­　　15日，惠安、晉江、仙游及金門等地100多個分爐的1300多名“第一代海神”通遠(yuǎn)王信眾齊聚南安向陽五臺樂山，參加閩南五臺樂山昭惠文化聯(lián)誼會第五次年會。

­　　記者在現(xiàn)場看到，在昭惠廟剛剛修建的廣場上，百余名分爐代表持香禱告祈福。祈福儀式結(jié)束后，各分爐帶來舞獅、鼓樂等表演，贏得了圍觀群眾的陣陣喝彩。

­　　“今年的昭惠文化聯(lián)誼會是歷屆最盛大的，參與的分爐數(shù)和人數(shù)最多。”昭惠廟管委會主任吳太平告訴記者，隨著昭惠文化的傳播，參與聯(lián)誼會的分爐數(shù)量逐年增加，今年比去年增加了12個，人數(shù)也達(dá)到了1300多人。

­　　來自羅東鎮(zhèn)蔡厝村的黃聰明代表羅東鳳海宮，第一次參加聯(lián)誼會。“能來參加這次聯(lián)誼會，很開心，很激動。”黃聰明說，他在偶然之下接觸到“海神”文化，沒想到越研究越入迷，對昭惠祖廟更是產(chǎn)生了濃厚的興趣。

­　　當(dāng)天，陳俊彥和同伴特地從金門趕來參加聯(lián)誼會。陳俊彥說，在金門太武嚴(yán)寺供奉著三尊神像，通遠(yuǎn)王就是其中之一?？上У氖牵鋰?yán)寺已毀，至今未再重建。

­　　“當(dāng)?shù)睾芏嗳艘廊恍叛?lsquo;海神’，甚至在家供奉。”陳俊彥說，因為信仰通遠(yuǎn)王，這已經(jīng)是他第五次來到昭惠祖廟，也是第二次參加聯(lián)誼會。去年，他們還帶來了金門代代傳承下來的鑼鼓陣表演。

­　　為了擴(kuò)大海神文化的傳播，五臺樂山昭惠廟管委會歷時2年，耗資8萬元編制了一本《泉郡昭惠祖廟與第一代海神通遠(yuǎn)王》畫冊，并在此次聯(lián)誼會上舉辦了首發(fā)儀式。該畫冊包含昭惠祖廟的歷史、文物古跡、風(fēng)物特產(chǎn)、聯(lián)誼活動、23個分爐等內(nèi)容。

­　　看到編制精美的畫冊，黃聰明直接捧走了10多本。“‘海神’文化傳播不分地方，我要把這些畫冊拿到深圳，送給好友，傳播昭惠祖廟的文化。”黃聰明說。

­　　據(jù)悉，通遠(yuǎn)王原型相傳為唐朝時隱居南安境內(nèi)樂山上的李元溥。據(jù)《南安縣志》記載，唐天寶至建中年間（公元755-783年），蜀人進(jìn)士李元溥因避安史之亂棄官歸隱，云游入閩，結(jié)廬于五臺山之巔，在昭惠廟修禪二十余年，其間大行善道，給行人過客送茶送粥，采摘草藥給群眾治病，并把中原文化和生產(chǎn)技術(shù)傳授給山民，深受百姓愛戴。李元溥原本是一個山神，后來因為幫助豐州九日山建造寺廟，獲封通遠(yuǎn)王，變成了海神。隨著時間推移，在“海上絲綢之路”發(fā)達(dá)的宋朝，李元溥逐漸演化成泉州最早的海神——比后來的媽祖足足早了兩三百年。他是“海上絲綢之路”最初的保護(hù)神，人們廣建昭惠廟祭祀他，祈禱庇佑船只平安遠(yuǎn)航。

­　　自2012年11月29日閩南五臺樂山昭惠文化聯(lián)誼會成立以來，至今已連續(xù)舉辦四次年會。曾經(jīng)影響式微的昭惠文化，如今日漸恢復(fù)，得以繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)。（記者 黃俊濤 蘇明明 李想 通訊員 顏國泰 張麗萍 黃幼真 文/圖）

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