在婦女待解放或已解放的時代，母親常常以其含辛茹苦的形象登上歷史舞臺，單身媽媽尤甚；從懷胎十月到含辛茹苦地把孩子拉扯到大。有的母憑子貴，有的生個二丫頭地位從此一落千丈，酸苦辣嘗盡，惟獨(dú)少甜。只在女兒待嫁的那一刻把一世的眼淚流盡：此時出落得亭亭玉立的你，還記得幼時媽媽給你梳的第一次頭么？戲演到這里，往往被劃歸為苦情一類。至于爸爸出現(xiàn)與否、或以什么樣的方式出現(xiàn)，已赫然成為戲之類型的分水嶺——要么不出現(xiàn)，要么狼心狗肺地出現(xiàn)，都只有加劇娘倆兒的苦情；惟有歡天喜地地受邀，并且一來來倆、來仨，誰也不知誰底細(xì)，來一出“真假美猴王”的戲碼。真假間互不挑剔，團(tuán)結(jié)友愛，父親們不論真假，待女兒皆視如己出——這便不是苦情戲了，一個拐彎，繁華似錦，不論老少，都是有情人終成眷屬的happy ending，這是音樂劇《媽媽咪呀！》，一個只合乎非常態(tài)情理的喜劇故事。

　　喜劇通常有兩種形態(tài)，一是描述極其不和諧的生存狀態(tài)，一是展現(xiàn)極其和諧的生活模式。前者荒誕，后者荒謬，兩者都不存在妥協(xié)：極其不和諧卻不妥協(xié)，勢必引導(dǎo)出一種發(fā)噱的怪象；極其和諧卻不用妥協(xié)，事事如意的幸福在凡人眼里是沒事幽自己一默的興奮劑。我們發(fā)現(xiàn)，總有一個故事里所有的男女都在彼此間找到真愛，好像為故事設(shè)定的這個地點(diǎn)總能成為高效率的婚姻介紹所，沒有嫌隙，沒有不得已，所有的困難總在談笑間迎刃而解，還比童話可信。其實，追溯源頭，這樣happy的ending，其beginning只是一個村子里開旅館的單身母親要嫁女而已。

　　那么，《媽媽咪呀！》的喜劇元素究竟在哪里？

　　無論這個叫唐娜的母親多么具備豪放的朋克精神，無論這個叫蘇菲的女兒多么具備執(zhí)著的一根筋頭腦，嫁女、尋父，都不構(gòu)成《媽媽咪呀！》的喜劇特色，而由母親的豪放、女兒的執(zhí)著導(dǎo)致“三選一擇父”格局的出現(xiàn)，才使其終于吊足了觀眾的胃口——這不是一個懸念，沒有人會像操心推理小說中兇手是誰那樣，對《媽媽咪呀！》中的三個父親評頭論足、指指點(diǎn)點(diǎn)，挖空心思猜測誰是蘇菲的生父；“爸爸是誰”不那么重要，重要的是“父親三巨頭”在此局面中的表現(xiàn)。唐娜年輕時的醉生夢死導(dǎo)致了“三個生父”的出現(xiàn)，蘇菲天真好奇的執(zhí)著性格則把三個可能的父親聚在了一起---這三個父親要怎么辦？

　　媽媽怎么辦，通常會牽引出一系列凄美壯烈的人生故事；爸爸怎么辦，卻常?？偸且怀鱿矂〉拈_頭?？梢?，沒有了這三個怎么辦的爸爸，《媽媽咪呀！》便也不那么好玩了。三個爸爸的態(tài)度，決定了故事的走向，也決定了ending是不是happy。《媽媽咪呀！》的戲，女人固然重要，男人也必不可少，并且這三位父親都必須以一種非常態(tài)的心理狀況來處理“只有一位才有資格牽著女兒的手入教堂”這一尷尬的局面。

　　在常態(tài)中，男人們通常不怎么愿意參與“她是不是我女兒”的游戲，就像女人們也通常不怎么愿意與潛在或非潛在的情敵和睦相處——人之常情決定了《媽媽咪呀！》的故事從一開始就注定難以善終，蘇菲貿(mào)然邀請三位父親光臨婚禮以待自己甄別，對三個男人們而言亦是一場不公平的待遇：陳年舊事了，孰是孰非都不好說，何必聚在一起玩互揭傷疤的游戲呢？放在常態(tài)中來看，這是一次無法和睦的相請偶遇，可一旦非常態(tài)了，便什么話都好說，什么事都好做了，安定團(tuán)結(jié)，擯棄私念，于是唐娜與舊情人再續(xù)前緣，蘇菲一下子有了三個可親可愛的爸爸，閨蜜們各自在婚禮派對上找到真愛……我們喜愛這樣的故事，并且被這樣的故事逗得咯咯直笑，只因它沒有直面我們生活中的不幸，而是將不幸置于非常態(tài)的水溫下，重新培育出一座幸福的小花園。

　　只是，在《媽媽咪呀！》這座小花園里，繁花再美，也需三個男人的點(diǎn)綴——非常態(tài)的happy ending，全因三個男人非常態(tài)的幽默與喜感。