本報1月21日刊發(fā)報道《沙美籌建獅陣武術(shù)館研學(xué)基地海內(nèi)外鄉(xiāng)親捐資超百萬元》,引發(fā)讀者關(guān)注。疫情期間,沙美村海內(nèi)外鄉(xiāng)親還能鼎力支持家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的傳承,著實令人動容,不少人疑惑,花這么多錢去建設(shè)獅陣武術(shù)研學(xué)基地是否有必要。筆者以為,傳統(tǒng)文化的傳承也需要有“儀式感”,因此獅陣武術(shù)研學(xué)基地的建設(shè)很有意義。
儀式感是一種鄭重其事的體現(xiàn),是一本正經(jīng)地把事情做好,是我們內(nèi)心對事物的一種尊重與用心,這些情緒恰好是文化傳承最需要的情感。在沙美村籌建獅陣研學(xué)基地的過程中,我們看到了這樣的“儀式感”:兩位旅港鄉(xiāng)賢無償提供兩棟紅磚古厝的使用權(quán),讓獅陣研學(xué)基地有了特別的建設(shè)場所;海內(nèi)外沙美鄉(xiāng)親認捐143萬元,迅速解決了建設(shè)資金難題;永寧鎮(zhèn)和沙美村多方聯(lián)系,推進研學(xué)基地的設(shè)計、裝修,高起點建設(shè)獅陣研學(xué)基地。獅陣武術(shù)是沙美村的文化名片,他們也確實花了大力氣來擦亮這張名片。
傳統(tǒng)文化是聯(lián)系海內(nèi)外游子的紐帶,是群眾心底關(guān)于家鄉(xiāng)的印記,也是城市的文化自信。筆者認為文化傳承需要的“儀式感”表現(xiàn)在許多方面:像沙美村一樣建設(shè)專業(yè)的傳承基地是一種儀式感;像蚶江每年堅持舉辦“潑水節(jié)”是一種儀式感;年輕人將傳統(tǒng)文化制作成文創(chuàng)產(chǎn)品是一種儀式感;鄉(xiāng)間的南音社在周末舉辦一場小型的南音演奏會也是一種儀式感。也許擁有了這些“儀式感”,傳統(tǒng)文化的傳承并不會有快速的發(fā)展,但我們用行動讓傳承傳統(tǒng)文化成為了一件趣意盎然的事情。
文化傳承從來就不是無趣無聊的過程,而是一個鄭重且富有詩意的。讓文化傳承更有“儀式感”吧。
(占婷)