?。ㄓ浾吡指}垖嵙?xí)生江雯琦)近日,廈門南普陀的一只貓,因其坐姿特殊,走紅網(wǎng)絡(luò)。有網(wǎng)友認(rèn)為這只貓咪是在虔誠打坐。昨天,泉州市文物保護(hù)管理所負(fù)責(zé)人黃真真來電報料稱,動物能聽經(jīng)有佛性的事情,早在明代泉州就有這方面的記載,在馬甲雙髻山的母舅殿中現(xiàn)有記載這些故事的四方黑頁巖石碑。
在市文管所里,黃真真拿出馬甲雙髻山張瑞圖的四方石碑文資料介紹,這是上個世紀(jì)80年代,泉州進(jìn)行文物普查時,她從仙公山上搜集來的。據(jù)碑文記載,包括雞、鸚鵡、狗、鵝等多種動物,不僅會聽經(jīng)有佛性,有的還就此坐化。
放生白雞聽經(jīng)
不食葷腥坐化
據(jù)碑文記載,曾有游客帶白雞來馬甲仙公山解夢,后被勸說將其放生山上。白雞皈依后,每聽見觀里有誦經(jīng)聲,便伏地聽經(jīng)。游客投擲葷腥的食物,它從來不吃。數(shù)年后一個中秋節(jié),白雞在佛前一動不動,就此坐化。
黃真真說:“現(xiàn)在在山上還有一方石像,形狀和雞很相似。”
鵝也聽經(jīng)鵲坐化
鸚鵡竟有舍利塔
“碑文還寫了為鸚鵡建起的舍利塔,鳥類竟然也能有舍利子,真的很奇特。”黃真真說。
她介紹,碑文還記載“遠(yuǎn)公有聽經(jīng)鵝,永寧院有坐化鵲”等其他動物與佛有緣的動人故事。這些事跡也被刻在了廬山的東林寺石碑上,雖然只有只言片語,但是常為后人稱嘆“有佛性”。
此外,碑文還寫了仙公山上有人養(yǎng)了兩只狗,“不茹血葷”,不媾和交配。