­　　自《天籟之聲》開(kāi)播以來(lái)，以其在民族文化的傳播和民族音樂(lè)的傳承、創(chuàng)新而在學(xué)術(shù)界和業(yè)界廣受好評(píng)，15位民族音樂(lè)人立足民族文化，銳意創(chuàng)新，賦予傳統(tǒng)民族音樂(lè)以現(xiàn)代色彩，向世界音樂(lè)邁出扎實(shí)的一步。隨著4月6日《天籟之聲》巔峰盛典的時(shí)間越來(lái)越近，《天籟之聲》節(jié)目中對(duì)民族音樂(lè)的傳承和創(chuàng)新也越來(lái)越深入，今晚（3月23日）在東南衛(wèi)視播出的第九期《天籟之聲》中，以張惠春為代表的音樂(lè)人再度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代音樂(lè)和民族音樂(lè)的結(jié)合，在更深更廣的程度上拓展民族音樂(lè)的改編潛力，呈現(xiàn)民族音樂(lè)異彩紛呈的一面。

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　　東南衛(wèi)視《天籟之聲》第七期明星嘉賓：張惠春、阿來(lái)、扎西頓珠、斯琴格日樂(lè)、克爾曼

　　東南衛(wèi)視《天籟之聲》播出時(shí)間：每周四晚21:10

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­　　張惠春混搭古謠與流行 阿來(lái)《呼風(fēng)喚雨》再祈雨

­　　張惠春的聲音極富個(gè)性和可塑性。此前在《天籟之聲》的三期節(jié)目中，她嘗試運(yùn)用不同的聲音進(jìn)行民族音樂(lè)的演繹，描繪了不同的音樂(lè)和情感色彩。第九期《天籟之聲》中，她一反此前現(xiàn)代改編手法，將臺(tái)灣卑南古謠的音樂(lè)特色融入當(dāng)代流行歌曲《愛(ài)過(guò)了又怎樣》中，意在傳達(dá)不要因?yàn)殄e(cuò)誤的愛(ài)而失去自我，表露內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)勇敢的信念，為此，她還特別邀請(qǐng)到了家鄉(xiāng)的好姐妹身穿民族服裝為自己伴唱，希望實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)在舞臺(tái)表現(xiàn)上的突破。

­　　與張惠春對(duì)音樂(lè)形式進(jìn)行的突破有所不同，最近和迪瑪希一起大紅大紫的哈薩克族歌手阿來(lái)，繼續(xù)在表現(xiàn)哈薩克族文化的道路上前行。本期《天籟之聲》中，阿來(lái)帶來(lái)一首哈薩克族的祈雨歌曲----《呼風(fēng)喚雨》，延續(xù)了哈薩克族與自然對(duì)話的傳統(tǒng)。同時(shí)，他還將神秘的薩滿文化搬上舞臺(tái)，在樂(lè)器的運(yùn)用上則更加大膽豐富。舒勒達(dá)克是一種什么樣的樂(lè)器呢？當(dāng)保加利亞哨笛遇上中國(guó)大鼓，又會(huì)撞擊出怎樣的節(jié)奏呢？

­　　音樂(lè)傳遞民族文化 金潤(rùn)吉續(xù)酒歌“耍醉拳”

­　　中華文化之博大精深，盡我們之全力不能窮其萬(wàn)一。而在《天籟之聲》的舞臺(tái)上，每一位音樂(lè)人盡自己才華給我們帶來(lái)最為豐富的民族音樂(lè)經(jīng)典，讓觀眾領(lǐng)略各民族異彩紛呈的音樂(lè)特色。第九期《天籟之聲》當(dāng)中，除了張惠春和阿來(lái)，還有金潤(rùn)吉、斯琴格日樂(lè)，以及新加盟的客家音樂(lè)唱將官靈芝帶來(lái)不同風(fēng)格的民族音樂(lè)，進(jìn)一步傳遞豐富的民族文化。

­　　斯琴格日樂(lè)繼續(xù)甜美柔和的風(fēng)格，帶來(lái)蒙古族的《獨(dú)樹(shù)》，唱出草原人的心聲，是否能讓人聽(tīng)到遠(yuǎn)處的孤獨(dú)呢？客家歌手官靈芝更是表現(xiàn)不俗，慢搖節(jié)拍的《頭擺的你》帶來(lái)輕柔的節(jié)奏，是否會(huì)有著不同的舞臺(tái)感受呢？