­　　《七十二層奇樓》

­　　《七十二層奇樓》

­　　《七十二層奇樓》

­　　有樓七十二，能通夢里夢外，順水而下，別有洞天。

­　　由“想象力大師”南派三叔擔任總編劇的《七十二層奇樓》，本周五在湖南衛(wèi)視歸來。繼第一期以非物質文化遺產(chǎn)“板凳龍”為題眼的初體驗后，本期節(jié)目的天工秘術取材于中國書畫技藝，幻用《神筆馬良》這一婦孺皆知的經(jīng)典神話，文化探秘小分隊踏上了尋找神筆的旅途。

­　　在對傳統(tǒng)文化的傳承上，《七十二層奇樓》立意清晰，而且落點實在。首期節(jié)目出現(xiàn)的多處中華文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化典故，令網(wǎng)友津津樂道。到了第二期，制作團隊似乎有意“加量燒腦”，除了潛藏其中的民俗、詩句、成語之外，強情節(jié)、多任務的進程，無不考驗觀眾的知識儲備和動腦能力。

­　　隨著三叔一路大開的腦洞，觀眾似乎跟著進入了中國文化的龐大寶庫，這場探秘之旅的“知識點”俯拾皆是，加量燒腦的大膽嘗試，進一步挑戰(zhàn)了觀眾的審美慣性。

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­　　“神筆馬良”的外衣主題，“飛蛾撲火”的精神內核

­　　從類型來說，《七十二層奇樓》是一檔劇情綜藝無疑。曾被問“自己編劇與其他編劇的區(qū)別是什么”時，南派三叔給出的答案是：“腦洞吧，這是我的強項，也是我的特色，不一樣的腦洞世界別人難以復制。”三叔首度跨界操刀的《七十二層奇樓》，劇情走向在“紀實”與“傳說”之間切換，不可預知又驚喜迭出。

­　　據(jù)南派三叔介紹，節(jié)目理念來自于一個神秘的歷史故事：自公元67年，其每隔一個朝代都會建立一層樓，但是每一個朝代建立的樓都隨著時間的推移就會沉落底下，至今已經(jīng)72層，這七十二層樓深埋地下無人知曉，而《七十二層奇樓》正是由此展開。整季節(jié)目，明星嘉賓接受南派三叔的邀請找出藏在奇樓里的《天工秘術》，讓它們重見天日，并救出被困的三叔。

­　　在一以貫之的整體大框架之下，每期節(jié)目又單獨成篇，自立主題。第一期從走馬燈密室，到聚集九大行星，從探訪小人國，到深入苦竹寨，最后眾人登上“板凳塔”取得了“龍珠”。“龍珠”作為關鍵秘寶之一，開啟了第二期的全新秘境。

­　　本周第二期的秘術為承載了中國書畫技藝的“神筆”，劇情幻用《神筆馬良》的神話鋪陳開來，節(jié)目還為“神筆”續(xù)寫了身世：幾經(jīng)周轉落入太后之手，卻在壽宴時不慎遺失，嫌疑人的矛頭直指王小利，為了營救被困的隊友， “l(fā)eader達”任達華選擇“犧牲”了自己，被困于畫中并失去了記憶。能使其復蘇的唯一辦法，就是找到神筆為其“點睛”。作為幕后大boss的南派三叔派出助手，和任達華組成“少年隊”，原隊成員變身“兄弟隊”，雙方展開了奪筆之爭。

­　　在傳說的外衣之下，本期節(jié)目的精神內核無形中投射了“飛蛾撲火”義無反顧的犧牲精神。據(jù)悉，三叔原本有意將任達華所在的隊伍取名“飛蛾隊”，“無犧牲不兄弟，患難見真情”的價值觀，是南派三叔本期試圖凸顯的關鍵。

­　　引經(jīng)據(jù)典的高能線索

­　　探秘之旅開啟“學霸模式”，文武兼修方能闖關

­　　首期節(jié)目播畢，《七十二層奇樓》最受肯定的地方，就在于對文化傳承的身體力行，開腦洞又漲知識。業(yè)內人士評價：“從奇樓本身的設計，到每一環(huán)節(jié)成語，民俗的理解，到節(jié)目高潮——非物質文化遺產(chǎn)板凳龍的表演，著實激起了觀眾的民族自豪心?！?/p>

­　　熱心粉絲本著考據(jù)精神，探討三叔到底埋藏了多少不明覺厲的“小心機”。網(wǎng)友“咖喱番茄炸雞鮮蝦飯”就表示：“作為一檔以弘揚中華傳統(tǒng)文化為主題的大型原創(chuàng)節(jié)目，怎么能不玩大家一起來找典故的游戲呢？”

