珠心算，從神算子到普及啟智

　　“一上一，一下五去四，一去九進(jìn)一；二上二，二下五去三，二去八進(jìn)一……”曾經(jīng)，人們不斷記誦著珠算的種種口訣。直到20世紀(jì)90年代，珠算還是我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中的一項(xiàng)內(nèi)容。在2001年教育部頒發(fā)的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中，珠算被取消，2011年重新修訂后增加了“用算盤上的算珠表示三位數(shù)”。

　　“珠算重新回歸到必修課，還不太現(xiàn)實(shí)，但通過(guò)校本課程、興趣小組，在部分學(xué)生中開展是可行的，也是值得倡導(dǎo)的。”曹一鳴說(shuō)。

　　珠算作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，被列入聯(lián)合國(guó)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，而珠心算正是最佳的傳承載體。因此，珠心算再次進(jìn)入幼兒課堂、納入小學(xué)校本教材。

　　走過(guò)寒潮，這次回歸是新的重生，迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。今年7月，江蘇省教育廳和財(cái)政廳聯(lián)合發(fā)布通知，決定自今年9月起，確定120所小學(xué)為江蘇省第二批珠心算教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校。在浙江慈溪，曾專門出臺(tái)《關(guān)于重振珠心算事業(yè)打造特色文化教育品牌的若干意見》，從教學(xué)模式創(chuàng)新、激勵(lì)機(jī)制強(qiáng)化等方面，有力推動(dòng)珠心算的發(fā)展。

　　“時(shí)代在變，珠心算也在與時(shí)俱進(jìn)，從以算制勝的‘神算子’時(shí)代，轉(zhuǎn)向以增強(qiáng)兒童記憶力、注意力、思維能力與表象能力為目標(biāo)的啟智時(shí)代。”經(jīng)歷起起伏伏，浙江慈溪市教育局教研室教研員周利民深有體會(huì)。

　　不再追求計(jì)算功能的強(qiáng)化，而是突出益智功能的彰顯。周利民介紹，珠心算教學(xué)理念的變化體現(xiàn)在實(shí)踐上，就是要相應(yīng)降低運(yùn)算訓(xùn)練的比重，轉(zhuǎn)而增加雙手撥珠訓(xùn)練、珠像記憶訓(xùn)練等新的訓(xùn)練方式，有意識(shí)地強(qiáng)化孩子的記憶力、注意力等；協(xié)調(diào)聽心算、看心算等多種心算任務(wù)配置，促進(jìn)兒童對(duì)語(yǔ)言與視覺空間綜合策略的運(yùn)用，加快“腦珠像”的形成，并以各個(gè)腦區(qū)在數(shù)字認(rèn)知加工中的協(xié)同參與，刺激腦區(qū)白質(zhì)間高強(qiáng)度連接的生成。

　　對(duì)幼兒園小朋友來(lái)說(shuō)，珠算像一件玩具。在浙江慈溪天元幼兒園，教師們研發(fā)了一套潛能珠心算操作材料包及配套課程，引導(dǎo)孩子遵循從實(shí)物到表象再到符號(hào)的過(guò)程，建立數(shù)量關(guān)系。孩子們可以邊玩邊學(xué)。

　　更讓人驚喜的是，浙江鳴鶴小學(xué)，從20世紀(jì)70年代末開始珠心算教學(xué)實(shí)驗(yàn)，一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。因?yàn)檫@一特色，這所原本不起眼的鄉(xiāng)村小學(xué)成了遠(yuǎn)近聞名的學(xué)校。

　　現(xiàn)實(shí)中，珠心算如何更好地發(fā)展，基層學(xué)校還面臨不少難題：珠心算教學(xué)與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何有機(jī)有效整合，珠心算教學(xué)中如何繼續(xù)保持中高年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，珠心算教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)如何更有效地結(jié)合和開發(fā)……

　　“這需要人們更多地達(dá)成共識(shí)，共同尋找答案。”王朝才表示。（記者 靳曉燕）