提起書法，你首先會(huì)想到什么？是氣勢(shì)恢宏的紙上馳騁，是沉淀已久墨硯留香，抑或是燦若星河的文人墨客？

　　作為全國(guó)首批歷史文化名城，泉州書法藝術(shù)的歷史最早可追溯到晉代，距今已有1600多年的歷史，其間代有才人出。最近，泉州市有意申報(bào)“中國(guó)書法名城”，消息一出，無(wú)數(shù)文人墨客無(wú)不翹首以盼。

　　為了探尋歷史上泉州書法藝術(shù)的遺跡，近日，我們游走九日山，仰望清源山，還探訪了晉江的古檗山莊。因?yàn)樽鳛闀ǖ囊环N載體，石刻將書法鐫刻在了石頭上，千百年不變。我們看到，那一座座石刻素面朝天，似乎正隔著歷史的長(zhǎng)河，向世人訴說(shuō)滄海桑田。

【九日山】 77方石刻 看盡海絲起點(diǎn)風(fēng)華

　　南安市豐州鎮(zhèn)的九日山，沿著迂回的山道，一步一抬頭，入眼的皆是銀鉤鐵劃的滿壁書文，“山中無(wú)石不刻字”，果真名不虛傳。

　　“這里是海絲起點(diǎn)，閩南源頭！這些記載了祈風(fēng)儀式的摩崖石刻，正是這段歷史最有力的證明！書法上也很有研究?jī)r(jià)值。”胡家其是南安市九日山文物管理所所長(zhǎng)，也是九日山祈風(fēng)文化研究會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)。聽說(shuō)泉州打算申請(qǐng)“中國(guó)書法名城”，他非常興奮。

　　根據(jù)志書記載，唐代時(shí)就有不少騷人墨客在九日山上留下墨跡，如宋代大理學(xué)家朱熹題刻的“九日山”三字，以及諸多名宦鄉(xiāng)賢的題詩(shī)石刻，或因風(fēng)華磨滅，或因流土積埋，或因開山伐石，致使蕩然無(wú)存。

　　如今，九日山石刻以宋刻居多。現(xiàn)在存有宋刻60方、元刻6方、明刻9方、清刻1方，無(wú)紀(jì)年題刻1方，總共77方。

　　那些錯(cuò)落在或高或低、或明或暗的石壁上的文字。篆、隸、行、楷等諸體均備，古樸蒼勁，雄偉多姿。西峰上，有元代的篆書石刻“如此江山”、行書“泉南佛國(guó)”、古篆書“高士峰”等；東峰有隸書“無(wú)名木”、正書“東臺(tái)”等；北宋狀元和泉州郡守的真跡、主持修建洛陽(yáng)橋的蔡襄的楷書殘刻、北宋福建提刑觀察使蘇才翁的篆書題刻……幾乎每一方石刻都是不同人所作，不同的朝代，不同的身份，卻在同一個(gè)地方以石刻的方式，在千年以后站到了一起。

　　還有現(xiàn)存的那10方祈風(fēng)摩崖石刻。宋代，出入泉州港的蕃舶船隊(duì)，熙熙攘攘。由于當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)洋航行?？啃棚L(fēng)驅(qū)動(dòng)，在尚無(wú)能力掌握氣候變化的情況下，航行者只有把希望寄托在海神的庇佑上。因此每逢海船往返季節(jié)，就由泉州郡守活提舉市舶主管官員，率領(lǐng)部下到延福寺一側(cè)的通遠(yuǎn)王祠舉行祈求海船順風(fēng)的典禮。典禮結(jié)束，參與者登上九日山，將經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)略地鐫刻于山中巖壁間。

　　在老胡的眼里，祈風(fēng)石刻絕對(duì)是九日山石刻中的極品。“這個(gè)在全國(guó)、甚至全世界都是獨(dú)一無(wú)二的，記錄了我們古代海外交通史的輝煌，也證明了宋代的泉州港真正是世界第一大港，是海上絲綢之路的起點(diǎn)?！?/P>

【清源山】 撥開草叢 覓得昔日大師遺墨

　　說(shuō)到清源山，泉州無(wú)人不曉，可山上的石刻，卻有多少人真正注意。這里有約400方碑刻和摩崖，鑲嵌在參天古木、流泉飛瀑、奇巖異洞之間，背后的故事，穿越千年。

