【現(xiàn)場走訪】
九日山:九日山,因“山中無石不刻字”享譽(yù)海內(nèi)外。山中,最為著名的,就是13方有關(guān)宋代航海祈風(fēng)儀典記載的摩崖題刻。這些題刻書法風(fēng)格各異,詳細(xì)記載了宋代海交祈風(fēng)的時間、地點(diǎn)、參加者姓名,是泉州海外交通的重要史跡,同時也是九日山作為中國古代海上絲綢之路起點(diǎn)不可或缺的實(shí)物依據(jù)。
歷經(jīng)800多年的風(fēng)吹雨打,祈風(fēng)石刻上并沒有感受到歲月的斑駁。這一切,都少不了“護(hù)山人”胡家其的功勞。
1989年,泉州被正式列入海上絲綢之路考察點(diǎn),全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位九日山,也是考察點(diǎn)之一。那時的九日山,荒草叢生、墳?zāi)贡榈亍?/P>
經(jīng)過多方挑選,胡家其被選為九日山文管所所長。為整治九日山,他做了大量的工作,其中一項(xiàng),就是每年給這些石刻清洗、描紅,并上有機(jī)硅,防止風(fēng)化。
文興古渡口:法石社區(qū),又稱“石頭街”,據(jù)稱是當(dāng)年蒲壽庚在泉州時,為了便于城區(qū)通往刺桐港的商旅來往和貨物運(yùn)輸,特地沿江鋪了一條石板路,因此得名。當(dāng)時法石共有8個渡頭,如今僅剩下美山和文興兩處?!膀職へ取钡脑希褪钱?dāng)時的漁船從國外經(jīng)這些碼頭帶回的。
“海絲”文化遺跡在法石社區(qū)處處可尋,除真武廟和兩個古碼頭外,還有文興宮、美山媽祖廟、海印寺、伊斯蘭教徒墓碑遺址、古海絲遺址、明代刑部尚書古墓。
如今,法石社區(qū)已拆遷完畢,在附近高樓大廈的對比下,文興古渡口顯得有些落寞,碼頭岸邊的寶筐印經(jīng)塔,部分構(gòu)件已丟失。
【專家聲音】
泉州市文管所文博研究館員黃真真:
申報世遺是為進(jìn)行更好地保護(hù)和傳承
在走訪中,多位市民提及,這些文物點(diǎn)有著明顯的區(qū)別。如,經(jīng)過這么多年的宣傳,九日山風(fēng)景旅游區(qū)已有一定的名氣,相應(yīng)的保護(hù)舉措也做得不錯,但文興古渡口等就與周邊環(huán)境格格不入。
黃真真認(rèn)為,當(dāng)年,這些點(diǎn)作為代表性遺址,曾進(jìn)行了相應(yīng)的整治,但并沒有堅(jiān)持,后來一度暫停。這也是造成如今這些代表性遺址環(huán)境參差不齊的緣故。
在她看來,不要只是重在申報,要有持久的保護(hù)舉措。如德濟(jì)門遺址廣場,如今雜草叢生,許多人都不知道它的價值在哪里。申報世遺,其實(shí)就是為了提高這些遺址的知名度,進(jìn)行更好地保護(hù)和傳承。
她建議,今后要出臺更多舉措,如周邊環(huán)境怎么整治,旅游服務(wù)配套要跟上,宣傳還得做好,并要求落實(shí),發(fā)揮文物的歷史和現(xiàn)實(shí)作用。同時,對這些遺址點(diǎn)實(shí)行動態(tài)管理,將整治效果較好的、能體現(xiàn)海絲遺跡的點(diǎn)添加進(jìn)去,整治效果不好的予以剔除,才能真正使得這些遺址保護(hù)和傳承得更好。
泉州市文廣新局副局長出寶陽:
捆綁申報可以提升海絲整體內(nèi)涵
出寶陽認(rèn)為,捆綁申報可以提升“海上絲綢之路”的整體內(nèi)涵,使這個申報項(xiàng)目更具有代表性;同時,多一些申報城市,可以增加國民更多的呼應(yīng)和文化認(rèn)同感,共同對海上絲綢之路史跡的關(guān)注及保護(hù)。
在所有的沿海城市中,泉州保留有最豐富的海上絲綢之路遺址,是當(dāng)仁不讓的龍頭。泉州本來是希望作為唯一的城市申報海上絲綢之路的世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的,因此很早就著手申報工作?!暗侥壳埃萆陥蟮?5處海上絲綢之路的代表性遺址已經(jīng)基本達(dá)到世界遺產(chǎn)保護(hù)的要求了?!背龈本珠L自信地說,接下來要等待專家的考察審核,但申報的“進(jìn)度表”目前尚不明了。因?yàn)槊磕曷?lián)合國只會給中國一到兩個非遺名額,海上絲綢之路申遺仍有一段時間需等待。