連日來，位于南安市羅東鎮(zhèn)的石馬宮迎來很多劉侯宗親，大家聚在一起共同商討一件大事。原來，臺灣嘉義的劉侯宗親會前些日子來電，想要組織宗親團到石馬宮祖廟朝拜，并謁拜先祖。

　　南安石馬宮祖廟

　　“對于海峽兩岸的劉侯宗親來說，石馬宮就是我們共同的根脈。不只在南安，臺灣嘉義縣雙溪口也有座石馬宮，兩地都供奉林元帥。”南安石馬宮管理委員會常務(wù)副主任劉連水說，多年未見，劉侯宗親對臺灣親戚的到來都很期待。

　　同宗同族，兩岸卻為何分姓劉、侯？同祀林元帥的背后，兩岸石馬宮有怎樣的故事？

　　石馬宮建于宋末元初，始稱“報恩寺”，主祀搭救劉氏先祖的大恩人林元帥。后因東側(cè)發(fā)現(xiàn)雙馬馳騁的圖騰，故改稱“石馬宮”。侯氏族譜有載，隋末唐初時，當?shù)剜l(xiāng)親本是姓劉，因先祖受陷害遭滅族之災(zāi)，一位林將軍用親生兒子頂替，救下劉氏幼子，據(jù)說殿內(nèi)的“孩兒佛”就是獻身的林將軍幼子。后來，林將軍將劉氏幼子托付給侯氏先祖，才得以保存下劉家血脈。從此，劉家后人為避禍改姓侯，得以繁衍生息。故而在泉州一帶，一直流傳著“劉侯同宗”之說。據(jù)《南安縣志》記載，明末張瑞圖大學(xué)士曾為石馬宮題“山水揚靈”牌匾，頌揚林公。

　　石馬宮祖廟為二進歇山式磚木石結(jié)構(gòu)，翹脊龍鳳，畫棟雕梁，建筑結(jié)構(gòu)尤為精巧。步入殿內(nèi)，四壁多有壁畫、對聯(lián)，或是神話傳說，或是對林元帥忠義的頌詩，頗具特色。側(cè)殿有座石亭，上書“石馬古跡”，亭內(nèi)有兩尊石馬靜臥，十分別致。

　　“兩岸的石馬宮，其同出一派的建筑風格和匾額、香爐等，無不體現(xiàn)了閩臺同根同源、一脈相承的深厚淵源。”據(jù)當?shù)刈谟H侯清水介紹，石亭的兩塊石雕正是林元帥信俗的見證。

　　斗轉(zhuǎn)星移。到了明清時期，大量劉侯先民遷往浙江、廣東、臺灣等地，以及菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡、泰國等東南亞國家，林元帥的香火也跟隨他們的腳步，漂洋過海在新聚集地扎下根來，新建宮廟同樣被冠以“石馬宮”之名，以示不忘根本。

　　記者在臺灣駐點期間了解到，臺灣中南部也有很多石馬宮廟宇，信眾達兩三百萬之眾，鼎盛的香火代代傳承，而且每逢林元帥誕辰，各地都會舉辦各種民俗活動。其中，嘉義縣雙溪口石馬宮最為知名，清朝嘉慶年間曾御賜“威鎮(zhèn)雙溪”匾額。如今，該廟北側(cè)還有一株枝繁葉茂的大榕樹，據(jù)說是從南安移植過來的。

　　尋根問祖，血脈相連。兩岸劉侯宗親及石馬宮信眾往來頻繁，親情鄉(xiāng)誼在互動中越來越濃。2012年，臺灣侯氏宗親尋根謁祖團來到南安，包括臺北市侯氏宗親會會長侯永雄、臺北大學(xué)校長侯崇文等人。2013年，旅外福建南安劉侯宗親會成立3周年之際，兩岸劉侯氏千人懇親大會舉行，海內(nèi)外宗親紛紛捐資重修了石馬宮。同年，第五屆海峽論壇“閩臺同名村鎮(zhèn)續(xù)緣之旅”走進南安石馬宮，臺灣嘉義雙溪口石馬宮主委侯明堯帶領(lǐng)近百名臺灣鄉(xiāng)親來到祖廟，進香謁祖，感念祖恩。當時，兩岸宗親激動萬分，緊緊擁抱在一起，還有人抱頭痛哭，一如失散多年的兄弟，場面相當感人。

　　“我們祖上幾百年前從福建來到臺灣，祖宗恩情不能忘，石馬宮就像是一盞明燈，指引我們牢記根在南安，要?；毓枢l(xiāng)看看。”身在臺灣的侯明堯，常常這樣告誡后輩。

　　吃果子，拜樹頭。多年來，以石馬宮為紐帶，兩岸宗親互訪不斷，情緣亦隨著交流不斷融合綿延。（記者 劉深魁 通訊員 黃瑜鵬 文/圖）