盡管中風(fēng)后腿腳不便，但在6月18日早上抵達(dá)石獅市靈秀鎮(zhèn)靈獅村的蔡氏家廟后，來自臺灣云林縣北港鎮(zhèn)的蔡爾容，還是堅持在家人攙扶下，顫巍巍地從輪椅上站起來，緩緩走過門前廣場、邁上臺階進(jìn)入家廟內(nèi)。盥洗雙手、三炷清香、莊重祭拜，“這里是我的根，10年了，我們又回家了。”滿頭白發(fā)的蔡爾容話音輕柔，卻字句動情。

　　作為第十五屆海峽論壇的系列配套，第十一次“同名村·心連心”聯(lián)誼活動6月17日在廈門舉辦，期間組織與會嘉賓共同參訪兩岸同名村。其中，參加“臺灣北港小洋坑原鄉(xiāng)之旅”的10名臺灣同胞，18日早上來到石獅，蔡爾容一家四口兩代人正是隨訪成員。

　　作為臺灣北港柯蔡宗親會理事，蔡爾容因為從事紙塑工藝的原因，早年曾多次到大陸參加過相關(guān)展會。然而，因為工作和其他原因，直到2012年，他才第一次踏足石獅尋根。“其實，也是為了圓我父親的夢！”蔡爾容告訴記者，老人家生前一直想回來看看，卻因為身體不便等原因不能成行，并引以為憾。因此，當(dāng)年他便借參加義烏國際森林產(chǎn)品博覽會的機(jī)會，專門帶上妻子和兒子繞道位于石獅市靈獅村的蔡氏家廟祭祖。

　　這次，他還專門帶準(zhǔn)兒媳婦一起來。“人沒有根，就難免像浮萍一樣，心靈一直漂泊著。”蔡爾容說，通過這樣的“原鄉(xiāng)之旅”尋根溯源、認(rèn)祖歸宗，尤其是讓年輕一代知道自己從哪里來，很有必要和意義。對此，其子蔡榮櫸深以為然。目前在高雄醫(yī)學(xué)大學(xué)攻讀博士學(xué)位的他，這次也是抽空來的，“聽著熟悉的鄉(xiāng)音，感受大陸祖家的變化與發(fā)展，別有一番滋味在心頭。”

　　石獅“容卿”和臺灣北港這兩個同名村淵源甚深。“蔡氏家廟所在的靈獅村是從原容卿村拆分出來的，容卿早年又叫洋坑。”熟稔兩地交流事宜的容卿中青年聯(lián)誼會榮譽(yù)會長蔡清水，指著蔡氏家廟內(nèi)的一塊碑記告訴記者，這座宗祠有史可考的最早修建時間在清道光年間，是由當(dāng)時臺灣北港的一位能人蔡慶宗獨資捐建的。“碑刻中‘我族慶宗，少生峰山，長住臺笨，胸懷浩大’，峰山是容卿的堂號，‘臺笨’就是‘臺灣笨港’，也就是現(xiàn)在的臺灣北港。”蔡清水說，上世紀(jì)30年代初，蔡氏家廟再次修葺，又得到彼時北港先賢蔡培東的大力支持，“兩岸兩村之間同宗同源、血脈相連由此可見一斑。”

　　同名村也是同根村、同心村！在確認(rèn)石獅容卿為臺灣北港洋坑移民的祖居地后，這些年來，兩地之間也常有往來。此次原鄉(xiāng)之旅和聯(lián)誼活動，讓兩地蔡氏宗親再次歡聚一堂，共敘親情鄉(xiāng)誼，增進(jìn)情感認(rèn)同。

　　當(dāng)日，在石獅市臺港澳辦、石獅市臺聯(lián)、靈秀鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人和靈秀容卿蔡氏宗親等的陪同下，一行人還前往寶蓋鎮(zhèn)鄭厝村的龜湖蔡氏祖祠、靈秀山蔡氏祖墓祭拜，并一起品嘗閩南古早味小吃，在“語同音”“食同味”中讓彼此的心拉得更近。“宗親嘛，就是要越走越近，才能越走越親！”蔡清水坦言。

　?。ㄓ浾?康清輝 通訊員 洪鴻婷）