教授8年寫成國內(nèi)首部《紅樓夢(mèng)》與書法專著 孟寶躍資料
圖為《紅樓夢(mèng)與書法文化》一書目錄。中國青年網(wǎng)見習(xí)記者 李華錫 攝
研究內(nèi)容充實(shí) 鮮明提出自己觀點(diǎn)
《紅樓夢(mèng)》的研究成果豐碩，但從書法文化的角度進(jìn)行全方位研究的還沒有人進(jìn)行。孟寶躍希望這種研究能夠有利于讀者加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》及書法文化的理解。
“我在研究時(shí)主要使用文本閱讀法對(duì)原著進(jìn)行細(xì)致品味、梳理，并對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行了深入的探討。”孟寶躍說，從2009年開始，他就著手收集關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)資料，并利用教學(xué)之余進(jìn)行研究寫作。
幾年時(shí)間里，他從曹雪芹成長的人文環(huán)境及其手跡入手，以《紅樓夢(mèng)》文本為依據(jù)，分析曹雪芹的書法觀，總結(jié)曹雪芹對(duì)書法的重要、力量和魅力的認(rèn)識(shí)；并以“書法應(yīng)用”“修身方式”“記錄功能”“文字崇拜”等不同的視角分析《紅樓夢(mèng)》中書法文化的展現(xiàn)；論述《紅樓夢(mèng)》中黛玉、寶玉、寶釵等主要人物與書法的關(guān)系；從“故事導(dǎo)入形式”“語言表達(dá)效果”“情感抒發(fā)手段”等不同角度指出《紅樓夢(mèng)》中書法文化的作用。
寧宗一在《紅樓夢(mèng)》序言中曾說“《紅樓夢(mèng)》正是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)面貌的縮影，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)整個(gè)精神文化的縮影”。孟寶躍在研究后提出了自己的觀點(diǎn)：“《紅樓夢(mèng)》同樣還是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)書法文化的縮影。”
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