閩南網(wǎng)3月24日訊 20年前，三明大田縣陽春村的“章公六全祖師”佛像被盜;20年后，這尊珍貴的“肉身菩薩”驚現(xiàn)歐洲。3月22日，福建省文物局初步確認(rèn)，近期在匈牙利展出的中國(guó)千年“肉身坐佛”，應(yīng)為失竊的“章公六全祖師”佛像。昨日，陽春村村民正式向縣文物局上交追索委托書。

　　此時(shí)經(jīng)海都連續(xù)報(bào)道后，這尊千年古佛的曲折離奇故事，引起了廣泛關(guān)注，新華社、央視等媒體紛紛轉(zhuǎn)載報(bào)道。而古佛能否回國(guó)，也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這尊“肉身菩薩”有什么價(jià)值?它是如何形成的?為何會(huì)從福建山區(qū)流失到歐洲?針對(duì)這些問題，昨日，海都記者采訪權(quán)威專家，再次展開調(diào)查。

肉身菩薩用過的大缸(圖片來自網(wǎng)絡(luò))

地位:“佛教中的國(guó)寶，全國(guó)稀奇”

　　自海都報(bào)等媒體報(bào)道《三明大田肉身菩薩流失歐洲？》后，這尊千年古佛曲折離奇的命運(yùn)，便引起了數(shù)十萬讀者、網(wǎng)友的關(guān)注。新華社、中央電視臺(tái)、騰訊網(wǎng)、新浪網(wǎng)等上百家媒體先后報(bào)道、轉(zhuǎn)載。

　　昨日，全國(guó)政協(xié)中國(guó)宗教界和平委員會(huì)委員、省政協(xié)常務(wù)委員、省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、福州開元寺方丈本性法師告訴記者，“肉身菩薩”在佛家中，又稱“全身舍利”，并不是所有的佛家子弟都有舍利，只有有修行的人才能成就肉身，是中國(guó)“佛教中的國(guó)寶”，目前，福建現(xiàn)存的“肉身菩薩”只有一尊，是于2003年在漳州佛光寺圓寂的妙智老和尚。

　　“從照片上看，‘章公六全祖師’像保存得非常完整、漂亮，慈眉善目、宛然如生。”本性法師說，在漳州、安溪、德化、永春等地也曾發(fā)現(xiàn)過“肉身菩薩”，但因各種原因，已經(jīng)流失海外或遭遇破壞，因而這尊從宋代一直保存至今的“肉身菩薩”，“在全國(guó)范圍內(nèi)來說，也是非常稀奇的”。

　　記者從公開的資料獲悉，目前現(xiàn)存的“肉身菩薩”有惠能大師、地藏法師、慈航菩薩、海玉菩薩、海慶法師等。

　　陽春村的村書記林開望告訴記者，“章公六全祖師”佛像能從宋代一直保存到今，是陽春林氏族人一代接著一代細(xì)心守護(hù)的結(jié)果。

福建省多地曾現(xiàn)“肉身菩薩”

　　昨日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、福州開元寺方丈本性法師告訴記者，“肉身菩薩”在佛家中，又稱“全身舍利”，并不是所有的佛家子弟都有舍利，只有修行的人才能成就肉身，它是中國(guó)的“佛寶”。據(jù)介紹，福建現(xiàn)存的“肉身菩薩”只有一尊，是于2003年在漳州佛光寺圓寂的妙智老和尚。

　　“從照片上看，‘章公六全祖師’像保存得非常完整、漂亮，慈眉善目、宛然如生。”本性法師說，在漳州、安溪、德化、永春等地也曾發(fā)現(xiàn)過“肉身菩薩”，但因各種原因，都已經(jīng)流失海外或遭破壞，因而這尊從宋代一直保存至今的“肉身菩薩”，在全國(guó)范圍內(nèi)來說，也是非常珍貴的。

　　記者從公開的資料獲悉，現(xiàn)存的“肉身菩薩”有惠能大師、地藏法師、慈航菩薩、海玉菩薩、海慶法師等。

　　陽春村的村書記林開望告訴記者，“章公六全祖師”佛像能從宋代一直保存至今，是陽春林氏族人一代接著一代細(xì)心守護(hù)的結(jié)果，即使在風(fēng)雨如晦的年代，依舊有村民冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，保護(hù)這尊“肉身菩薩”。

揭肉身“千年不朽”奧秘

　　肉身千年不朽，不僅在歐洲引起了巨大的好奇，也成為國(guó)內(nèi)讀者、網(wǎng)友關(guān)心的熱點(diǎn)問題。先前，有媒體報(bào)道稱，是因?yàn)榉昧艘恍┲胁菟幍?保持身體的“不朽”。對(duì)此，本性法師認(rèn)為，“這種說法是缺少依據(jù)的”。

　　本性法師曾主持過漳州妙智和尚肉身安坐儀式，以及臺(tái)灣第一尊肉身菩薩——慈航菩薩分身回歸福建泰寧慶云寺的儀式。本性法師告訴記者，以慈航菩薩為例，1954年，慈航菩薩圓寂，弟子遵其遺囑，將其跏趺(音jiāfū，佛教中修禪者的打坐姿勢(shì)，即兩足交叉置于左右股上)坐入一口大缸中，座下及全身周圍，墊上炭屑和石灰，然后以另一缸倒置扣在第一口缸上，并用漆布將兩口缸纏緊。隨后，將坐的缸置于土中，蓋的缸露在土上，另建圓形塔密覆。4年后開缸，肉身完整，并舉行裝金的工作。

　　“妙智和尚的肉身舍利的形成，也是類似的過程。”本性法師說，依照佛家的理論來說，“肉身菩薩”的形成，是因?yàn)橥ㄟ^內(nèi)在的修行，改變了人體內(nèi)在的機(jī)能，挖掘出了人體內(nèi)在的潛能,“很難通過科學(xué)來解釋，如果服用中草藥就能形成，那‘肉身菩薩’就不珍貴了。”

　　據(jù)了解，這兩尊“肉身菩薩”的形成，與他們長(zhǎng)年食素，注重修煉持久坐禪等修行有一定的關(guān)聯(lián)。