  這時(shí),只見她拿起“縫紉線”,將紗線對(duì)折,中間在右手拇指上繞三匝,用拇指和食指撐開線的一頭,另一頭的兩股線,一股用牙咬著,另一股則用左手扯著,使線呈“又”字形活結(jié);然后把紗線張開的口子緊貼挽面人的面部,借助紗線的交叉閉合,通過右手拇指和食指反復(fù)地一張一弛、一起一落,本來柔軟無骨的細(xì)線,到了她手里卻如刀刃般鋒利……

­  挽面時(shí),余佳瑜的神情頗為專注,眼里始終帶著盈盈的笑意,脖子則隨著紗線前后擺動(dòng),一條細(xì)線在她手里靈活得像充滿了生命力一般,時(shí)而橫著、時(shí)而豎著、時(shí)而斜著,拉的時(shí)候還能聽到縫紉線與細(xì)毛糾纏的輕微聲響。

­  從額頭頂端開始,線圈順著額頭、鬢角、臉頰、鼻翼、嘴角上下左右游走,行遍整張臉,整套動(dòng)作干凈利落,游刃有余,通過推、拉、卷、夾、拔等操作,被挽者臉上的汗毛漸漸拔掉,臉部變得更為白皙干凈。

­  她告訴記者,這看似很簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作,內(nèi)里卻非常講究,無論是線的粗細(xì)選擇,還是力度的大小,都要掌握到位。“力度掌握上,即要使被挽面者不感到疼痛,又要有酸麻按摩作用,例如到了唇部邊緣皮膚較為細(xì)嫩的地方,線圈要退一匝,力度也要輕一些,而且挽面娘要有好牙口,在挽面過程中咬緊牙關(guān)。”

­  她告訴記者,挽面的手法還可用在修眉上,但這部分更考驗(yàn)手藝人的“功力”。“要先用紗針把粗眉毛修剪,再用挽面紗線拔除眉毛周圍的細(xì)小絨毛,要是技藝差,很容易把眉毛刮壞,或者形狀不一、高低不平。”

­  “現(xiàn)代的美容方法我不習(xí)慣,挽面的時(shí)候倒不覺得很疼,就像按摩一樣,挽完之后覺得臉色紅潤,變得蠻光滑的,清爽。”李玉美告訴記者,她和余佳瑜認(rèn)識(shí)了幾十年,只要余佳瑜有空便會(huì)找她幫忙挽面,如同定期去“美容院”。

­  師承外婆挽面從不收費(fèi)

­  為什么傳統(tǒng)的“挽面”技法有如此神奇之處呢?余佳瑜告訴記者,挽面是一種純?cè)鷳B(tài)手工美容技法,它可將汗毛拔除,促進(jìn)面部皮膚的血液循環(huán)。“如果你用刮胡刀刮,速度雖快捷,但汗毛越來越粗,毛孔越來越大,挽面毛孔就會(huì)比較細(xì)又干凈、能使皮膚愈挽愈細(xì)致,延緩汗毛再生,還能起到淡斑防痘的效果。”

­  “挽面完整個(gè)面部皮膚會(huì)發(fā)熱,但不能馬上用水清洗,避免過敏,長紅點(diǎn),可敷上潤膚霜或新鮮的蘆薈(以前用雞蛋清)來降溫,或者是等一個(gè)小時(shí)后再進(jìn)行清洗。”余佳瑜提醒道。

­  挽面屬于閨房手藝,為什么會(huì)有這門手藝呢?原來,余佳瑜的挽面技藝來自外婆余烏并的傳授。而外婆的手藝,則是師承民國期間有口皆碑的挽面“婆祖”余烏帆,因此上門挽面的人絡(luò)繹不絕。

­  每當(dāng)有人來挽面時(shí),感興趣的余佳瑜總喜歡站在其背后,聚精會(huì)神拿著一根線看著、學(xué)著,也許是天賦使然,她很快便學(xué)會(huì)了挽面和修眉。

­  多年前,每逢新婚、過年、過節(jié),家里門庭若市,一被叫住,“挽面娘”忙到天黑都不得空。“我第一次挽面是在10歲左右,外婆忙不過來時(shí),我就主動(dòng)說‘讓我來幫你’,外婆就夸我有模有樣,挽得很細(xì)心,然后從那時(shí)開始便再也收不住手了,直到現(xiàn)在。”

­  在外婆的悉心指導(dǎo)下,挽面手藝也就這樣流傳了下來,代代相傳的挽面技藝令余佳瑜在當(dāng)?shù)匦∮忻麣猓徖镟l(xiāng)親一有挽面的需要,都會(huì)來找余佳瑜。“從外婆開始,我們就沒有收費(fèi),都是鄰里之間互幫互助,現(xiàn)在我也是義務(wù)挽面,希望把這種傳統(tǒng)延續(xù)下去。”

