­　　高甲戲，舊稱“戈甲戲”“九甲戲”“大班”“土班”，是一個具有獨特風(fēng)格的地方戲劇種，也是海內(nèi)外泉腔語系觀眾喜愛的劇種，是福建五大劇種之一。其語白采用泉腔，唱腔主要來自南音兼收俚歌小調(diào)，活潑、粗獷。它孕育于明末清初，早期稱為“宋江仔”“宋江戲”，清末始稱“高甲戲”。

­　　提起高甲戲，在閩南一帶婦孺皆知。直到如今各個村落里頭上了年紀(jì)的人都還是高甲戲的忠實粉絲，只要聽說哪里有高甲戲演出，就往哪里去?？梢亲尨蠹艺f一說高甲戲是怎么產(chǎn)生或是演出是否有什么習(xí)俗講究，還真沒幾個人能說出來。今天就讓我們一起來了解一下這高甲戲的前世以及演出到底有哪些習(xí)俗。

­　　“高甲戲，源于古時候閩南民間迎神賽會中的故事裝扮表演。明末清初，閩南民間流行化妝游行，尤以泉州為盛。”石獅鄉(xiāng)土協(xié)會會長蔡第福說。那個年代村民每逢喜慶吉日或迎神賽會，便裝扮梁山好漢，配以南鑼、南鼓和民間“紅甲吹”“什音”之類的曲調(diào)，游行于村鎮(zhèn)間，或在廣場上排成“蝴蝶陣”“長蛇陣”等各種帶有故事性的表演，深受村民喜愛。于是便逐漸發(fā)展成由兒童組成的業(yè)余戲班，演出節(jié)目仍為“宋江故事”，群眾稱為“宋江仔”。清道光（1821-1850）以后，出現(xiàn)了由成人組成的專業(yè)戲班，時稱“宋江戲”。

­　　而戲班為了祈求演出成功，在演出前要備好三牲（魚、肉、面食）、酒、果合（果品）等，敬“相公爺”，這是福建、臺灣一帶的傳統(tǒng)民間信仰，與“西秦王爺”一樣，“相公爺”是音樂界、戲劇界的保護神。在戲班里當(dāng)演員40多年、如今仍在石獅市高甲戲里負(fù)責(zé)后勤的蔡火博向記者介紹，敬“相公爺”時，要在其雕像前燒一炷香，向“相公爺”禱告，祈求演出平安成功，然后把酒倒進一大碗里，由一裝小丑的“破三丑”捧著大酒碗在臺上四角踏棚獻酒，這叫“獻棚”。獻棚完后，將酒送給樂隊鼓師，由鼓師用右手無名指沾一滴酒，在自己的額頭上先點一下，然后在舌頭上再點一下，接著將無名指與大拇指合一，對天彈出，隨口喊上“發(fā)彩”，接著由鼓師敲鼓，其他樂師隨著鼓點奏響歡快的樂曲，這叫做“起鼓鬧臺”。之后將大碗酒送到化妝室里給每位演員在額頭上點酒，以求每位上臺演員在演出時不出錯，接著大放鞭炮，隨即演出開始。

­　　另外，閩南一帶在祝壽、喜慶事或“普度”“佛生日”時，都有請高甲戲演出的習(xí)俗。正式演出時，為了表示對主人、貴賓、鄉(xiāng)里老大的尊重，劇團要演出“跳加官”，這個習(xí)俗又稱“跳加冠”“跳升冠”，舊時戲曲重大演出的開場儀式，寓意添財進丁、天官賜福、加官進祿。跳加官的主角要手捧劇目單請主人、貴賓、鄉(xiāng)里老大等點戲，特別是如“普度”“佛生日”等迎神賽會的活動，為了表示對神佛的尊敬，要將事先擬好的劇目放在神像前，燒一柱香，禱告、“博杯”，經(jīng)神明同意演出該劇目后，演出即可開始。演出結(jié)束時，為慶祝演出平安成功，同時向戲神表示感謝，要燃放鞭炮，請戲神歸位。

­　　據(jù)《石獅鄉(xiāng)土》一書記載，梨園戲的習(xí)俗與之類似。

­　　（記者 王秀婷/文 郭雅霞/圖）

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