想要和南京人迅速拉近關(guān)系，就和他們聊鴨子。

　　對(duì)南京人來(lái)說(shuō)，一日三餐吃鴨子都不會(huì)厭——早上先在路邊小攤買一塊鴨油燒餅，掛在自行車把手上騎去上班;中午到公司樓下小館子來(lái)碗鴨血粉絲湯;晚上在家門(mén)口鹵鴨店斬只烤鴨，提溜著帶回家，晚餐就解決了一半。

　　南京人吃鴨到底有多瘋狂，看看南京鴨業(yè)協(xié)會(huì)的數(shù)據(jù)就知道了：僅2016年南京銷售的鴨子就達(dá)到1.56億只，帶來(lái)了91億元的收入。南京街邊巷尾制鴨的大小企業(yè)和個(gè)體戶有1500多家，南京人吃鴨子不僅吃成了一個(gè)產(chǎn)業(yè)，也順帶養(yǎng)活了3萬(wàn)靠鴨子為生的人。

　　為何一個(gè)城市不僅全民吃鴨，還能把鴨子吃得花樣百出?

　　鴨子養(yǎng)活南京人

　　南京人為什么吃鴨?這首先還是因?yàn)椋喿佣喟　?/p>

　　其實(shí)，早在三千多年前中國(guó)就開(kāi)始馴養(yǎng)鴨子了，比歐洲最早記載的馴鴨還要早十多個(gè)世紀(jì)。

　　中國(guó)主要的鴨種大都集中在長(zhǎng)江、珠江流域和沿海地區(qū)。有水當(dāng)然是最主要的原因。江南一帶，湖塘、河流密布，不養(yǎng)鴨子簡(jiǎn)直是資源浪費(fèi)。另一方面，由于江南人多耕地少，沒(méi)法像北方那樣大規(guī)模養(yǎng)馬養(yǎng)牛，相比之下養(yǎng)鴨這種勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)顯然更適合江南人。

　　江南很早就是養(yǎng)鴨專業(yè)戶了，而帶頭開(kāi)啟大規(guī)模養(yǎng)鴨先河的，還是建都南京的吳王。據(jù)《吳地記》記載，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳王就為了養(yǎng)鴨而專門(mén)圍了一座鴨城，方圓數(shù)百里只見(jiàn)鴨，不見(jiàn)人?？梢哉f(shuō)是貴賓級(jí)待遇了。

　　清代，鴨城雖然沒(méi)了，但繼承祖先精神的人們，又執(zhí)著地在遺址附近建起一座土地廟，鴨子正式升級(jí)為鴨神。每到春季鴨子孵化出來(lái)后，鴨農(nóng)們便帶著鴨神愛(ài)吃的螺螄、稻谷等前來(lái)供奉，求鴨神保佑自家鴨子健康長(zhǎng)大。鴨子的高貴地位可見(jiàn)一斑。

　　江河密布，除了養(yǎng)鴨子方便，運(yùn)鴨子也輕松。據(jù)道光《北湖小志》記載：“養(yǎng)鴨家，必駕小舟徜徉于二蕩澗，每一成群多至千百。”由于南京的鴨子大都來(lái)自高郵和蘇北的興化、寶應(yīng)等地，每到稻谷豐收之時(shí)，便常能看到鴨農(nóng)們趕著成百上千只鴨子渡江南下的壯觀景象。

　　所以，誰(shuí)說(shuō)在南京沒(méi)有一只鴨子能活著游過(guò)長(zhǎng)江?鴨子們不僅成群結(jié)隊(duì)游過(guò)江送上們來(lái)，到了城里還要先把自己養(yǎng)養(yǎng)肥，才能上桌，覺(jué)悟極高。

　　不過(guò)，有水只說(shuō)明適合養(yǎng)鴨。南京一帶熱衷養(yǎng)鴨，歸根結(jié)底還是因?yàn)轲B(yǎng)鴨好處多。

　　江南的鴨子往上數(shù)幾代，祖先大都是麻鴨。和肥碩的北京鴨不同，麻鴨的后代們小巧靈活。這是因?yàn)榻弦粠ё黠暳系募Z食少，所以當(dāng)北京鴨一心專注于長(zhǎng)肉時(shí)，江南鴨子必須自力更生，到處覓食。

