41.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之謝天笑《是誰(shuí)把我?guī)У搅诉@里》

　　這首歌跟《昨天晚上我可能死了》《永遠(yuǎn)是個(gè)秘密》一樣，充滿絕望宿命懷疑，是西西弗斯神話一樣的對(duì)生命存在的拷問(wèn)，但謝天笑的嘶吼總是能一掃陰霾，給人掙脫束縛、一往無(wú)前的感覺(jué)。還有如《很久以前》《向陽(yáng)花》《永遠(yuǎn)是個(gè)秘密》《雁棲湖》，我不想一一來(lái)點(diǎn)評(píng)這些歌了，如果那些調(diào)子柔和、旋律婉轉(zhuǎn)的吟唱不夠搖滾的話，那就來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)謝天笑好了。從游吟詩(shī)人一樣含蓄的彈唱突然跳躍為聲嘶力竭的怒吼，這種“柔似山澗細(xì)流，疾如狂風(fēng)暴雨”似的演唱風(fēng)格，其中超乎尋常的張力、爆發(fā)力本身就令人震驚，加上集合了吟唱，民謠，金屬等多種搖滾音樂(lè)元素的多變曲式和淺白而有思辨色彩的歌詞，謝天笑總能讓你熱血沸騰，欲罷不能。

　　在謝天笑的歌曲中絲毫看不見(jiàn)向國(guó)家主義獻(xiàn)媚媾和的意向，但在這個(gè)精神沒(méi)落的時(shí)代卻能得到越來(lái)越多的人的認(rèn)可，這事情本身就顯得不可思議。獨(dú)立，桀驁，狂野，“中國(guó)搖滾新教父”的神話希望不會(huì)是搖滾樂(lè)迷的又一次自我安慰，如果不相信我的判斷，請(qǐng)相信你們的耳朵。

　42.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之野孩子《黃河謠》

　　“黃河的水不停地流，流過(guò)了家流過(guò)了蘭州”，聽(tīng)這首歌的時(shí)候，我很自然地就想起了蘭州，想起了中山橋，想起橋下那渾濁的河水。沒(méi)有任何樂(lè)器伴奏，野孩子樸實(shí)無(wú)華的歌聲擁有一種特殊的打動(dòng)人心的力量。

　43.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之野孩子《來(lái)到了西固城》

　　從西北花兒演化形成的民謠小調(diào)，黃河水和西北黃土的氣息撲面而來(lái)，仿佛踏上祖先曾經(jīng)流過(guò)血汗的老路，那種回家的感覺(jué)讓人忍不住鼻子發(fā)酸、喉頭哽咽。這是來(lái)自我家鄉(xiāng)的樂(lè)隊(duì)，他們歌唱的地方也正是我生活過(guò)的地方，因此聽(tīng)來(lái)別有一番滋味在心頭。第一次聽(tīng)《來(lái)到西固城》的時(shí)候眼淚都下來(lái)了。野孩子再次證明對(duì)于中國(guó)搖滾來(lái)說(shuō)，發(fā)掘沉淀在中國(guó)民間的音樂(lè)元素也許比不斷向西方取經(jīng)更加便捷。

　44.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之蘇陽(yáng)樂(lè)隊(duì)《賢良》

　　來(lái)自西北民間的聲音總能穿透我的心靈，野孩子之后，我又一次被擊中，也許是我太愛(ài)西北花兒的緣故。在中國(guó)的甘肅、青海、寧夏、新疆等省份，一種叫做“花兒”的民間謠曲像野花一樣開(kāi)得遍地都是，采集過(guò)來(lái)少做加工便是閃閃發(fā)光的金子。王洛賓當(dāng)初為何遠(yuǎn)走西北，聽(tīng)一聽(tīng)《賢良》你就知道了。

45.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之蘇陽(yáng)樂(lè)隊(duì)《勞動(dòng)和愛(ài)情》

　　布衣樂(lè)隊(duì)的歌只是吸收民間音樂(lè)元素然后進(jìn)行整合加工，蘇陽(yáng)樂(lè)隊(duì)做得更直接，他們是直接拿來(lái)，拿來(lái)的不是元素，幾乎是全部的曲調(diào)和歌詞。但我并不因此而認(rèn)為他們沒(méi)有創(chuàng)造性，恰恰相反，他們?cè)谧嫦鹊耐恋?，扎根于祖先的汗水和血，我想由此形成的這種粗糲、原始、樸拙、生動(dòng)的流行音樂(lè)形式將給予現(xiàn)代搖滾極大的啟發(fā)。它們讓我想起張承志的小說(shuō)，讓我想起楊麗萍的舞蹈，太精彩，太美妙。