­  她告訴記者,挽面在石井屬于古老而傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣,它還有個(gè)名稱叫作“開臉”。按照以前的傳統(tǒng)習(xí)俗,挽面共有3種形式。一是女孩子結(jié)婚前要進(jìn)行,寓意脫胎換骨、“別開生面”;二是產(chǎn)婦滿月后必須進(jìn)行修發(fā)挽面,寓意避邪,煥發(fā)精氣神;三是民間喪葬禮俗,近親家屬婦女在喪事“七日”后須進(jìn)行挽面,不是近親婦女,一般在喪事后即進(jìn)行挽面,以示去晦氣、潔凈身心。

­  而在挽面的時(shí)候,其實(shí)也有不少講究。“未婚女性不能挽面,坐姿一定要南北向,不能坐東向西。挽面的人給產(chǎn)婦和新娘挽面時(shí),被挽面者一定要給‘挽面娘’煮‘面線糊’答謝,如果給年紀(jì)較長者挽面,長輩要拍打挽面娘,以體現(xiàn)長幼有序的傳統(tǒng)禮教。”

­  擔(dān)心老手藝失傳正申請(qǐng)非遺代表性傳承人

­  “從學(xué)會(huì)挽面后,之后每個(gè)月外婆都會(huì)叫我?guī)退烀?,有時(shí)候太忙沒及時(shí)過去,她還會(huì)念叨我,如今她已經(jīng)94歲了,皮膚還很好。”余佳瑜告訴記者,如今外婆老了,已很少幫人挽面,把紗針傳給了她。

­  她告訴記者,這把紗針從外婆手上再到自己手中,已有上百年歷史,現(xiàn)在市面上已經(jīng)難覓蹤跡,算是“古董級(jí)別”了。

­  幾十年里,余佳瑜的足跡,遍及石井一半以上的村落,其中有耄耋老者,有新婚女子,人數(shù)早已不計(jì)其數(shù),當(dāng)說到這時(shí),余佳瑜開心地笑了,笑容里有滿足,有驕傲。

­  “現(xiàn)在,一如當(dāng)初我給外婆挽面一樣,我也會(huì)讓女兒幫我挽面。”她感慨地告訴記者,大女兒如今已經(jīng)慢慢學(xué)會(huì),但眉毛還是女兒不敢觸碰的區(qū)域,為了讓女兒多加歷練,余佳瑜也會(huì)親自上陣,讓女兒練手。

­  “有次讓她給我弄,不小心把我一角的眉毛刮沒了,至今還沒長全,小女兒雖然不會(huì),但也經(jīng)常自己拿線,在手上、腳上挽面,有時(shí)候姐妹兩個(gè)對(duì)換著挽面。”她告訴記者,所幸兩個(gè)女兒對(duì)挽面頗感興趣,她希望兩個(gè)女兒能持之以恒,繼承這門手藝。

­  “等以后老了,能看到她們?yōu)槲彝烀妗?rdquo;余佳瑜告訴記者,如今年輕人很多都沒有聽說過“挽面”,這門傳統(tǒng)手藝漸漸淡出了人們的視野,隨時(shí)面臨失傳的危險(xiǎn),這一傳統(tǒng)美容法,逐漸成了很多老輩的記憶。

­  “這幾年,只要周邊有人有興趣、愿意學(xué),我都樂意教她們,但總是喊難、沒耐心,就中途放棄了。”余佳瑜說。

­  根據(jù)資料記載,挽面是古代成人禮的重要組成部分,無論男女都要在婚前一天進(jìn)行挽面,也是傳統(tǒng)紅白民俗重要的構(gòu)成之一,具有辟邪、去晦、凈身等民俗傳統(tǒng)意義,同時(shí)更是古老的美容方法。最早可追溯到漢朝,也叫挽面禮,富有濃郁的地方特色,是去除面部的汗毛,剪齊額發(fā)和鬢角的儀式。

­  在明朝時(shí)期更為復(fù)興,其依據(jù)是潮劇《蘇六娘》中有這樣的劇情,楊家乳娘對(duì)蘇六娘說:“修容擇在寅時(shí),簪花擇在卯時(shí)。”

­  “這里的修容便是挽面,一直延續(xù)至今,其歷史意義厚重深遠(yuǎn),在廣東、潮汕等地,挽面更是從巷尾走上街頭,如今不再是女人的專屬。目前,妻子正在申請(qǐng)南安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,希望這項(xiàng)傳統(tǒng)的手藝能夠得到一個(gè)更好的、更深入的傳承。”余佳瑜丈夫洪加勇告訴記者,今年1月,“挽面”已成功入選第七批南安市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

原標(biāo)題:十余歲拿起紗針后,近三十年都沒放下,如今正申請(qǐng)非遺代表性傳承人石井有位“挽面娘”,能讓出嫁的姑娘“水當(dāng)當(dāng)”
責(zé)任編輯:朱詩卉
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