　　這讓不少鴨子都鍛煉出一身絕活。比如高郵鴨可以潛到3米深的水里覓食，金定鴨可以在軟泥上健步飛奔捕捉彈涂魚(yú)…… 在農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，鴨子依靠糧食的副產(chǎn)品糠麩和水里的小魚(yú)蝦就能存活。

　　不需費(fèi)心，又能省下一大筆飼料錢，應(yīng)該夠資格接受人們的膜拜了吧?鴨子們覺(jué)得還不夠。為了更徹底地奉獻(xiàn)自己，鴨子還貢獻(xiàn)出了蛋和絨毛。

　　《沈氏農(nóng)書(shū)》記載：“一家若養(yǎng)六只，可得鴨蛋千枚。”江蘇一帶的高郵鴨、昆山鴨都是既肉質(zhì)鮮美、又特別高產(chǎn)的鴨種，可謂鴨界勞模。像南京人愛(ài)吃的高郵鴨，一年能產(chǎn)150多個(gè)蛋，吃得好下200個(gè)都沒(méi)問(wèn)題。因此賣鴨蛋也是一門(mén)只賺不虧的好生意，按咸豐《興化縣志》的說(shuō)法：“春秋兩季產(chǎn)蛋最旺，銷售蛋行日輒二三百石，淡季亦達(dá)百石。”

　　將自己的蛋和肉全部獻(xiàn)給餐桌后，鴨子們也不忘留下一身鴨絨，繼續(xù)為人類的福祉發(fā)光法熱，在《高郵縣志》中，鴨絨就被贊“輕暖勝于狐貉”，常用來(lái)代替棉花。直到今天，羽絨服的主要成分還是輕便暖和的鴨絨。

　　鴨子這樣不遺余力地幫農(nóng)民伯伯搞創(chuàng)收，難怪人們把它當(dāng)神拜。所以在農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，養(yǎng)鴨成了農(nóng)民的熱門(mén)副業(yè)，一家養(yǎng)幾百甚至幾千只鴨子都很常見(jiàn)。

　　人雜吃法多

　　盛產(chǎn)鴨子的地方，大都有那么一兩道名聲在外的鴨肴。像盛產(chǎn)北京鴨的北京有北京烤鴨，盛產(chǎn)建昌鴨的四川德昌縣有建昌板鴨，但像南京這樣，僅一個(gè)城市就有這么多吃鴨花樣、且每一種都堪稱經(jīng)典的，卻不常見(jiàn)。

　　《白下瑣言》中就曾記載，來(lái)自廣東的馮晉漁刺史嗜鴨如命，聲稱就是為了吃鴨子才住到南京來(lái)。平時(shí)只要去和朋友吃飯，一定先問(wèn)有什么鴨子可以吃，還感嘆“金陵所產(chǎn)鴨甲于海內(nèi)，如燒鴨、醬鴨、白拌鴨、鹽水鴨、咸板鴨、水浸鴨之類，正四時(shí)各擅其勝，美不勝收。”

　　吳敬梓在《儒林外史》中提及南京美食，也繞不開(kāi)各式各樣的鴨子：“生鬻于市謂之水晶鴨。舉叉火炙皮紅不焦，謂之燒鴨。涂醬于膚者，使味透，謂之醬鴨。而皆不及鹽水鴨之為上品也，淡而旨，肥而不濃，至冬則鹽漬日久，呼為板鴨，遠(yuǎn)方人喜購(gòu)之以為饋獻(xiàn)。”

　　可以說(shuō)，無(wú)論你來(lái)自哪里，口味偏咸偏甜，偏重偏淡，在南京總有一款鴨子適合你。

　　為什么南京鴨子吃法這么多?這和這座城市來(lái)自五湖四海的移民不無(wú)關(guān)系。

　　南京歷史上就被稱為六朝古都。而許多帝王在南京建都的同時(shí)，也順道帶來(lái)了一波移民。比如西晉被匈奴滅了之后，西晉皇族司馬睿帶著王導(dǎo)、謝安等上百家大族來(lái)到南京，建立了東晉。同時(shí)因戰(zhàn)亂南遷的人共有百萬(wàn)之多。這算是中國(guó)歷史上第一次南北大融合，史稱“永嘉南渡”。