　　入山不遠(yuǎn)的千手巖，一塊大巖石上方，立一石碑，上書“第一山”三個(gè)蒼勁有力的大字，是北宋大書法家米芾題的；清源洞下洞，楷書“紫澤洞天”，為宋朝官至進(jìn)士的劉用行題；俞大猷題寫的“君恩山重”，位于清源古道旁；而“抗直敢言”這幾個(gè)字，為道光皇帝御書賜贈(zèng)陳慶鏞，當(dāng)時(shí)泉州人陳慶鏞因敢說(shuō)話，聲震天下；而弘一法師遺墨“悲喜交集”，位于彌陀巖弘一法師墓塔前左側(cè)。悲的是世間疾苦，喜的是即將遠(yuǎn)赴凈土，大師的這番心境，四個(gè)字表現(xiàn)得淋漓盡致，也是大師一生的絕筆……

　　清源山工作人員介紹，山上的石刻，比較集中分布在清源洞、賜恩巖、彌陀巖、南臺(tái)巖和瑞像巖，從宋至今，書法形式多樣，有篆書、隸書、楷書、草書等?！熬腿缫活w顆散落的明珠，還在不斷被發(fā)現(xiàn)。”這幾年來(lái)，不少摩崖石刻不斷被發(fā)現(xiàn)。有時(shí)，游客不經(jīng)意間，會(huì)在荊棘草叢中發(fā)現(xiàn)，而工作人員一遍遍地找尋，也正豐富著清源山摩崖石刻的記載。

　　相信，在不斷發(fā)掘中，清源山的石刻文化將越來(lái)越豐富。

【古檗山莊】 百年老莊 薈萃近代書法大乘

　　“仰峙吳山俯環(huán)石井，遠(yuǎn)承檗谷近接松庵”，這是刻于晉江東石鎮(zhèn)檗谷村的古檗山莊山門上的一對(duì)柱聯(lián)，是辛亥革命后曾任福建護(hù)軍使黃培松所書，而門匾上“黃氏檗莊”四個(gè)大字則出自晚清時(shí)期立憲運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖張謇之手。這古檗山莊始建于清末民初，至今不過(guò)百年歷史，卻薈萃了近代書法之大乘。

　　山莊占地1.7萬(wàn)平方米，一片鳥語(yǔ)花香。走進(jìn)結(jié)合了阿拉伯建筑和中國(guó)式建筑風(fēng)格的“瞻遠(yuǎn)山居”，推開門便是一堵黑墻。湊近了看，才發(fā)現(xiàn)，上面密密麻麻刻滿了字。山莊管理員黃先生說(shuō)，這些石碑是黑頁(yè)巖，整個(gè)山莊像這樣的石碑有190多方，出自180多名近現(xiàn)代名人之手。

　　中國(guó)近現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義者和民主主義教育家黃炎培題云，“大地群陽(yáng)戰(zhàn)，仁心旅骨收。使君重風(fēng)義，家國(guó)淚橫流”，行楷結(jié)合，瀟灑雋逸。著名的京劇表演藝術(shù)家題詞“稟靈毓德”，落款為“奉題黃氏檗莊圖，時(shí)壬戌之秋七月既望、梅蘭芳敬書”，楷書端莊秀麗。此外，還有康有為、梁?jiǎn)⒊?、章太炎，泉州名士如林騷、曾遒等留下遺墨。

　　黃先生說(shuō)，山莊主人黃秀烺是歸國(guó)華僑，家財(cái)萬(wàn)貫，還廣交天下好友。雖然不是學(xué)界人士，可平日喜愛(ài)文墨，又捐得“中憲大夫”，因而與學(xué)界頗有交往，征得這么多的題詠。如今，山莊里10座黃氏家族塋墓芳草萋萋，古檗山莊也早已失去了往日的繁華，卻依然常有人到這里游玩，必然會(huì)去看的就是這190多方的石碑。

　　N厝邊記者 張帆 楊梅香 謝明飛 田米 黃謹(jǐn) 實(shí)習(xí)生 張凱航 張毅 文/圖