　　蘇陽(yáng)樂(lè)隊(duì)《新鮮的花兒開(kāi)》《土青年》《早操，晚操》《長(zhǎng)在銀川》《賀蘭山下》《寧夏川》，這些歌之所以耐聽(tīng)，就是因?yàn)樗鼈?ldquo;土”，土的掉渣的花兒小調(diào)，土的掉渣的歌詞，二者相得益彰，雖然是現(xiàn)代搖滾，但其中那些有著千百年民間積累的音樂(lè)元素使它們宛如陳年老酒，醇厚，香逸，后勁十足。

46.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之二手玫瑰《讓一部分藝術(shù)家先富起來(lái)》

　　東北二人轉(zhuǎn)的音樂(lè)元素和現(xiàn)代搖滾樂(lè)天衣無(wú)縫的嫁接誕生了這首驚世駭俗而且瑯瑯上口的歌曲，它不僅在中國(guó)蕪雜的搖滾樂(lè)界鶴立雞群，就是在二手玫瑰的所有作品中也顯得那么突兀橫絕，讓我相信它完全是一次神來(lái)之筆似的奇跡。

　47.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之二手玫瑰《征婚啟事》

　　據(jù)說(shuō)有業(yè)內(nèi)人士在聽(tīng)了二手玫瑰的歌后驚呼“中國(guó)的古老曲藝終于找到了現(xiàn)代化的道路”，我就納悶，看看梁龍登臺(tái)時(shí)人妖一樣的裝扮，“中國(guó)古老曲藝”不暈死就已經(jīng)是奇跡了，更不要說(shuō)接受那些諷喻露骨的歌詞。二手玫瑰是中國(guó)民間樂(lè)器玩得最好的樂(lè)隊(duì)。

48.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之胡嗎個(gè)《部分土豆進(jìn)城》

　　“一個(gè)來(lái)自鄂西的名叫胡嗎個(gè)的年輕人僅用一把吉他和一部四軌機(jī)就創(chuàng)造了一個(gè)令每個(gè)音樂(lè)人汗顏的偉大奇跡，在這張名叫《人人都有個(gè)小板凳，我的不帶入二十一世紀(jì)》的專輯里，胡嗎個(gè)用新寫(xiě)實(shí)主義的手法表達(dá)了對(duì)這個(gè)處于轉(zhuǎn)型階段社會(huì)的最深切的人文關(guān)懷。這種關(guān)懷不是那種高高在上的隔靴搔癢，而是更多地切入融入社會(huì)的最原始狀態(tài)，然后似乎無(wú)動(dòng)于衷地晾曬出一些震撼人心的真實(shí)，讓我們每個(gè)人反觀自身尷尬、悲哀、平凡、猥瑣的生存狀態(tài)。”

　　如果說(shuō)別人的歌是機(jī)器制造的，那么胡嗎個(gè)的歌就是純手工的。也許不夠好聽(tīng)，但絕對(duì)夠獨(dú)特。胡嗎個(gè)讓我們重新思考搖滾到底需要什么?

49.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之鐵風(fēng)箏《這個(gè)夏天》

　　鐵風(fēng)箏憑借這首歌一曲成名。“悶騷”是現(xiàn)代年輕人的典型性格特征，不在沉默中死亡，就在沉默中爆發(fā)，這種兩極引導(dǎo)使這首歌(這種人格)在表現(xiàn)上張力十足。前面是陰郁的鋪墊，沉悶，沉悶，然后爆發(fā)，內(nèi)心的風(fēng)暴突然間碎裂、炸開(kāi)，山呼海嘯，聲嘶力竭。讓我大呼過(guò)癮。

　50.中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲之王勇《法會(huì) 歌舞 凈土》

　　王勇是搖滾音樂(lè)中宗教朝圣者，那首為紀(jì)念張炬而作的《招魂》第一次讓人領(lǐng)略了他獨(dú)特的音樂(lè)魅力。這首集合其音樂(lè)全部理念的大成之作長(zhǎng)達(dá)10分鐘，在超乎尋常的美好純潔動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)聲中，歌唱如同寺廟中神秘的誦經(jīng)聲，充滿對(duì)某種神圣事物的向往和獻(xiàn)祭。它帶著你遠(yuǎn)離塵囂，來(lái)到空曠無(wú)人的凈土，一曲終了，也就完成了對(duì)塵世靈魂的洗禮。對(duì)王勇來(lái)說(shuō)，其音樂(lè)跟竇唯后期的純音樂(lè)一樣，歌唱幾乎是一種多余，僅憑音樂(lè)就足以把你征服了。

　　分頁(yè)導(dǎo)航：第1頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之崔健第2頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之竇唯第3頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之鄭鈞第4頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之左小祖咒 第5頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之謝天笑 第6頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之布衣樂(lè)隊(duì)第7頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之周云蓬第8頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之輪回第9頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之指南針樂(lè)隊(duì)第10頁(yè)：中國(guó)好聽(tīng)的搖滾歌曲大全之天堂樂(lè)隊(duì)