在溪美街道的南山腳下有一處令人心曠神怡的佛門圣地,這里綠樹成蔭,鳥語花香,幽靜雅致,它就是隱秀寺。沿途上坡,記者來到了隱秀寺,首先映入眼簾的是一個宏偉壯觀的石雕牌坊,上書“隱秀寺”三個大金字,字體秀氣端莊。再看上面的石雕,栩栩如生,惟妙惟肖;寺前的小石獅,調(diào)皮得像是在歡迎游客的到來。

明代古剎秀美靜謐
往里走,順著拐角,你就可以看到隱秀寺的芳容。它的主體建筑由天王殿、大雄寶殿、大悲殿構(gòu)成,具有傳統(tǒng)的閩南特色。大理石墻面上精美的石雕、紅色的雕花木門窗、屋頂上紅色的琉璃瓦、兩條五彩繽紛騰空而起的小龍,無一不是沿襲著閩南建筑的傳統(tǒng),令人心生敬意。這處本不起眼的小寺廟,之所以能建成如今的規(guī)模,得從一個傳奇人物說起,她就是清和姑。
“清和姑,菲律賓人尊稱為清和開士者,是佛教界的傳奇人物。”隱秀寺管委會主任陳建筑告訴記者,上世紀50年代至70年代期間,清和姑是菲律賓華僑家喻戶曉的人物,也是南安溪美街道湖美社區(qū)火爐塘人,俗家姓陳,名遷姑,清光緒十六年(公元1890年)出生。由于幼年經(jīng)常生病,就持齋禮佛,14歲入三慧庵帶發(fā)修行。黃卷青燈,禮佛誦經(jīng),修持六年,因土匪作亂,遷居到陳下溝的小廟中,日中一食,清苦修持。1917年,清和姑只身南渡到菲律賓,到了馬尼拉后,看到在異域的華僑們,精神上無所寄托,于是她便在馬尼拉居留,弘揚佛法。俗話說:“人心透佛耳。”清和姑虔誠信仰佛祖,促使佛祖顯靈托夢。
夢醒后,清和姑即返故里,尋得西姑庵遺址,荒草遍野,綠樹成蔭。鑒于與佛祖的緣結(jié)和地理位置,清和姑遂將其更名為“隱秀寺”,并于1941年建成。由于清和姑廣結(jié)善緣,常住僧尼數(shù)十人,香火旺盛,游人不絕,并由新加坡龍山寺廣凈法師為首任主持(世界佛教會會長)。“但到了上世紀70年代,因無人管理,年久失修,整座寺院因破落不堪而倒坍。”陳建筑說,直到1993年,旅居香港同胞陳世冊先生主持發(fā)動重建,1997年重建正式動工,陸續(xù)建成大雄寶殿、后殿、前殿、功德樓、鐘鼓樓、綜合樓、放生池等。時至今日,隱秀寺的許多遠景規(guī)劃正在“南安隱秀寺寺務管理委員會”的領導下有條不紊地開展。
隨后,隱秀寺管委會副主任陳子昇帶領記者游覽了隱秀寺的幾座大殿,記者發(fā)現(xiàn),如今的隱秀寺已經(jīng)建設到一定的規(guī)模,寺廟的四周,荔枝、楊梅、芒果等果樹環(huán)繞,可謂“綠樹紅果掩明珠”,幽靜清新,秀美無比,是集觀光、禮佛、休閑為一體的娛樂好去處。同時,隱秀寺也時時刻刻牽動著海外華僑的思鄉(xiāng)之情,是他們的精神寄托。(記者 肖敏 文/圖)