■逆規(guī)則

　　上世紀(jì)90年代，那時(shí)的輿論天空總是很藍(lán)，沒(méi)有那么多雷，各色詭異影視劇一路粉墨登場(chǎng)，搶掠一般籠絡(luò)著人們的愛(ài)。它們無(wú)須配備避雷針，那時(shí)觀眾趣味正在萌芽，資源貧瘠而需求饑渴，人們比較博愛(ài)，眼睛上戴的不是3D眼鏡而是避雷針，瞧的都是精彩。這是經(jīng)典速朽的年代，那是經(jīng)典速成的年代，《還珠格格》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《還珠》）便是其中的幸運(yùn)兒之一。這歲月還沒(méi)怎滌蕩，新的一出，舊的趁勢(shì)披上經(jīng)典外衣，定語(yǔ)用的是古色古香、陳年佳釀、不可超越這些令人起雞皮疙瘩的詞兒。佐證是主演們靠舊《還珠》紅了些年頭，連配角也成了今天的大腕兒，電視臺(tái)一年播幾遍，收視率依然可觀。最重要的是，當(dāng)年的老、中、青、少觀眾，把愛(ài)獻(xiàn)給了它，記憶都是美的，沒(méi)多少人愿意否定過(guò)去，看到新的，揮著記憶棒，毫不猶豫敲上去。

　　新燕子太世故，新劇情太雷人，新阿哥不喜人，之類(lèi)云云，鄙人通通贊成。那么，舊版呢？張鐵林一吹胡子二瞪眼的演技，和新版一樣鬧哄哄的荒誕劇情，做作矯情的對(duì)白等等，擱在舊時(shí)的鏡框里，都無(wú)影又無(wú)蹤了？

　　《挪威的森林》電影版遭受幾近眾口一詞的詬病，沒(méi)多少人說(shuō)村上春樹(shù)小說(shuō)的不是。《挪威的森林》是一本容易俘虜少年心的感傷小說(shuō)，以毛姆的理論來(lái)看，村上春樹(shù)以最正確的手段：純潔的性和感傷，最大限度地吸引了讀者。反正陳英雄的電影版味兒不對(duì)，反正他沒(méi)拍出神韻，反正他該受批，就是這個(gè)邏輯?！哆€珠》呢？舊的是好的，靈動(dòng)的、可愛(ài)的、充滿(mǎn)魅力的、津津有味的；新的不是記憶的合法副本，就是丑的，世故的、傻氣的、笨拙呆板的、枯燥無(wú)味的。它們的炮制者是同一臺(tái)機(jī)器，用的是同一小說(shuō)，推動(dòng)者是同一電視臺(tái)，為什么新舊版本有那么多的不同呢？時(shí)代原因？天時(shí)地利靈感的不同？

　　其實(shí)，它們是一樣的，至少，它們是差不多的。對(duì)新版毫不留情的嘲弄，背后藏著一套模糊而相當(dāng)苛責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)。將這套標(biāo)準(zhǔn)移到舊版身上，舊版能否經(jīng)得起審視，很值得懷疑。新版的收視率居同時(shí)段之首，跟同一電視臺(tái)出品的“時(shí)尚”、“偶像”、“穿越”各類(lèi)型劇集一樣，它們一直很火。對(duì)新版否定，某種程度上，是對(duì)促成其高收視率后面的觀眾進(jìn)行了否定。舊版的投胎年代比較正確，它的觀眾定義了所謂經(jīng)典，那些觀眾掌握了話(huà)語(yǔ)權(quán)?，F(xiàn)下，經(jīng)過(guò)多年洗禮，可選擇的東西目不暇接，用過(guò)去那種快餐方式炮制的同樣食品，不再有獲得經(jīng)典席位的幸運(yùn)。誰(shuí)是瘋兒誰(shuí)是傻？我們都是瘋兒都很傻，只有那位小說(shuō)作者和那臺(tái)可敬而可畏的傳媒機(jī)器，才是永遠(yuǎn)的贏家。

　　巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)能預(yù)見(jiàn)到口味的改變，風(fēng)氣的古怪，人性的遷移！一代一代的過(guò)客掃盡他們道路上所有的偶像，連碎片都不剩，然后樹(shù)起自己的神像，這些神像到頭來(lái)又被推翻?！卑蜖栐酥恢v對(duì)了一半，當(dāng)年的觀眾，人性的一部分或已遷移，但對(duì)《還珠》、對(duì)記憶的那部分人性沒(méi)有遷移，相反，用一種比較動(dòng)人的熱情，在守衛(wèi)他們豎起來(lái)的神像。