昨天,86歲高齡的蘇文茂先生在天津去世后引來很多人追思,這位“文哏”巨匠給觀眾留下不少經(jīng)典作品,那段《歪批三國》更是被傳為經(jīng)典。
相聲演員苗阜回憶,小時候聽完這段,會不自覺地去查閱三國的知識。李菁說,現(xiàn)在的年輕演員只關注包袱密集度,而蘇老先生這種“于無聲處說相聲”的風格更加難得。
晚輩追憶:苗阜聽完不自覺地翻看經(jīng)典
昨天,相聲演員苗阜接受京華時報記者采訪前,剛給蘇先生燒完紙,過幾天也將趕赴天津送別蘇先生。“前兩年,我就聽說蘇先生身體不好,但突然沒了讓人很難受。我中午還給天津的同行打電話,都哭得稀里嘩啦的。在微博、微信朋友圈已經(jīng)刷屏了,各行各業(yè)的人都在懷念蘇先生,他是一代‘文哏’巨匠。”
蘇文茂
苗阜回憶,自己小時候學相聲時還不太知道相聲的概念,但聽到蘇先生的《歪批三國》就覺得好。“那時也說不出好在哪,這段聽完后,能讓人有重新翻看經(jīng)典名著的欲望,我會不自覺地去查一些三國的知識,很多影響都是潛移默化的。”讓苗阜印象深刻的還有《汾河灣》,“現(xiàn)在的演員演《汾河灣》就特別鬧,蘇先生演的就有滋味,能讓人回味”。
提到蘇先生的藝術風格,苗阜說:“我?guī)煾福ㄠ嵭∩剑└艺f,你看看蘇文茂先生,他就像京劇行當里的小生,英俊、溫文爾雅。我覺得蘇先生在第七代相聲演員里,應該是文哏最好的。中國相聲界人多了,但一提到文哏相聲,大家首先想到的就是蘇文茂,他的段子值得觀眾細細品味,反復去聽。而且包袱不急不慌。我原來登臺時兩個包袱抖不響,心里就慌了,蘇先生在那說五分鐘,看似沒包袱,觀眾也能聽下去,有一種期待在里面。”
苗阜和王聲的相聲被觀眾稱為“新文哏”,他說:“我和王聲的表演風格受影響最大的有三個人,李伯祥先生的表演節(jié)奏,馬季先生對相聲的概念,還有蘇文茂先生對相聲內容的填充。你看像我們的《滿腹經(jīng)綸》《學富五車》,明顯有蘇先生的影子。相聲是表演的藝術,它不是背段子的藝術,蘇先生塑造了溫文爾雅的典型人物、典型性格,一下能讓觀眾記住。”苗阜透露,他現(xiàn)在正在創(chuàng)作相聲《歪批三國志》,也是對蘇先生的一種致敬。
李菁:于無聲處說相聲更難得
相聲演員李菁得知蘇先生去世的消息后,也十分惋惜,他對京華時報記者說:“蘇文茂先生的藝術風格獨樹一幟,也是我要求我的團隊里的演員在創(chuàng)作時的一個重要標桿??赡墁F(xiàn)在由于大家的生活節(jié)奏,包括生活習慣變化了,很多年輕演員愿意在他們的相聲段子里以包袱密度為主,而不顧主題,不顧故事結構。”
“其實,你看看蘇先生的作品,現(xiàn)在拿回來聽,還是聽得津津有味,但是他的包袱密度并沒有那么大,他是靠語言魅力和語言技巧來支撐整個作品,從專業(yè)角度上講,恰恰這個是更難的,而添密集的包袱相對簡單一些。”李菁也希望現(xiàn)在的年輕演員,多一些這樣的創(chuàng)作思路,能多一些這樣好的作品出來,同時也能出一些拿得動這種作品的好演員。
被問及蘇先生的藝術風格對自己的啟發(fā),李菁說:“蘇先生的作品,我聽得非常多,也很欣賞這樣的創(chuàng)作方向。我在表演時也追求這樣的風格,包括我的師父師勝杰先生也是這種風格,從語言上來講,語言要美。老先生有句話叫‘于無聲處說相聲’,就是說在沒有包袱的地方,你的語言處理恰恰是更值得注意的,不要隨意就說過去?,F(xiàn)在大家對于這樣的語言技巧的掌握,并不是很過關。”
李菁表示,他們這代人學相聲時,蘇先生年事已高,就不怎么登臺了,“平常臺下有幸見過幾次,老先生人非常好,也很和氣。”
生平往事:師父因“孝”拜師小蘑菇常寶堃
1929年2月24日蘇文茂生于北京廣渠門外樓梓莊。因幼年家貧,12歲時,蘇文茂到天津一家藥鋪當學徒。他夢想著能夠拜小蘑菇常寶堃為師,將來說相聲,多掙些錢養(yǎng)家糊口。幾經(jīng)輾轉,蘇文茂終于結識了常寶堃,并于1943年在天津拜常寶堃為師,就此踏進相聲的天地,而常寶堃只比蘇文茂大7歲。
