海都《有的說》：與其亂噴，不如努力與包容

來源:閩南網(wǎng) 2015-11-20 08:30 http://m.yyykp.com/ 海峽都市報電子版

　　閩南網(wǎng)11月20日訊最近一條新聞又觸動了中國網(wǎng)民敏感的神經(jīng)：韓國專家倡導中日韓聯(lián)手，將11月11日定為“筷子日”申遺。一眾網(wǎng)友留言中，十之有九都是罵聲，理性者難尋。我覺得憤憤不平絲毫沒有作用，不如反思如何努力與包容。

五月在路上

　　從“端午祭”、《山海經(jīng)》與神話，到盤發(fā)文化、活字印刷、火炕……韓國人不斷向外界宣布，他們對傳統(tǒng)文化有多么熱愛，而事實上，人家也的確在使用著傳承著。

　　大家激動的情緒可以理解，除了對中華文化深厚的認同感外，也有對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的宗旨不甚了解的緣故。聯(lián)合國教科文組織對非遺保護的定義為：“被各群體、團體、有時為個人，視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化空間。”換言之，保護沒有排他性，一個項目，你可以有，我也可以有，大家共同保護、傳承，當然也可以聯(lián)合申報。

　　寬容背后，不代表只得默默接受別人的觀點。我們可以走自己的路，說自己的話。如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護越來越受到國內(nèi)官方和民間的重視，然而在經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化生活的沖擊下，很多依靠口頭和行為傳承的技藝、習俗、禮儀仍在漸行漸遠；一些建筑、手工藝品、服飾瀕臨失傳。

　　我有幸接觸到很多泉州的民間手工藝人，梳理他們的人生軌跡，往往不是家族手作延續(xù)，就是師徒關系傳承。徒弟多半心靈手巧，又吃得了苦，于是得到師傅垂青。然而，一旦有其他發(fā)展機會，今人往往會選擇放棄辛苦的手作行當，轉身做別的。在非遺傳承上努力，不僅要靠官方政策扶持，還要靠民眾的自覺維持和擁簇。

　　前不久，日本茶道里千家第十五代家元千玄室大宗匠到泉州參加亞洲藝術論壇。這位92歲高齡的老人坦言，中國文化是他最熱愛的，日本茶道源于中國，這才有家族五百年事業(yè)的傳承。一個家族的傳承，不避諱茶道文化的根源，希望以“一碗茶中出和平”，這位老者不正在以自身的言行，來詮釋如何努力與包容身邊的文化嗎？

　　N五月/文

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　　《有的說》必有重酬

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