泉籍藝術(shù)家籌建國際化當(dāng)代藝術(shù)館，惠安一石雕藝術(shù)館請來知名藝術(shù)館長；泉州當(dāng)代藝術(shù)正在與國際風(fēng)尚緊密互動

籌建中的當(dāng)代藝術(shù)區(qū)建成后，每年將邀請國際知名藝術(shù)家來泉州交流創(chuàng)作。

　　只有到了巴塞爾藝術(shù)博覽會，親身看到那些超級棒的藝術(shù)創(chuàng)作，你才能真正感受到什么是藝術(shù)。而身邊的耳濡目染，更有助于孩子們和藝術(shù)愛好者們迅速提升水平?；诖耍菀慌囆g(shù)家開始尋求建立民營美術(shù)館，邀請國際知名藝術(shù)家展出相關(guān)作品，將當(dāng)代藝術(shù)的國際風(fēng)尚引入泉州。

當(dāng)代藝術(shù)館期待 同步傳遞國際趨勢

　　一條蜿蜒的路，把一幢當(dāng)代藝術(shù)館和五幢藝術(shù)家駐地工作室隨性而緊密地貫穿起來，以中國書法的美學(xué)特征為創(chuàng)作源泉，代表中國文化的博大精深——這是日本著名設(shè)計師為本末當(dāng)代藝術(shù)區(qū)設(shè)計的藍圖。這個位于惠安聚龍小鎮(zhèn)的藝術(shù)區(qū)，將于今年9月動工建設(shè)，爭取明年年底舉辦首個藝術(shù)展。

　　在本末當(dāng)代藝術(shù)區(qū)構(gòu)建者、泉籍中國當(dāng)代藝術(shù)家蘇上舟的規(guī)劃中，本末當(dāng)代藝術(shù)館將邀請國際藝術(shù)界專家組成專業(yè)學(xué)術(shù)委員會，每年以當(dāng)代性的視野和國際化、規(guī)范化的運營，策劃3—4個具有潛力和學(xué)術(shù)高度的展覽以及講座、教育活動和藝術(shù)項目等。

　　“既然要做，就得做到真正的國際化，做成一個合乎國際標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化美術(shù)館。”整個藝術(shù)區(qū)建成后，藝術(shù)家駐地工作室每年擬邀請20位國內(nèi)外知名藝術(shù)家進行交流創(chuàng)作。這將給泉州乃至福建帶來什么樣的變化？蘇上舟認為：“第一，這種交流可以把國外的創(chuàng)作理念帶來泉州；第二，可以讓國外藝術(shù)家了解泉州的藝術(shù)生態(tài)，泉州豐富的民間工藝美術(shù)資源有望通過藝術(shù)家之手進行當(dāng)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)換，從而走向國際社會；第三，通過耳濡目染和親身體驗，使藝術(shù)愛好者和青年學(xué)生能夠得到更好的國際藝術(shù)教育，有效提升泉州公眾對藝術(shù)的鑒賞力，從而提高公眾整體審美層次和生活品質(zhì)。”

　　“希望通過本末當(dāng)代藝術(shù)館和藝術(shù)區(qū)這個平臺，將國際藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)生的變化，同步、及時傳遞到泉州。”這是蘇上舟構(gòu)建這個藝術(shù)區(qū)的最大動力。

　　對于藝術(shù)區(qū)的發(fā)展路徑，蘇上舟也有了初步規(guī)劃，“首先必須奠定本末當(dāng)代藝術(shù)館在學(xué)術(shù)上的嚴謹性，這一點至關(guān)重要”。在他的構(gòu)想里，這個展出空間絕對不出租，所有展覽一定要按策展學(xué)術(shù)團隊的標(biāo)準(zhǔn)來挑選。包括他自己要在藝術(shù)館做展覽，也必須經(jīng)過團隊的審核。藝術(shù)館不可能一開始就做特別大牌的藝術(shù)家的展覽，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打、循序漸進，做一些年輕、有潛質(zhì)、有發(fā)展空間的藝術(shù)家的展覽。“一般來說，每個美術(shù)館都需要經(jīng)過三五年的成長期。從年輕藝術(shù)家到大牌藝術(shù)家，這是一個正向的過程，美術(shù)館的生命力會更強。”

