【現(xiàn)場走訪】

　　九日山：九日山，因“山中無石不刻字”享譽(yù)海內(nèi)外。山中，最為著名的，就是13方有關(guān)宋代航海祈風(fēng)儀典記載的摩崖題刻。這些題刻書法風(fēng)格各異，詳細(xì)記載了宋代海交祈風(fēng)的時間、地點(diǎn)、參加者姓名，是泉州海外交通的重要史跡，同時也是九日山作為中國古代海上絲綢之路起點(diǎn)不可或缺的實(shí)物依據(jù)。

　　歷經(jīng)800多年的風(fēng)吹雨打，祈風(fēng)石刻上并沒有感受到歲月的斑駁。這一切，都少不了“護(hù)山人”胡家其的功勞。

　　1989年，泉州被正式列入海上絲綢之路考察點(diǎn)，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位九日山，也是考察點(diǎn)之一。那時的九日山，荒草叢生、墳?zāi)贡榈亍?/P>

　　經(jīng)過多方挑選，胡家其被選為九日山文管所所長。為整治九日山，他做了大量的工作，其中一項(xiàng)，就是每年給這些石刻清洗、描紅，并上有機(jī)硅，防止風(fēng)化。

　　文興古渡口:法石社區(qū)，又稱“石頭街”，據(jù)稱是當(dāng)年蒲壽庚在泉州時，為了便于城區(qū)通往刺桐港的商旅來往和貨物運(yùn)輸，特地沿江鋪了一條石板路，因此得名。當(dāng)時法石共有8個渡頭，如今僅剩下美山和文興兩處?！膀職へ取钡脑希褪钱?dāng)時的漁船從國外經(jīng)這些碼頭帶回的。

　　“海絲”文化遺跡在法石社區(qū)處處可尋，除真武廟和兩個古碼頭外，還有文興宮、美山媽祖廟、海印寺、伊斯蘭教徒墓碑遺址、古海絲遺址、明代刑部尚書古墓。

　　如今，法石社區(qū)已拆遷完畢，在附近高樓大廈的對比下，文興古渡口顯得有些落寞，碼頭岸邊的寶筐印經(jīng)塔，部分構(gòu)件已丟失。

【專家聲音】

泉州市文管所文博研究館員黃真真：

申報世遺是為進(jìn)行更好地保護(hù)和傳承

　　在走訪中，多位市民提及，這些文物點(diǎn)有著明顯的區(qū)別。如，經(jīng)過這么多年的宣傳，九日山風(fēng)景旅游區(qū)已有一定的名氣，相應(yīng)的保護(hù)舉措也做得不錯，但文興古渡口等就與周邊環(huán)境格格不入。

　　黃真真認(rèn)為，當(dāng)年，這些點(diǎn)作為代表性遺址，曾進(jìn)行了相應(yīng)的整治，但并沒有堅(jiān)持，后來一度暫停。這也是造成如今這些代表性遺址環(huán)境參差不齊的緣故。

　　在她看來，不要只是重在申報，要有持久的保護(hù)舉措。如德濟(jì)門遺址廣場，如今雜草叢生，許多人都不知道它的價值在哪里。申報世遺，其實(shí)就是為了提高這些遺址的知名度，進(jìn)行更好地保護(hù)和傳承。

　　她建議，今后要出臺更多舉措，如周邊環(huán)境怎么整治，旅游服務(wù)配套要跟上，宣傳還得做好，并要求落實(shí)，發(fā)揮文物的歷史和現(xiàn)實(shí)作用。同時，對這些遺址點(diǎn)實(shí)行動態(tài)管理，將整治效果較好的、能體現(xiàn)海絲遺跡的點(diǎn)添加進(jìn)去，整治效果不好的予以剔除，才能真正使得這些遺址保護(hù)和傳承得更好。

泉州市文廣新局副局長出寶陽：

捆綁申報可以提升海絲整體內(nèi)涵

　　出寶陽認(rèn)為，捆綁申報可以提升“海上絲綢之路”的整體內(nèi)涵，使這個申報項(xiàng)目更具有代表性；同時，多一些申報城市，可以增加國民更多的呼應(yīng)和文化認(rèn)同感，共同對海上絲綢之路史跡的關(guān)注及保護(hù)。

　　在所有的沿海城市中，泉州保留有最豐富的海上絲綢之路遺址，是當(dāng)仁不讓的龍頭。泉州本來是希望作為唯一的城市申報海上絲綢之路的世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的，因此很早就著手申報工作?！暗侥壳埃萆陥蟮?5處海上絲綢之路的代表性遺址已經(jīng)基本達(dá)到世界遺產(chǎn)保護(hù)的要求了?！背龈本珠L自信地說，接下來要等待專家的考察審核，但申報的“進(jìn)度表”目前尚不明了。因?yàn)槊磕曷?lián)合國只會給中國一到兩個非遺名額，海上絲綢之路申遺仍有一段時間需等待。