“南安文廟在閩南歷史上地位獨特，有重修的必要。”近日，南安籍泉州市政協(xié)委員傅培聰在《關(guān)于南安文廟重修的建議》的提案中提到，希望重修南安文廟，與豐州古鎮(zhèn)等資源相結(jié)合，開辟全新的旅游景區(qū)。

南安文廟遺址雜草叢生。

　　【委員】建議重修南安文廟

　　傅培聰說，南安文廟原屬南安管轄，后因歷史變更劃歸至豐澤區(qū)管轄，現(xiàn)遺址位屬豐澤區(qū)北峰街道招聯(lián)村，已經(jīng)有800多年歷史，曾為閩南始建較早、規(guī)模最大的孔廟，又名“南安學宮”。

　　據(jù)史料記載，南安文廟規(guī)模浩大，建筑風格別致，門口廣場鋪有八大格石板，隱喻豐州城內(nèi)外有八鋪，分別為城內(nèi)四鋪（東門富春鋪、西門禮樂鋪、南門武榮鋪、北門長壽鋪），城外四鋪（城東招賢鋪，城西社壇鋪，城南秦州鋪，城北桃園鋪），并有四十六格的“穩(wěn)龜橋”，象征南安共有四十六都。

　　“南安文廟規(guī)模很大，占地數(shù)百畝。”傅培聰說，在南安文廟前，有一尊孔子坐像高聳于魁星閣旁，民族英雄鄭成功曾在該塑像下的招賢橋畔，焚燒自己讀書時穿的青衣、青帽等。

　　“如今魁星閣、應(yīng)奎坊已在數(shù)年前復建完成，它們與鄭成功焚衣處石碑交相輝映，形成了具有歷史文化景觀的綠化休閑區(qū)域。”傅培聰說，南安文廟在閩南歷史上地位獨特，值得重修。“如果重建，將給予閩南百姓精神上的象征與情感上的依附，將成為泉州的一大核心、一個亮點。”

　　【現(xiàn)場】大部分房屋被燒毀

　　17日下午，記者來到南安文廟發(fā)現(xiàn)，遺址大部分已被附近村民改建為民房，目前占地僅存三畝地左右，由數(shù)間房屋和破落的土塊圍墻組成。圍墻內(nèi)雜草叢生，部分土地被附近村民當成了菜地。圍墻外用紅字寫著“危房，禁止人們進入，否則有一定危險”。

　　今年70歲的村民王明健就住在南安文廟附近，他告訴記者，南安文廟原來規(guī)模很大，1952年時，一場大火幾乎把文廟給燒毀了。

　　“以前有個小門可以進入里面，現(xiàn)在被村民倒?jié)M了垃圾，要進去得費一番工夫。”在南安文史研究愛好者洪少霖的帶領(lǐng)下，記者來到南安文廟遺址內(nèi)?，F(xiàn)場非常雜亂，條石、方石、石柱、石雕橫七豎八地鑲嵌在泥土墻內(nèi)。

　　“這里還有個石柱刻著盤龍浮雕。”在文廟內(nèi)的一間房屋里，順著洪少霖手指的方向，記者看到石柱大約2米高，呈半圓形，上面雕刻的盤龍形態(tài)粗獷、細膩，頗為大氣。石柱上方，灰褐色的梁柱貫穿其中。

　　“南安文廟曾經(jīng)是所學府，歐陽詹、朱熹、鄭成功等一大批文人志士都曾在此就學。”洪少霖說，根據(jù)史料記載，南安文廟屢廢屢興，歷經(jīng)遷建、毀廢、洪水、地震等災(zāi)難，多次進行修葺，甚至重建。每次重建，就會“勒石立碑，紀事表功”。“據(jù)舊《南安縣志》與《豐州集稿》記載，南安文廟共有修建碑記十五方。”

　　王明健說，盡管南安文廟大部分房屋已經(jīng)被燒毀，但仍有一部分還在，且根基結(jié)構(gòu)都在，重修可行性很大，“南安文廟有很深的歷史，希望有關(guān)部門能夠重視，盡快將南安文廟保護起來。”

　　【部門】擬申請列入市級保護單位

　　“南安文廟能重修是最好不過了。”南安市文物保護中心主任楊小川認為，雖然南安文廟現(xiàn)在隸屬豐澤區(qū)管理，但是對南安仍有一定的歷史影響，“如果修繕過程中需要我們配合，我們也會盡力”。

　　“對于南安文廟的修繕工作，我們一直在推動，但是具體實施起來并沒有那么容易。”豐澤區(qū)文體旅游局副局長鄭劍文告訴記者，此前也有很多市政協(xié)委員建議重修南安文廟，他們也多次組織人員到現(xiàn)場進行察看，“重修工作要做的前期工作很多，我們正在一步一步推進中”。

　　“南安文廟對南安乃至整個泉州的歷史影響深遠，如果能重修，可以在一定程度上還原歷史。目前，我們已經(jīng)先把現(xiàn)有的遺址保護下來了。”鄭劍文說，3年前，他們已經(jīng)修建了鄭成功焚青衣處。

　　“我們初步的想法是將鄭成功焚青衣處和南安文廟捆綁在一起，申請列入泉州市級保護單位，這樣對重修工作能起到推動作用。”鄭劍文說。（記者 洪雅娟 朱晨輝 文/圖）