­　　這兩天，新加坡湘靈音樂(lè)社在泉州高甲劇院進(jìn)行緊張排練，9日下午和晚上該社將在這里進(jìn)行兩場(chǎng)跨界音樂(lè)劇《九歌·意象》現(xiàn)場(chǎng)演出。該劇作為第十二屆泉州國(guó)際南音大會(huì)唱的重要組成部分，也是海外首部以南音為素材創(chuàng)新的作品，備受海內(nèi)外南音弦友的矚目。

­　　《九歌·意象》演出劇照

­　　用屈原《九歌》和南音創(chuàng)新

­　　《九歌·意象》以古樸的南音和梨園戲曲藝術(shù)為主軸，再融入現(xiàn)代劇場(chǎng)和舞蹈處理，結(jié)合部分傳統(tǒng)南音與新編曲目、音效、多媒體投影技術(shù)、光影、文字與視覺(jué)等元素，詮釋兩千多年前楚國(guó)詩(shī)人屈原詩(shī)歌《九歌》的獨(dú)特意境美。

­　　“這部跨界音樂(lè)劇以屈原的詩(shī)歌為創(chuàng)作藍(lán)本，表達(dá)了新加坡藝術(shù)界對(duì)中國(guó)偉大詩(shī)人的致敬。”新加坡湘靈音樂(lè)社藝術(shù)總監(jiān)林少凌說(shuō)，此次創(chuàng)作幾乎沿用《九歌》的大部分篇章，再進(jìn)行修改調(diào)整創(chuàng)新，力爭(zhēng)通過(guò)音樂(lè)形式表達(dá)詩(shī)歌的內(nèi)涵，但詩(shī)歌有些部分無(wú)法用音樂(lè)表達(dá)，所以名稱(chēng)叫《九歌·意象》。

­　　《九歌》，原為漢族神話傳說(shuō)中一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱(chēng)，楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原根據(jù)漢民間祭神樂(lè)歌改寫(xiě)重創(chuàng)而成的一組抒情詩(shī)作，被譽(yù)為屈原最精美、最富魅力的詩(shī)篇。“《九歌·意象》于2015年8月在新加坡首演，今年9月份再次演出，這兩次演出均得到新加坡藝術(shù)界的充分肯定。”林少凌說(shuō)。

­　　到泉州演出接受弦友檢閱

­　　“這是《九歌·意象》首次出國(guó)演出，第一站就選擇在南音的故鄉(xiāng)泉州交流，通過(guò)南音國(guó)際大會(huì)唱這一平臺(tái)接受海內(nèi)外弦友的檢閱。”新加坡湘靈音樂(lè)社副社長(zhǎng)兼執(zhí)行總監(jiān)王碧玉說(shuō)，此前多次來(lái)泉參加南音國(guó)際大會(huì)唱，和許多國(guó)家的南音社團(tuán)交流，得到很多向前輩們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。據(jù)介紹，新加坡湘靈音樂(lè)社共有30多名演職人員來(lái)泉交流，成為該社出國(guó)交流人數(shù)最多的一次。

­　　這部作品的南音顧問(wèn)由石獅市南音協(xié)會(huì)常務(wù)副主席、石獅市聲和南樂(lè)社社長(zhǎng)、新加坡湘靈音樂(lè)社的音樂(lè)指導(dǎo)蔡維鏢擔(dān)任。他說(shuō)，此次《九歌·意象》創(chuàng)作運(yùn)用南音傳統(tǒng)的曲牌，用中國(guó)最古老的音樂(lè)來(lái)展示兩千多年前的屈原作品十分貼切，這樣的創(chuàng)作是一種嘗試，希望通過(guò)此次泉州國(guó)際南音大會(huì)唱的平臺(tái)能得到更多專(zhuān)家和弦友們的建議和指導(dǎo)。（記者陳智勇 通訊員蔡湘靈 文/圖）