　　“本末”的名字來源于《大學(xué)》的一句話，“物有本末，事有終始”。蘇上舟說，給藝術(shù)區(qū)起名“本末”有兩層寓意，一是希望藝術(shù)館事業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，有始有終，二是期望藝術(shù)館既有傳統(tǒng)溯源，又能夠在當(dāng)下生發(fā)出蓬勃的藝術(shù)滋養(yǎng)。“我自己不會當(dāng)館長，會請具備相當(dāng)學(xué)術(shù)聲望的人來擔(dān)任。”蘇上舟最后說。

蘇上舟（右二）希望把國際當(dāng)代藝術(shù)引入泉州

民營館要成為 “獨立的展覽空間”

　　中國的民營美術(shù)館已經(jīng)走過了20多年歷史。1991年炎黃藝術(shù)館的建立，可視作中國民營美術(shù)館的開端。2002年，以北京今日美術(shù)館為代表的當(dāng)代藝術(shù)機構(gòu)的興起，可視為中國民營美術(shù)館的第二個春天，這股熱潮拓寬了人們對“美術(shù)館”的認知。2007年后，民營美術(shù)館隨著相關(guān)訴求的增強和政策的出臺而迎來了高潮。

　　近幾年，隨著越來越多的民間資本投入藝術(shù)品收藏，民營美術(shù)館再次出現(xiàn)井噴之勢。然而，在民營美術(shù)館興建的同時，曇花一現(xiàn)的美術(shù)館亦不計其數(shù)。大浪淘沙，如今在國內(nèi)民營美術(shù)館中運營較好的包括今日美術(shù)館、龍美術(shù)館、余德耀美術(shù)館、民生現(xiàn)代美術(shù)館等。這些館大多依托了雄厚的實力資本，并在運營上保持相對的獨立性，從而既不至于因資金缺失而變得無法生存，也不會因趨附權(quán)勢而喪失了藝術(shù)的吸引力。

　　以民生現(xiàn)代美術(shù)館為例，它是由中國民生銀行發(fā)起和出資建立，主要從事文化藝術(shù)類活動的非營利公益性組織，也是第一家以金融機構(gòu)為背景的公益性藝術(shù)機構(gòu)。該館立足于研究中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，以國際化的視野，敏銳反映中國當(dāng)代藝術(shù)的潮流和現(xiàn)狀；積極推動中國當(dāng)代藝術(shù)與國際前沿藝術(shù)的交流及合作，主要進行藝術(shù)品征集、收藏、陳列和展覽；舉辦國內(nèi)、國際學(xué)術(shù)交流活動，推動藝術(shù)研究；面向社會公眾進行當(dāng)代藝術(shù)教育和美學(xué)教育等。

　　在蘇上舟看來，一個好的美術(shù)館應(yīng)該具備以下幾項標(biāo)準(zhǔn)：獨立的真正意義上的展覽空間；專業(yè)的策展團隊、學(xué)術(shù)團隊等美術(shù)館運營人才，學(xué)術(shù)團隊要有較高的藝術(shù)判斷；要有嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度；要有對展覽的整體規(guī)劃。一個展覽正常來說是兩個月，一年做三到四個大展。

　　在福建、泉州，民營美術(shù)館的起步較晚，真正具有規(guī)模的館更是鳳毛麟角。在泉州一批當(dāng)代藝術(shù)家的努力下，這種狀況正在得到改觀。鼎立藝術(shù)館已經(jīng)吸引了業(yè)界的極大關(guān)注，未來的本末當(dāng)代藝術(shù)館更將聚集國內(nèi)外藝術(shù)界的目光。泉州當(dāng)代藝術(shù)，有望伴隨著民營美術(shù)館的興起而獲得一次有力的飛躍。