　　明朝朱元璋在南京稱帝后，很多跟隨他打天下的人在南京定居下來(lái)當(dāng)了官。除此之外，《明史?食貨志一》記載，被皇帝召來(lái)南京的有錢人家也有一萬(wàn)多戶。

　　明初浙江，江西、湖廣、福建、山東等地都有人遷來(lái)南京。到洪武末年，南京的移民約有70萬(wàn)。直到今天，南京依舊是移民大城。在2010年人口普查中，來(lái)自安徽、河南、四川、山東等外省的人口有98萬(wàn)，占暫住人口的62%。人一雜，不同口味的鴨子也有了市場(chǎng)。

　　但光有人吃還不行，還得有人會(huì)做。這樣來(lái)看，那些有錢有勢(shì)的移民才是左右南京花式吃鴨潮流的人。畢竟只有衣食無(wú)憂了，才有閑情講究吃喝、研發(fā)新吃法。而普通平民，按《夢(mèng)粱錄》中的話說(shuō)，不過(guò)是“下等人求食粗飽”罷了。

　　這些富商、貴族往往有自己的廚師，平時(shí)請(qǐng)客吃飯還會(huì)互相借用私廚，廚子們便借機(jī)彼此切磋廚藝，一來(lái)二去，廚藝也越發(fā)精湛。清代南京第一大吃貨袁枚，常派自己的家廚王小余到別人家學(xué)藝，主仆二人沒(méi)事就湊一塊兒研究食譜。在袁枚編寫(xiě)的《隨園食單》里，光記載的鴨肴就多達(dá)十款。

　　不過(guò)要說(shuō)最最頂尖的廚藝代表，那必須是處于食物鏈頂端的皇室御膳了，畢竟皇帝大手一揮，就能招來(lái)全國(guó)最頂尖的大廚和最上乘的原料。著名的南京烤鴨據(jù)說(shuō)就出自宮廷御膳房。民間傳明太祖朱元璋特別愛(ài)吃鴨子，“日食烤鴨一只”，因此御廚們便絞盡腦抽研制出了獨(dú)特的燜爐烤鴨。

　　其實(shí)，南京的燜爐烤鴨還是北京烤鴨的祖師爺。明成祖朱棣遷都北京時(shí)，也把不少厲害的烤鴨師傅帶去了北京。而“便宜坊”作為北京第一家烤鴨店，當(dāng)時(shí)的名字就叫“金陵片皮鴨”。

　　遍布街巷的平民鴨子店

　　和需要端端正正坐在飯店吃的北京烤鴨不同，今天的南京烤鴨總是出沒(méi)在尋常百姓家的餐桌上。那些藏匿在街角的鹵鴨店，每到傍晚便排滿了下班族或是剛從菜市場(chǎng)出來(lái)的大爺大媽，讓這個(gè)城市平添一分人間煙火氣。

　　南京人街頭買鹵鴨的日常是怎么來(lái)的?

　　其實(shí)南京的鴨子從清代起，就走出宮廷落戶民間了，吃一頓鴨子從此不再是富商貴族的特權(quán)。袁枚就曾評(píng)價(jià)掛鹵鴨“水西門(mén)許店最精”。

　　確實(shí)，水西門(mén)的鴨子在南京一向名氣很大。民國(guó)學(xué)者盧前在《鴨史》中寫(xiě)道，“金陵之鴨名聞海內(nèi)，宰鴨者在今日約有百家，鴨行在水西門(mén)外，約有三十家，銷鴨以冬臘月為多，每日以萬(wàn)計(jì)。”

　　那時(shí)陸路運(yùn)輸還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，運(yùn)貨都走水路。水西門(mén)就在秦淮河邊上，從北邊來(lái)的鴨客們便順著河將鴨子趕到這里來(lái)賣，所以從水西門(mén)至上新河一代沿途遍布碼頭、鴨行。

