15日,惠安、晉江、仙游及金門等地100多個分爐的1300多名“第一代海神”通遠(yuǎn)王信眾齊聚南安向陽五臺樂山,參加閩南五臺樂山昭惠文化聯(lián)誼會第五次年會。
記者在現(xiàn)場看到,在昭惠廟剛剛修建的廣場上,百余名分爐代表持香禱告祈福。祈福儀式結(jié)束后,各分爐帶來舞獅、鼓樂等表演,贏得了圍觀群眾的陣陣喝彩。
“今年的昭惠文化聯(lián)誼會是歷屆最盛大的,參與的分爐數(shù)和人數(shù)最多。”昭惠廟管委會主任吳太平告訴記者,隨著昭惠文化的傳播,參與聯(lián)誼會的分爐數(shù)量逐年增加,今年比去年增加了12個,人數(shù)也達(dá)到了1300多人。
來自羅東鎮(zhèn)蔡厝村的黃聰明代表羅東鳳海宮,第一次參加聯(lián)誼會。“能來參加這次聯(lián)誼會,很開心,很激動。”黃聰明說,他在偶然之下接觸到“海神”文化,沒想到越研究越入迷,對昭惠祖廟更是產(chǎn)生了濃厚的興趣。
當(dāng)天,陳俊彥和同伴特地從金門趕來參加聯(lián)誼會。陳俊彥說,在金門太武嚴(yán)寺供奉著三尊神像,通遠(yuǎn)王就是其中之一??上У氖牵鋰?yán)寺已毀,至今未再重建。
“當(dāng)?shù)睾芏嗳艘廊恍叛?lsquo;海神’,甚至在家供奉。”陳俊彥說,因為信仰通遠(yuǎn)王,這已經(jīng)是他第五次來到昭惠祖廟,也是第二次參加聯(lián)誼會。去年,他們還帶來了金門代代傳承下來的鑼鼓陣表演。
為了擴(kuò)大海神文化的傳播,五臺樂山昭惠廟管委會歷時2年,耗資8萬元編制了一本《泉郡昭惠祖廟與第一代海神通遠(yuǎn)王》畫冊,并在此次聯(lián)誼會上舉辦了首發(fā)儀式。該畫冊包含昭惠祖廟的歷史、文物古跡、風(fēng)物特產(chǎn)、聯(lián)誼活動、23個分爐等內(nèi)容。
看到編制精美的畫冊,黃聰明直接捧走了10多本。“‘海神’文化傳播不分地方,我要把這些畫冊拿到深圳,送給好友,傳播昭惠祖廟的文化。”黃聰明說。
據(jù)悉,通遠(yuǎn)王原型相傳為唐朝時隱居南安境內(nèi)樂山上的李元溥。據(jù)《南安縣志》記載,唐天寶至建中年間(公元755-783年),蜀人進(jìn)士李元溥因避安史之亂棄官歸隱,云游入閩,結(jié)廬于五臺山之巔,在昭惠廟修禪二十余年,其間大行善道,給行人過客送茶送粥,采摘草藥給群眾治病,并把中原文化和生產(chǎn)技術(shù)傳授給山民,深受百姓愛戴。李元溥原本是一個山神,后來因為幫助豐州九日山建造寺廟,獲封通遠(yuǎn)王,變成了海神。隨著時間推移,在“海上絲綢之路”發(fā)達(dá)的宋朝,李元溥逐漸演化成泉州最早的海神——比后來的媽祖足足早了兩三百年。他是“海上絲綢之路”最初的保護(hù)神,人們廣建昭惠廟祭祀他,祈禱庇佑船只平安遠(yuǎn)航。
自2012年11月29日閩南五臺樂山昭惠文化聯(lián)誼會成立以來,至今已連續(xù)舉辦四次年會。曾經(jīng)影響式微的昭惠文化,如今日漸恢復(fù),得以繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)。(記者 黃俊濤 蘇明明 李想 通訊員 顏國泰 張麗萍 黃幼真 文/圖)