多年以后,常寶堃的四弟常寶華聊天時問蘇文茂:“你知道當年寶堃為什么收你做徒弟嗎?”蘇文茂搖搖頭。常寶華說:“是因為你孝順,寶堃是孝子,你也是孝子。”1951年,常寶堃參加中國人民赴朝鮮慰問團犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上,蘇文茂一直牽掛著師母桑秀茹。2003年桑秀茹81大壽時,蘇文茂去北京給師母拜壽。蘇文茂在全聚德的“天下第一樓”牌匾下寫下“在天下第一樓賀天下第一母”的賀詞。
那時得知師父赴前線慰問演出犧牲在朝鮮戰(zhàn)場之后,蘇文茂參加了文化部第一次組織文藝界赴朝鮮慰問演出的隊伍,他與常寶華搭檔表演《燈謎》《八扇屏》《酒令》等節(jié)目。對于這段往事,蘇文茂曾說:“老師犧牲在朝鮮戰(zhàn)場,我能夠赴朝也是完成老師未完成的事業(yè)。”
家庭:有過兩段婚姻 不想子承父業(yè)
蘇文茂有過兩任妻子,兩位妻子都是他最難以割舍的人。蘇文茂很早就欣賞第一任妻子河南墜子演員武艷芳的為人,在得到武艷芳父親的認可之后,兩人迅速訂婚、閃電結婚?;楹螅淦G芳為蘇文茂生了5個孩子,夫妻恩愛。
1967年,武艷芳因病去世,當時蘇文茂只有39歲。在武艷芳最后的一段日子里,蘇文茂沒有上班。1969年,蘇文茂遇到人生中另一個重要的人物——他的第二任妻子吳潤清,婚后,吳潤清一面照顧5個孩子,一面贍養(yǎng)蘇文茂的母親和武艷芳的母親,這讓蘇文茂得以全身心的回歸到相聲藝術中,蘇文茂對這位妻子充滿了感激。
蘇文茂不強求孩子們跟著他一塊兒說相聲,5個孩子中只有長子蘇文杰從事相聲相關工作,但并非專職相聲演員。
搭檔:與朱相臣馬志存搭檔留經(jīng)典
1945年夏,蘇文茂第一次到天津,演出《打白朗》獲得成功,從此演出使用學名“蘇文茂”。1951年起與常寶華搭檔,以常寶華逗哏為主,二人合作三年。
1956年,蘇文茂加入天津人民廣播電臺天津曲藝團,開始與朱相臣搭檔,合作整理演出了傳統(tǒng)相聲《論捧逗》《批三國》《賊說話》等,以及新相聲《美名遠揚》《學習光復道》《光復道上紅旗飄》等,形成了以文雅、深沉為特色、具有書卷氣的“文哏”風格。1960年,蘇文茂轉入天津市曲藝團,1961年在挖掘傳統(tǒng)曲目的工作中,排演了七段久未上演的曲目,即《打白朗》《賣五器》《鈴鐺譜》等。
1977年,蘇文茂開始與馬志存合作,在整理傳統(tǒng)相聲的同時,演出了《學習張士珍》《廢品翻身記》《高貴的女人》《新局長到來之后》《紅樓百科》《爸爸兒子》等作品,均成為新時期相聲曲目的代表作。2007年7月6日,為緬懷侯耀文,蘇文茂與李伯祥、杜國芝等共同登臺,表演經(jīng)典相聲。2008年,曾舉辦蘇文茂從藝65周年演出及研討會。
重溫經(jīng)典
那些經(jīng)典的《歪批三國》《文章會》《汾河灣》本都是傳統(tǒng)段子,但經(jīng)過蘇先生的演繹都深深打上了他的烙印。為何能受到不同年齡段觀眾的歡迎?主持人張泉靈的這段話道出了一些原因:“辦公室好幾個90后不怎么知道蘇文茂老先生,推薦他們聽了《蘇批三國》,看見他們插著耳機雙肩亂顫,真心覺得好藝術基本可以填平代溝,而不會離去的笑聲是對一位相聲大師離去的最高敬意。”
《歪批三國》節(jié)選
問問您?。|吳的水軍都督姓什么,叫什么?(姓周名瑜,宇公瑾哪。)他姥姥家姓什么知道嗎?諸葛亮姓什么?叫什么?(復姓諸葛,名亮,字孔明,道號“臥龍”。)他姥姥家姓什么知道嗎?哎,咱進一步研究啊,這就是“蘇批三國”主要論點之一。周瑜他姥姥家,姓“既”,既氏生的周瑜。因為過去呀,女人出嫁以后就不叫名字啦,姓什么什么氏。姓張,張氏;姓王,王氏。周瑜他母親是“既”氏,也就證明他姥姥家姓“既”。諸葛亮他姥姥家姓“何”,何氏老太太生的諸葛亮。(出處?)《三國》里邊第五十六回,“三氣周公瑾”的那段啊,周瑜臨死的時候,不是對天說過嘛!“既生瑜何生亮”。
《扔靴子》概要
一老人喜清靜,自己住在一樓,將二樓的房間租出去,房錢給不給無所謂,但房客一定要安靜。一個小伙子租了二樓的房子,他喜歡穿靴子。晚上12點回到家,咣當一聲,緊接著又咣當一聲,兩只靴子被他習慣性地扔在地上。住在一樓的老人被嚇醒,直喊心臟吃不消。一星期都這樣,老人不干了。找小伙子談,“不能再扔靴子了,否則不租。”小伙子也答應了。又一天晚上,小伙子12點鐘回來,咣當扔了一只靴子,突然想起老人的話,輕輕地放下了第二只靴子。哪知,次日天未亮,老人氣呼呼跑上樓,“我等你扔第二只靴子,等了一宿沒睡覺!”