­　　第一期，除了令人嘆為觀止的文化主角“板凳龍”外、國家非物質文化遺產(chǎn)“花鼓戲”、出自楊柳青年畫作品《劉海戲金蟾》的壁畫、民間傳說和歷史記載中多次出現(xiàn)的神秘“小人國”、起源于孔子“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言”的“三不猴”，以及走馬燈、民謠《雞婆下蛋》、對歌……都讓人印象深刻。從傳統(tǒng)角度解讀奇樓，別有一番文化趣味。

­　　第二期，學霸模式仍在加碼?！捌鏄恰碧N藏詩詞歌賦、天文地理，從“芙蓉閣下歲月存，天長地久見人心”的通關錦囊，到“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”的線索指引，探秘團必須用心感悟個中玄機，稍不留意便會錯過關鍵信息。

­　　以知識點密集的“芙蓉閣”為例，每一處都有相應的詩句作對聯(lián)：指向米豆腐鋪的“漉珠磨雪濕霏霏，煉作瓊漿起素衣”，出自元代張劭的《詠豆腐》；指向中藥鋪的“獨有癡兒漸遠志，更無慈母望當歸”，是清末湖北明醫(yī)何九香先生在母親病故后自題的一副藥店門聯(lián)，嵌入遠志、當歸兩味中藥寄托哀思。節(jié)目中用藥材拼畫人像的環(huán)節(jié)也是趣味橫生，一幅用胖大海做眼睛、當歸做鼻子、紅棗做嘴巴、枸杞勾勒臉型的畫作放上官方微博后，網(wǎng)友樂了：這不是梵高附體??！

­　　情節(jié)緊湊的多線任務

­　　沒有套路遍地是“坑”，任務量是常規(guī)節(jié)目的兩倍

­　　本著原創(chuàng)之心，《七十二層奇樓》從場景選取、道具制作到任務設計全都自成特色，不走別人走過的路，下一秒連“造夢者”三叔本人都無法預知的走向，讓綜藝老司機大張偉都沒有套路可循。

­　　總體來說，挑戰(zhàn)過程具備三大特點：第一，類型新鮮，幾乎前所未見；第二，人文底蘊，讓探險因素與傳統(tǒng)文化習俗和非物質文化遺產(chǎn)高度融合，極其考驗知識積淀；第三，場景轉換多，任務環(huán)節(jié)多，強情節(jié)之下，容量差不多達到了常規(guī)節(jié)目的兩倍。

­　　第二期節(jié)目從“幻境”朝堂之上開始，明星嘉賓先后去往廢舊工廠尋找“船票”渡船至芙蓉鎮(zhèn)，在芙蓉閣拿到線索后，到米豆腐鋪、中藥鋪、古戲臺繼續(xù)“沖關”，順利拿到拍賣會邀請函再搭乘天門山索道登上云頂會，歷經(jīng)拍賣、繩陣獲取鑰匙，接著馬不停蹄去到尋找城市光柱，想盡辦法在對方之前占領寶簋，成功的一方回到起初的朝堂，救出困于畫中的隊友。

­　　由主題線索全盤推進的營救任務之下，分化出超過十個小型任務，而且每個細分任務都頗有說頭。還是以芙蓉鎮(zhèn)的挑戰(zhàn)為例，爆笑百出的戲臺“斗草”，是最早見諸于魏晉南北朝文獻之中的民間游戲，延綿至今，屬于端午民俗的一種。在米豆腐鋪按照老板娘的要求分離混在一起的大米和黃豆，不僅考驗他們的生活智慧，而且“粒粒皆辛苦”的傳統(tǒng)美德也被細致體現(xiàn)。不難看出，比起大多數(shù)戶外真人秀挑戰(zhàn)項目的體力戰(zhàn)為主，《七十二層奇樓》的“燒腦戰(zhàn)”占據(jù)了絕對的分量，游戲量級輕盈，創(chuàng)意靈活取材，對嘉賓和觀眾的要求總體都要更高。

­　　濃郁的古風外，南派三叔還植入了為年輕人喜聞樂見的游戲，第一期的礦洞就被指和“神廟逃亡”頗為神似，第二期的“朝堂娃娃機”更是童趣乍現(xiàn)，讓人倍覺精妙。

­　　突出“文化”和“娛樂”的奇妙混搭，“錘煉”明星內心的真實感受，用行動和體驗去詮釋傳統(tǒng)文化的博大精深，這不僅有助于觀眾尤其是青少群體的理解，更會引發(fā)公眾對于傳統(tǒng)文化的關注與保護。作為一次文化創(chuàng)新的試驗之作，第二期《七十二層奇樓》又邁出了更為勇敢的一步，“加量燒腦”的過程中，需要觀眾更多的文化沉浸——畢竟，它從一開始就并非一檔憑借顏值和搞笑取勝的節(jié)目。