石獅侖后村村規(guī)民約帶動(dòng)慈善和公益村民實(shí)惠“摸得著”

來(lái)源:泉州晚報(bào) 2017-08-17 15:17 http://m.yyykp.com/

　　隨“約”而入潤(rùn)物有聲

　　移風(fēng)易俗是社會(huì)發(fā)展的必然，是文明進(jìn)步的必然，然而，從文明被動(dòng)式的“悄然滋長(zhǎng)”到主動(dòng)式的“締約共守”的方式更迭，其中的差別無(wú)疑是判若云泥。

　　眾所周知，中國(guó)長(zhǎng)期是一個(gè)人情禮法社會(huì)?；閱始奕?、生兒育女、養(yǎng)老送終等事情的操辦，不僅是個(gè)人的生活，也是人情禮儀的形式和載體。根植于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的民風(fēng)習(xí)俗，夾帶了太多陳舊的人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀，與現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代生活格格不入。其一，在習(xí)俗禮儀中講排場(chǎng)、比闊氣，帶來(lái)了鋪張浪費(fèi)。其二，瑣碎繁雜的習(xí)俗和人情世故，一家有事，全村忙活，讓群眾苦不堪言，難以掙脫。其三，大操大辦也給群眾帶來(lái)了極大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。用現(xiàn)代的眼光看，一些陳規(guī)陋習(xí)早就亟須改革。

　　在新時(shí)代里、在新農(nóng)村建設(shè)中，人們不僅看到了陋習(xí)的局限性，還能夠勇于站出來(lái)破除陋習(xí)，勇于締結(jié)新規(guī)，勇于主動(dòng)監(jiān)督，勇于將文明落實(shí)到行動(dòng)上、生活中?？梢哉f，這種主動(dòng)性，達(dá)到了立竿見影、“潤(rùn)物有聲”的效果。就如報(bào)道所說：傳統(tǒng)婚喪嫁娶的鋪張浪費(fèi)漸漸得到了約束，互相攀比的心態(tài)丟掉了市場(chǎng)，崇尚慈善和公益的新風(fēng)俗文明逐漸蔚然成風(fēng)，村民得到了“摸得著”的實(shí)惠，農(nóng)村社會(huì)也變得更加和諧。

　　傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的精神風(fēng)氣，無(wú)疑亟待以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代治理文化予以重塑。締結(jié)村規(guī)民約的主動(dòng)作為，共守村規(guī)民約的主動(dòng)實(shí)踐，為這種重塑探索出了一個(gè)漂亮的范本。（泉州晚報(bào)記者廖培煌陳一彬通訊員王榮鋒陳峰王麗霞文/圖）

原標(biāo)題：石獅侖后村村規(guī)民約，帶動(dòng)慈善和公益村民實(shí)惠“摸得著”

責(zé)任編輯：朱詩(shī)卉

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