　　但水西門(mén)鴨子生意的紅火還有另外一個(gè)原因——這里是回民聚居地?；刈逡恢笔悄暇┤丝诘诙嗟拿褡?，除漢族外80%以上人口都是回民。南京的回族人口在明朝時(shí)就迅速增長(zhǎng)，集中居住在城南七家灣附近。

　　到民國(guó)時(shí)期，根據(jù)當(dāng)年《中國(guó)日?qǐng)?bào)》的統(tǒng)計(jì)，南京的回族已經(jīng)有57785人，而餐飲業(yè)成了回族第一大職業(yè)，有近1萬(wàn)人制作售賣清真食品。來(lái)自水西門(mén)的韓復(fù)興板鴨店，最初就是由為逃避水患而移民南京的回民韓連登創(chuàng)立的。

　　水西門(mén)一帶本身鴨店就多，每天早上“公雞未叫，鴨先啼。”這里不僅鴨子多，鴨毛也滿天飛舞，和春天南京梧桐樹(shù)掉落的毛毛一樣煩人，但同時(shí)也吸引來(lái)一大批來(lái)收購(gòu)羽毛的上海商人。

　　這些人?；ù箦X請(qǐng)客送禮，也順帶照顧了韓復(fù)興的生意。名氣大了之后，不僅官商之間互贈(zèng)韓復(fù)興鴨子，每年還要進(jìn)貢給朝廷，成了身份尊貴的“貢?shū)?rdquo;。

　　在清朝末年，清真牌子韓復(fù)興、濮恒興、馬長(zhǎng)興與魏洪興就并稱南京的“制鴨四大家”。盧前在《鴨史》中也提及，鴨店喜歡用“興”字做招牌，而開(kāi)店的十之九為回教人。南京老一輩人的回憶里，以前小巷里的鴨子店大都貼有“清真”二字?；孛聒喿幼龅煤贸?，是南京人心照不宣的共識(shí)。

　　不僅如此，回民們還繼續(xù)把南京人對(duì)鴨肴的鉆研精神發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)明了不少新的菜式。由鴨胰臟爆炒而成的“美人肝”就是源自馬祥興清真館，與松鼠魚(yú)、蛋燒賣、鳳尾蝦并稱為“京蘇菜四大名菜”。

　　由于一直以來(lái)回民們的鴨子店都從小本生意做起，所以南京街邊的鴨子好吃不貴，一般斬個(gè)半只鴨子平均只要20左右，還會(huì)帶個(gè)鴨頭或鴨頸。鴨血粉絲湯之類的小吃價(jià)位也在十幾塊。被家門(mén)口的鴨子店寵壞了的南京人，每天至少要吃掉8萬(wàn)只鴨子。

　　然而按照以前散養(yǎng)鴨子的方式生產(chǎn)鴨子，早就要賣斷貨了。所以，如今南京人買到的鴨90%以上都是櫻桃谷鴨，這是英國(guó)人用北京鴨和歐洲野鴨雜交培養(yǎng)出的混血兒，47天就能漲到3.5公斤重，不僅長(zhǎng)得快，而且肉質(zhì)還特別好，可以說(shuō)是肉鴨中的戰(zhàn)斗鴨了。

　　可能原教旨主義吃鴨者還會(huì)面對(duì)桌上的洋鴨生出點(diǎn)抵抗情緒，感嘆現(xiàn)在的鴨子沒(méi)有十年前好吃了，但要像以前那樣等著田里的鴨子長(zhǎng)大，哪能伺候得來(lái)南京人那么多張嘴呢?即便是現(xiàn)在，很多南京老牌鹵鴨店的鴨子每天都一售而空，不趁早去排隊(duì)連個(gè)鴨腿都撈不到。

　　2013南京爆發(fā)禽流感，可把吃鴨群眾們憋壞了。聽(tīng)說(shuō)連著十幾天沒(méi)有新增病例后，鹵鴨店門(mén)口又迅速排起了長(zhǎng)隊(duì)。被問(wèn)起“不怕禽流感嗎?”，南京人笑笑，心里大概只想著：再不吃，估計(jì)命真的要沒(méi)得了。(來(lái)源：灣流)

　　原標(biāo)題：沒(méi)有一只鴨子可以活著出南京