
永寧文祠 李少鈞/攝

陳棨仁曾執(zhí)掌的安海石井書院

楊浚曾執(zhí)掌的金門浯江書院
在中華文化史上,書院的育化功能有著重要的地位。素有“海濱鄒魯”之稱的泉州,是福建乃至全國古代書院制度頗為興盛的一個地區(qū)。在石獅,古代書院的出現(xiàn)促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展,而曾出任閩臺各地書院山長的石獅名家,卓越地推進(jìn)了兩岸的文化互動。
石獅古代書院回眸
南宋時(shí)期,朱熹“過化”的影響直接推動了泉州書院的發(fā)展。據(jù)市博物館館長李國宏介紹,石獅古代書院的發(fā)展,與朱熹的影響密不可分,其“居敬、窮理、篤行”的品德教育對當(dāng)時(shí)石獅的文化氛圍產(chǎn)生了重要影響。
石獅的古代書院,可從祥芝芝山書塾說起。據(jù)《石獅市志》記載,元朝初,大堡鄉(xiāng)賢劉君輔創(chuàng)辦“芝山書塾”,聘請石獅后廳進(jìn)士洪天錫的學(xué)生丘葵執(zhí)教,為石獅歷史上最早的私辦書塾。芝山書塾是當(dāng)時(shí)傳播理學(xué)思想的陣地,明正統(tǒng)年間廢棄。
明嘉靖年間,晉江縣令錢楩創(chuàng)辦了石獅最早的官辦書院——南塘?xí)?。?jù)記載,南塘?xí)何挥谑{龜湖象畔塘旁,即今蚶江洪窟村,該書院建筑規(guī)制較完備,內(nèi)祀朱熹像,延聘名師聚生徒講學(xué)其中,于明末毀廢。
鰲水書院則是至今仍存有遺址的古代書院,位于今永寧文祠。明成化年間,永寧衛(wèi)知事陳用之在永寧衛(wèi)設(shè)衛(wèi)學(xué),聘請莆田名儒陳愈到此任教,后衛(wèi)學(xué)與民學(xué)合并,成為書院,是當(dāng)時(shí)名流學(xué)者講經(jīng)論道之所,見證了古衛(wèi)城的教育發(fā)展。
山長促進(jìn)閩臺文化互動
一個書院的興盛與山長有著密切的關(guān)系,一位學(xué)識淵博、享有聲望的山長能夠大為提升書院的影響力,吸引有志于學(xué)的人投奔書院。石獅歷史上人才輩出,不少文人志士走出石獅,到晉江、臺灣等地講學(xué),執(zhí)掌書院,對閩臺文化教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。據(jù)李國宏介紹,從石獅走出的山長巨匠以清代幾位文人較為突出。
來自永寧西岑村的施瓊芳、施士潔是臺灣富有名氣的一對“父子進(jìn)士”,曾先后執(zhí)掌臺灣海東書院。海東書院創(chuàng)建于康熙五十九年(1720),為當(dāng)時(shí)臺灣規(guī)模最大的書院。在海東書院講學(xué)期間,施瓊芳大膽創(chuàng)新教學(xué)方式,增設(shè)“以賦詩雜作相以切磋”的課程,鼓勵學(xué)生關(guān)注臺灣的民風(fēng)民情。施士潔執(zhí)掌海東書院期間,提倡學(xué)習(xí)詩、古文詞,師生在他的帶領(lǐng)下,寫下了大量關(guān)注當(dāng)下臺灣社會現(xiàn)實(shí)的作品。父子二人重視培育學(xué)生的思想品行,言傳身教,不僅培育出了許南英、汪春源、丘逢甲、鄭鵬云等優(yōu)秀人才,也廣泛影響了當(dāng)時(shí)臺灣的文化氛圍。
來自石獅曾坑的清末舉人楊浚,晚年致力講學(xué)、培育英才,先為漳州丹霞書院山長,后主持廈門紫陽書院教務(wù),隨后又東渡金門,執(zhí)掌浯江書院。據(jù)記載,楊浚所到之處,周圍士子學(xué)者慕名紛紛登門求教,與楊浚切磋學(xué)問,交流心得。另一位來自石獅永寧的著名教育家陳棨仁,三十余年如一日致力于地方教育事業(yè),先后在泉州清源書院、晉江石井書院、鵬南書院、南安雙溪書院、廈門玉屏?xí)?、紫陽書院、漳州丹霞書院、龍溪霞文書院主持教?wù),門徒遍及閩南、金門、臺灣,記者在安海石井書院展廳資料中看到,陳棨仁于清光緒年間任石井書院山長,總領(lǐng)院務(wù),且親自講學(xué)。
“這與當(dāng)時(shí)臺灣的教育體系有很大的關(guān)系”,李國宏介紹,清代臺灣教育事業(yè)的發(fā)展,從福建派去的地方官員發(fā)揮了重要作用。清乾隆、嘉慶年間,臺灣出現(xiàn)了一批有影響的書院,這與福建士紳的大力參與有著密切的關(guān)系,他們不僅為當(dāng)?shù)貢禾峁┺k學(xué)經(jīng)費(fèi),還積極參與教學(xué)工作。幾位文學(xué)巨匠從石獅走出,出任閩臺各地書院的山長,促進(jìn)閩臺文化互動,對兩岸教育事業(yè)的貢獻(xiàn)功不可沒。
復(fù)興書院營造書香氛圍
傳統(tǒng)書院是中國古代特有的以刊藏典籍、教化育人、研究傳播為主要職責(zé)的文化教育機(jī)構(gòu),在文脈傳承、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用。李國宏認(rèn)為,古代書院的價(jià)值不應(yīng)只體現(xiàn)在建筑上,更是一個能夠激發(fā)石獅人文化自信的場所。
永寧文祠作為鰲水書院的遺址,是石獅人的集體記憶,具有厚重的文化價(jià)值。目前,鰲水書院即將重修,日后將成為我市文化傳播的陣地,將通過開展論壇、國學(xué)講堂、青少年課外實(shí)踐等方式,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培育閱讀的良好氛圍,助力書香獅城建設(shè)。
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